Analisi del poema di Gumilyov "La Parola". Poesie di Nikolai Gumilyov

Nel 1912, un tale movimento nacque come acmeismo, la cui figura centrale era Gumilyov. Quindi pubblica un'opera completa intitolata "Alien Sky" e, poco dopo, "Pillar of Fire".

Nella raccolta finale, una parte significativa delle poesie era permeata da un maggior grado di filosofia e vari concetti di molte religioni. E il lavoro "The Word" è stato incluso anche in questa collezione. Sebbene nel contenuto si riferisca al simbolismo, ma in termini di presentazione assomiglia ai costumi degli Acmeisti.

Analisi del poema "Parola" Gumilev

In questo poema, loda la parola, necessaria per la formulazione di pensieri e idee dell'uomo. Lo stesso poeta è ben consapevole di vari insegnamenti ideologici orientali. Il famoso mantra aum è stato studiato da lui in modo impeccabile, per questo motivo sono stati esplorati numerosi segreti dell'universo.

Dal momento che il mondo è stato creato con una parola del genere, hanno anche chiamato la natura dell'Altissimo. E se ci rivolgiamo all'analisi del poema "La Parola" di Gumilev, allora in esso confronta direttamente i seguenti due tipi di comunione con il mondo: naturale, necessario per la vita di ogni giorno, certe azioni radicali e spirituali.

Il primo si manifesta in codici o numeri. C'è anche uno studio spirituale che si riversa direttamente nella parola. Il poeta scrive, osservando gli stessi valori che onoravano il grande Lermontov e Puskin. Gumilyov è convinto che solo uno scrittore è in grado di mostrare al popolo il potere sacro della parola. Nikolaj Gumilyov nella "Parola" si precipita alle Scritture, che è considerata la più importante raccolta di libri per ogni cristiano che si rispetti.

Caratteristiche caratteristiche del poema

L'opera stessa è scritta in sublime sillaba. Analizzando il poema "La Parola" di Gumilev, si possono trovare alcune parole obsolete ("lo stesso giorno", per esempio), che è molto accettabile per la poesia della Russia. È necessario cogliere il suono di un tale versetto e il tono può decidere di pronunciare il mantra.

Il significato del poema di Gumilev "The Word" è che egli cerca di trovare un equilibrio di relazioni tra i dati in queste aree. Nella sua ideazione ci sono molte valutazioni modificate che hanno un significato strettamente convenzionale: "In questo giorno, quando nel mondo un nuovo dio inclinò la sua faccia".

soggetti

Lo stesso scrittore ha affermato che in assenza di simboli non ci sarebbe stato alcun movimento acmeista. Tutto ciò è stato fatto perché era un segno dell'età dell'argento. E la sua morte prefigurò anche il crollo dell'era illuminata. La "Parola" di Nikolaj Gumilyov è una delle opere chiave della collezione Pillar of Fire, dove si possono trovare echi biblici. Questa è una presentazione particolarmente concentrata della Scrittura.

Analizzando il poema "La Parola" di Gumilev, si può notare che l'opposizione è usata in esso, è costruita su due punti di connotazione visibili: sulla parola e sulla figura. Quest'ultimo, ovviamente, è collegato all'oscurità opposta alla luce. Per tutto il tempo hanno cercato di risolvere questa figura, e il poeta esisteva in un momento in cui il "numero della bestia" veniva effettivamente rilevato.

Caratteristico eroe lirico

Due mondi coesistono nell'opera: la vita sublime esiste nella memoria, che è incarnata nella forma del verbo passato "tenuto", "distrutto", "non ondeggiato", "caduto", e il mondo inferiore, a cui appartiene il carattere lirico, sfortunatamente, e La dimostrazione è la forma del verbo presente "numero intelligente trasmette".

È impossibile non dire che Gumilev, come mai prima d'ora, è caratterizzato da un senso di importanza e serietà prima della parola. Questa è la capacità di controllare se stesso, la comprensione dell'obbligo alla parola, la potente forza d'influenza di cui era consapevole. Lo scopo della parola è la liberazione dell'anima umana, il ritorno ad essa della bellezza, quella che "salverà il mondo". Dal momento che non è affatto per la contesa, non sono le persone che vengono in questo mondo per la conquista e la lotta, ma per la consapevolezza, per ottenere il consenso interiore e l'unità.

La parola è potente finché è libera. Tuttavia, il numero è insidioso. Ha bisogno della domanda "Quanto?" o "in quale quantità?" E questa è un'opera completamente diversa. Gli adulti amano estremamente i numeri. Quando dici loro che hai acquisito un nuovo amico, non chiederebbero mai le cose più importanti. Spesso sono interessati a quanti soldi ottiene suo padre. E dopo che pensano di riconoscere la persona. Quando dici ad un adulto che hai visto un bellissimo edificio fatto di mattoni con il colore delle fragole e c'erano belle piante alle finestre, non riescono a immaginare un edificio del genere. Ma se dici: "Ho visto la tenuta per $ 2 milioni", poi esclamano, "Wow!"

"Parole morte"

Per quanto riguarda le "parole senz'anima", sfortunatamente ce ne sono molte nella poesia e, purtroppo, nel mondo intero. Sono innumerevoli, abbaglianti di abbondanza, abbandonati alla loro vera natura. Sono questi motivi sacri - "Come le api in un alveare deserte, le parole morte odono fallo?" - viste dal precedente idealista Nikolai Stepanovich, realizzando chiaramente che una parola spietata senza vita sarà sempre vicina e ravvivante (praticamente dal nulla le sue opere sono riprese dopo sessant'anni silenzio), illuminando le parole dei testi.

Il ruolo della parola

D'ora in poi, l'arte poetica stessa non viene percepita come padronanza, e neppure come capacità di comporre poesie, ma unicamente come sincerità, una forma di essere, un'incarnazione elevata dell'essenza universale. Babilonia fu distrutta quando le parole umane furono mescolate. E distrutto, inevitabilmente distrutto sarà ciò che viene fatto ingiusto. La grande poetessa Anna Achmatova pensava che il cuore fosse stanco di ingannare, ed era necessario, almeno in letteratura, ricreare l'importante significato della parola.

E il poeta lodò la parola, si prostrò dinanzi a lui e non si impadronì di lui, ma si impadronì interamente di lui per tutta la vita. E il riflesso di questa parola cadde sulle opere di Nikolay Stepanovich, il suo futuro, dal momento che furono create secondo il teorema di Theodore de Bonville: "L'arte è ciò che si forma e, di conseguenza, non c'è bisogno di cambiare".

Questa è la spiegazione del risveglio delle poesie di Nikolai Stepanovich Gumilev, il cui impatto sulla poesia della Russia di tutto il XX secolo non può essere sopravvalutato.