In India, un europeo influisce su tutto e soprattutto sulla società delle caste. Anche nel nostro secolo, le persone continuano a dividersi in varnas. I rappresentanti di queste caste sono impegnati in alcune professioni. Particolarmente sorprendente è l'aspetto esotico delle persone in abiti bianchi o color zafferano, la cui fronte è decorata con tilak, un segno speciale. Se vedi una persona simile, sappi: questo è un brahmana. I suoi vestiti non sono sempre ricchi, ma è un rappresentante della cima della società immobiliare. In India, i brahmani possono indossare abiti europei abbastanza moderni. E questo non sorprende: il XXI secolo è nel cortile. Apparvero molte professioni, che non erano tanto nell'antichità, ma anche 20-30 anni fa: programmatori, gestori di clip, ecc. Da quali caste le professioni attingevano risorse umane? Per comprendere tutte queste sottigliezze, è necessario studiare più a fondo la dottrina di varnas, che, sebbene con difficoltà, continua a dividere la società indiana. Perché in questo paese esistono ancora "dei in carne" e gli svantaggiati, a cui è vietato usare anche i mezzi pubblici?
Questa divisione della società in caste deriva dalle idee delle Upanishad. Secondo i testi sacri per ogni indù, esiste un principio eterno e impersonale: il Brahman. Tutte le persone sono dotate di un'anima individuale, che è chiamata atman. Ma è una sostanza soggettiva. Quando una persona muore, il suo corpo decade e l'anima entra in un'altra carne. Questa è l'alternanza di nascita e morte, chiamata sansara nell'induismo. Quando una persona, attraverso la conoscenza di sé, giunge alla conclusione che non c'è niente in giro se non un singolo inizio, Brahman, ciò lo induce a ritornare all'assoluto, a rompere con l'io soggettivo, affondare come una goccia nell'oceano sconfinato, nell'eternità. Ma è possibile per un atman che risiede nel corpo di un contadino rude, analfabeta, tutte le cui preoccupazioni sono ridotte a saturare la pancia e la procreazione? La religione indù crede che solo chi ha passato tutta la sua vita alla preghiera e al servizio religioso possa raggiungere la fusione con il principio divino.
Nella società medievale europea, c'era anche una divisione in classi. C'erano "quelli che pregano" (cioè, i monaci e i sacerdoti), "quelli che combattono" (aristocrazia) e "quelli che lavorano" (contadini e artigiani). Ma la prima proprietà - i chierici - è sempre stata reintegrata a spese degli altri due. Inoltre, la dottrina cristiana della creazione da parte di Dio di ogni anima individuale ha negato la fede nella reincarnazione. Ma il concetto di Brahman, al contrario, ha dimostrato la credenza in una specie di piramide sociale, indistruttibile e statica. Gli indù credono che tutte le persone provenissero dalla carne del primo uomo Purusha. Le sue labbra, lodando Dio, divennero brahmana. Le mani che impugnavano una spada e uno scudo si trasformarono in una casta di guerrieri kshatriya. Dai piedi, saldamente a terra, sorse la varna di artigiani e agricoltori di vaisya. Bene, i piedi del Purusha, che fanno il fango, sono sudra, servi e mani di contadini. Oltre a questi quattro varnas, in India ci sono anche "dalits", intoccabili, che, a proposito, ora costituiscono circa il 17 per cento della popolazione totale del paese. Non sono affatto imparentati con Purusha e sono considerati impuri. Anche l'ombra di Dalit lanciata su un bramano può contaminarlo.
La base ideologica per la divisione delle persone in caste è data dai testi sacri stessi. Quindi, Krishna dice nella Bhagavad Gita (4:13): "Ho diviso i viventi secondo le loro qualità in occupazioni". Certo, ora ci sono molte professioni. Pertanto, i vara sono divisi in diverse sub-caste. Ma tale segregazione impedisce lo sviluppo della società. Si ritiene che solo tre varnas - Brahmins, Kshatriyas e Vaishyas - possano leggere i Veda (e, in generale, imparare a leggere e scrivere). Le capacità individuali di una persona sono completamente ignorate. Si scopre che un kshatriya nato deve essere un militare o un manager, anche se molto spesso non ha tali abilità, mentre i talenti Sudras o Dalit non saranno mai in grado di realizzare se stessi. Secondo la religione indù, i brahmani sono gli Atman, che hanno raggiunto il livello più alto, il più vicino possibile a Dio. Tutti i rappresentanti di questa casta possono essere definiti chiari, alla maniera della società medievale europea?
Sì, si può dire che la missione dei rappresentanti di questa Varna era il servizio di Dio. Studiarono il sanscrito fin dall'infanzia, conoscevano a memoria i testi sacri. Ma per cosa gli indiani hanno riverito i brahmins, se fossero semplici "preti"? Si credeva che queste persone avessero la più alta saggezza e spesso venivano richieste consulenze su qualsiasi attività quotidiana. I bramini erano considerati l'incarnazione del potere spirituale superiore in un semplice corpo umano. Uccidere un membro di questa casta era considerato un grave crimine prima. Adorare un brahmana, conferire a lui significava per i rappresentanti di altri vara la possibilità nella prossima vita di salire di una tacca, di non diventare un vaisya, ma uno kshatriya. Fino ad ora, questa casta è la più chiusa in India. I suoi membri aderiscono all'endogamia, cioè i matrimoni sono esclusivamente con rappresentanti della loro varna. Ma a differenza del clero europeo, non puoi diventare un bramano - puoi solo nascere.
Ma non pensare che i rappresentanti di questa Varna vivano nel lusso e nella felicità, circondati da un rispetto indiscusso. Quali responsabilità si pone l'induismo su di loro? Un brahmana maschio deve imparare i Veda fin dalla tenera età. Quando crescerà, dovrà trasmettere questa conoscenza ad altri (essere un mentore, insegnante, consigliere religioso). Il terzo dovere è eseguire i rituali di adorare Dio (yajna) da solo. Il quarto è quello di insegnare i sacramenti di altri bramini. L'induismo obbliga il prete ad accettare donazioni da rappresentanti di altri Varnas e li benedica. Dopo tutto, tutte le persone vogliono fare appello alla divinità. E il dovere del brahman è mediare, eseguire rituali religiosi. Infine, il sesto dovere: dare donazioni a tutti i bisognosi.
Varna Brahmin è molto venerata perché - come credono gli indù - queste persone si avvicinarono all'assoluto e uscirono dal peso del samsara. Ma questo non significa che i rappresentanti della casta si uniscano automaticamente con l'Assoluto. Dovrebbero evitare la profanazione. E quelli attendono ad ogni turno. Cominciamo dal fatto che un brahman non può mangiare piatti preparati da rappresentanti di altri varn. Il dovere di cucinare e cucire vestiti per i sacerdoti dipende dalle donne di casta superiore. Dopotutto, secondo le credenze indù, l'ultimo rifugio dell'atman prima di fondersi con l'Assoluto dovrebbe essere il corpo di un brahmana maschio. Ma nel cibo i sacerdoti devono aderire alla moderazione, quasi all'ascetismo. Sono vegetariani severi, perché rifiutano ogni violenza e mangiare carne è un complice nell'uccidere un animale. Non bevono bevande che danno assuefazione. Dei prodotti animali sono ammessi solo i prodotti lattiero-caseari. Nell'induismo, a una mucca viene dato un posto onorevole, quasi santo. Pertanto, un brahmana non può contaminare il latte, nemmeno il sudra stanco.
Come vediamo, il percorso di un ragazzo nato nella più alta casta dell'India è già predeterminato. Sente una vocazione religiosa o no, ma fin dai primi anni dovrebbe frequentare la gurukula. In questa scuola, i ragazzi delle famiglie dei brahmani comprendono le basi del servizio spirituale, il dharma bhagavat. All'interno di Varna c'è una divisione, che dipende già dalla scelta personale del giovane. Uno può diventare un sannyasi - un monaco che ha rinunciato a tutti i beni terreni. Si vestono con mantelle color zafferano. Abbigliamento dei Brahmins, che rimangono "nel mondo", bianco. Questo podcast può essere paragonato ai sacerdoti ortodossi, in quanto si sposano e hanno figli. È vero che la moglie del giovane è ricercata dai genitori non solo dai brahmini di Varna, ma anche dalla località da cui proviene la famiglia. Da questo traggono profitto speciali agenzie matrimoniali, che si impegnano a ricercare alberi genealogici e trovare spose adeguate. Ma c'è anche una piccola percentuale di giovani uomini che non vogliono dedicare le loro vite al dharma, al servizio a Dio. Di solito occupano nuove nicchie professionali legate al lavoro mentale. Oltre il 90% delle persone IT, designer e diplomatici dell'India moderna proviene da famiglie di Bramini. Un esponente di spicco di tale sottocaso fu il primo ministro indiano Jawaharlal Nehru.
La casta è proibita dalla costituzione del paese. I colonialisti britannici cercarono anche di neutralizzare il sistema di varn, ma non ci riuscirono. Predicava oltre le caste e un'autorità così incomparabile in India come Mahatma Gandhi. Il governo sta compiendo passi efficaci verso una discriminazione positiva. Quindi, in tutti gli stati dell'India c'è una quota per l'ammissione alle istituzioni statali di bambini da sudra e intoccabili. Ma ancora il 90 per cento dei matrimoni si trova a Varna.
Naturalmente, l'uguaglianza è più desiderata da coloro che sono indigenti. I brahmani privilegiati stanno ancora lottando per il riconoscimento di se stessi come l'élite della società. E sono aiutati in questo dalla superstizione e dall'ignoranza della società tradizionale. I bramini con latte materno apprendono l'abitudine di insegnare e estorcere doni. In precedenza, a livello legislativo, era stato stabilito che la pena di morte non poteva essere applicata ai rappresentanti della Varna più alta, anche se avevano commesso i crimini più gravi. La più grande punizione che ci si poteva aspettare era l'espulsione dalla comunità. Ora tutti i cittadini dell'India sono uguali davanti alla legge, che è molto antipatico per i brahmani di casta. Sostengono che solo quelli nati nella vernice dei sacerdoti possono servire Dio, predicare ed eseguire rituali.
Il moderno modo di vita stesso distrugge gradualmente la casta della società indiana. Ma i brahmani sono l'ultima roccaforte del tradizionalismo. Circa il 75% degli uomini di questa varna continua a svolgere funzioni spirituali. Possono essere monaci in abiti color zafferano, ma più spesso indossano camicie e pantaloni bianchi a tesa larga. Questo costume è chiamato dhoti. I Brahmins rappresentano solo il tre percento popolazione dell'India. Questa è la Varna più piccola. Ma allo stesso tempo, come altre caste, è diviso in piccoli gruppi. Sono raggruppati per religione o origine geografica. Il Brahman è determinato da alcune caratteristiche comuni (zafferano o vestiti bianchi, tilak sulla fronte, vegetarianismo). Ma altrimenti possono variare in modo significativo. Quindi, ci sono i brahmini che mangiano pesce, bevono tè e persino fumano.
I brahmini in India sono ancora rispettati. Vero, non così incondizionato, come prima. Predicatori e ministri apparvero a Dio da altri gruppi sociali che, con la loro vita santa, provarono che non è necessario nascere nelle caserme sacerdotali per raggiungere Brahma, fondendosi con l'Assoluto.