Il tema della madrepatria nelle opere di Anna Achmatova occupa uno dei luoghi più importanti. La poetessa pensava spesso al fatto che una persona possa appartenere a qualcosa di più di ciò che è lui stesso. E in particolare, è legato da vincoli invisibili con la sua terra natia. Motivi e poesie simili hanno scritto l'opera "Native Land" nel 1961. Questo è stato il periodo finale nel lavoro di Akhmatova.
L'analisi della "Native Land" di Akhmatova può essere iniziata con il fatto che dalle prime righe il lavoro provoca perplessità nel lettore. Dopotutto, il nome patriottico è assolutamente in disaccordo con il suo contenuto. Non ci sono odi lodevoli in esso, e l'immagine principale, la terra natia, è paragonata al fango attaccato alle galosce. Tuttavia, questo confronto parla molto più forte e più significativo di ogni elogio per la patria. Un'analisi del versetto "Native Land" di Akhmatova dimostra che la poetessa non si distingue dal popolo russo, e scrive che tra le grandi masse popolari la nozione di "Patria" si è svalutata. Le persone dimenticano ciò che la loro terra natia dovrebbe significare per loro, non si rendono conto della sua santità e la danno per scontata. La patria è paragonata allo sporco delle galosce.
Il poema non può essere definito intricato. È scritto in un linguaggio semplice, ma sincero. Un'analisi della "terra natale" di Akhmatova mostra: all'inizio del poema, la poetessa nota che le persone non portano la terra in "amuleti amati". A volte nei tempi antichi, la terra era chiamata "santa", ma nei tempi post-rivoluzionari l'atteggiamento nei suoi confronti divenne diverso. Tutto ciò che era dotato di significato mistico fu confutato. Le persone stesse iniziarono ad amare la loro patria come la loro terra natia, e alla terra fu dato il ruolo di terreno fertile.
All'inizio degli anni '60 del secolo scorso, la tradizione di adorare la terra natia rimase nel passato. Tuttavia, la poetessa ci ricorda che la venerazione della terra natia dovrebbe vivere in ogni persona. È impossibile distruggere la memoria etnica che si è accumulata nei secoli. Certamente, quelle persone che non lavorano nel campo, non prestano attenzione alla terra. Ma senza questa "sporcizia", aderendo alle galosce, la vita è impossibile. E la terra deve essere onorata, se non altro per la ragione che dopo la morte ogni persona ritorna ad essa, dandole il suo corpo mortale. Nelle semplici parole di Akhmatova si trova un profondo significato sacro.
Analizzando la "Native Land" di Anna Akhmatova, lo studente può evidenziare: il lavoro è piuttosto breve, ma ha una potente diatriba. Le ultime righe rivelano la più importante verità filosofica sull'atteggiamento verso la terra natia. L'uomo diventa di nuovo uno con la sua terra natale dopo la sua morte. Si trasforma nella sua parte, e in queste parole la poetessa apre gli occhi sul fatto che la terra non è un fango comune. L'analisi del poema "Native Land" di Akhmatova secondo il piano dovrebbe contenere un'indicazione che questo lavoro riflette il tema della madrepatria. Questo argomento era il più importante per la poetessa. La patria dovrebbe avere uno status sacro, chiunque abbia un'idea della sua essenza e della sua vocazione dovrebbe ricordarsene.
L'analisi della "Native Land" di Akhmatova può essere integrata con informazioni su come il poeta stesso ha trattato la madrepatria. Akhmatova era un vero patriota. Ha legato per sempre la sua vita con la sua natia Russia e non ha lasciato il paese anche dopo le prove che sono cadute nel suo destino. Le sue opere si sono rifiutate di stampare, suo figlio è stato arrestato due volte. Il primo coniuge Akhmatova è stato ucciso. Tuttavia, anche tutte queste terribili circostanze non potevano estinguere l'amore della sua terra natia nel suo cuore.
Akhmatova non si trasferì in Europa né nel 1917 né in seguito, quando N. Gumilyov la chiamò insistentemente per venire con lei. Non si rendeva conto di essere felice in terra straniera. La poetessa sopravvisse a tutti gli orrori di Leningrado assediata, un pericolo mortale. Akhmatova fu persino minacciata di rappresaglie. E nel suo lavoro scrive della terra come terreno nero fertile, che è ancora venerato dai coltivatori di cereali.
Nell'analisi di "Homeland" di Akhmatova, si può affermare che l'opera rivela due significati della parola "terra" - da una parte, questa è la patria su cui una persona nasce, vive e muore; d'altra parte, è il suolo attraverso il quale il popolo viene nutrito. E questi valori non si contrastano l'un l'altro. Al contrario, si completano a vicenda con il loro significato e contenuto. In ciascuna delle linee del lavoro viene rivelato un significato di questo concetto, poi un altro. Ma per Akhmatova stessa, queste parole sono inseparabili, perché l'una è impossibile senza l'altra.
Non solo per il poeta, ma anche per gli altri, la terra natia non è diventata un paradiso promesso. Molti al tempo di Akhmatova furono sottoposti a persecuzioni e persecuzioni. La terra è rimasta un "scricchiolio sui denti", ma la sua colpa nei problemi della gente comune non è - dopotutto, gli eventi storici sono creati da coloro che governano il popolo. La terra è una forma fisica capace di dare la vita. La parte finale del lavoro indica che la persona nata sulla terra alla fine della vita diventa parte di essa. E questi sono gli eventi più importanti nel cerchio della vita, che dà alla terra lo status di un santuario.
È anche particolarmente degno di nota la dimensione insolita, che è scritto lavoro poetico. Inizia con il pentametro giambico. Quindi questa misura è sostituita da un antropo a tre soste, e dopo un arazzo di quattro stop. Perché la poetessa ha bisogno di un tale cambiamento di ritmo? Questo è necessario per dividere il poema in diverse parti emotive e la conclusione logica dell'opera.