"Giudizio Universale" di Michelangelo: descrizione dell'immagine, caratteristiche e curiosità

Il tema della morte nell'opera del profondamente fedele Michelangelo occupava un posto enorme: l'artista era interessato a rompere il guscio del corpo mortale e irrompere nell'Eternità. L'affresco "Il Giudizio Universale" di Michelangelo nella Cappella Sistina in un modo completamente nuovo sviluppa e incarna questa idea.

Breve storia dell'immagine dell'altare

Nel 1534, il genio creatore ricevette un ordine da papa Clemente VII per dipingere l'enorme muro della Cappella Sistina, che era lunga 13,7 metri e alta 12 metri, non iniziò i lavori, ma quando Clemente VII morì, il suo successore, Paolo III, causò nel 1537 da Michelangelo a Roma. I lavori non sono iniziati fino a quando non è stata cambiata la pendenza del muro e l'artista non ha ricevuto il blu oltremare, che costa più dell'oro. A quel tempo, non era più giovane, aveva 62 anni. Il tremendo lavoro sulle foreste su intonaco umido ha richiesto enormi sforzi non solo morali, ma anche fisici, che Michelangelo, dopo aver creato Il giudizio universale, ha gettato i contemporanei in riverente orrore il 31 ottobre 1537.

La cerimonia di apertura dell'affresco

Il clero superiore, guidato dal pontefice Paolo III (Farnese), e invitato i laici furono scioccati da quello che vedevano come uno spettacolo cosmogonico. Il Giudizio Universale di Michelangelo non ha eguali. Lo shock fu così grande e la tensione fu così intensa che Paolo III cadde in ginocchio, implorando Dio di non ricordare i suoi peccati nel Giorno del Giudizio.

I contemporanei percepivano il murale con paura e ammirazione, meravigliandosi dell'abilità e della potenza di Michelangelo e della grande immagine della fine dei tempi. Questo dovrebbe essere sottolineato, perché la seconda venuta di Cristo è una catastrofe universale, in cui la terra acquisirà il suo stato originale. L'umanità come storicamente esistente passa ad una nuova qualità dalla vita temporale e temporale alla vita eterna. Alcuni troveranno la salvezza e la vita eterna in cielo, mentre altri si troveranno per i loro peccati all'inferno.

Il Vaticano. Cappella Sistina

"Giudizio universale" Michelangelo si inserisce nell'intero programma Cappella Sistina. Sulla volta - la creazione del mondo e dell'uomo e la sua caduta, l'inizio della civiltà, sui muri - Mosè e Cristo come vita sotto le leggi, vita sotto la grazia e, infine, il Giudizio Universale è raffigurato sulla parete dell'altare finale.

Questo era eccezionale per l'iconografia dell'epoca, perché il Giudizio Universale era raffigurato sul muro occidentale. Quando lasciò la chiesa, il credente vide un avvertimento su ciò che lo attende alla fine dei tempi. La posizione del Giudizio Universale sull'altare aumenta ulteriormente il suo significato. Ora procediamo alla considerazione dell'affresco di "Giudizio Universale" di Michelangelo. La descrizione inizia.

Dio punitivo e misericordioso

Al centro della composizione c'è Cristo Helios, cioè Cristo come luce, come Apollo. Inizialmente questa è una idea paleocristiana. Intorno a lui circoli ci sono i santi e i martiri che sono in paradiso. Venendo a lui: Maria, sv. Pietro, sv. Giovanni Battista, di sv. Lawrence e St. Bartolomeo. Cristo in cielo in un modo del tutto inusuale, senza barba, come luce e circondato da questa luce. Questa è un'immagine completamente nuova del Salvatore.

La sua postura nello stesso tempo esprime pietà e rabbia. Perché con una mano benedice. È diretto a sinistra nella direzione dei giusti. L'altro, che punta a destra, è per i peccatori, punisce. La figura del Salvatore è intrisa di potere e bellezza ultraterrena. Dobbiamo ricordare che Michelangelo era un neoplatonico. Pertanto, aveva un solo corpo, mente e anima. Il gesto della mano alzata destra pacifica l'eccitazione e ti permette di iniziare un lento movimento rotatorio di tutti i personaggi nell'affresco.

Autoritratto

Il più sorprendente nell'affresco - l'immagine di Bartolomeo, seduto ai piedi di Cristo. Si tiene la pelle strappata dai pagani. Così Michelangelo ritrae il suo autoritratto.

Cioè, si fa coinvolgere nella fine dei tempi, diventa un membro di questo cataclisma universale. In questo modo, prega Dio per il perdono, apparendo davanti a lui in una strana forma. Questa è la parte centrale dell'affresco del Giudizio Universale di Michelangelo.

Prendere i giusti in paradiso

La risurrezione dei morti e il raggiungimento dei corpi è stata decisa in modo insolito. Niente come la storia dell'arte non esiste. I giusti, avendo perso il loro fardello materiale, superano la gravità e lentamente salgono verso l'alto.

Sono aiutati da santi e martiri, sostenendoli lungo il cammino. Ci sono anche perline, per le quali si aggrappano: cioè, siamo salvati solo dalla preghiera e dall'austerità. Questa immagine offre di pensare a quanto sia spaventoso apparire davanti al tribunale e non dare conto del loro giusto e sbagliato. Davanti a noi sorge implacabile impassibile la ruota del samsara, quando solo per le azioni terrene una persona otterrà ciò che merita. Così ha visto Michelangelo Buonarroti il ​​Giudizio Universale.

lunettes

Al piano superiore in due lunette, Michelangelo dipinge gli angeli che trasportano strumenti di passione. È una croce in uno, simbolo del martirio e dell'umiliazione e una colonna di flagelli nell'altro. Significa potere terrestre transitorio. Gli angeli senza ali sullo sfondo del blu oltremare sono scritti in pose molto complesse e ricordano i terribili sacrifici di Cristo. Questa è la parte superiore del Giudizio Universale creata dal cupo genio dell'opera di Michelangelo Buonarroti. La descrizione della creazione continua.

Versione iniziale

Va ricordato che Michelangelo ritrasse inizialmente tutti i santi, Cristo e la Madre di Dio nudi. Ha proceduto dal testo di St. Paolo, che quando tutti saranno risorti, acquisiranno nuovi corpi celesti, destinati alla vita eterna.

Pertanto, per Michelangelo, non era importante che una particolare persona, un particolare martire o santo, che ritrae. Tutta l'umanità si è riunita in questo momento della fine dei tempi. L'umanità è uno nella sua nudità. Non ha nulla a che fare con il concetto di nudità sulla terra, ma al contrario, la nudità allinea tutti davanti a Dio. Siamo diversi solo con i vestiti, e quando non ci sono, siamo tutti uguali. Questa idea era importante per Michelangelo.

Papa Paolo IV ha chiesto che tutti i personaggi, e più di quattrocento, fossero "vestiti". Il lavoro è stato fatto da Daniele da Volterra.

Immersione all'inferno

Giù in basso, gli angeli suonano a tromba l'inizio del Giudizio Universale. Loro tengono due libri. Il piccolo libro della vita, che è diretto verso i giusti, e il grande libro della morte, che guarda verso i peccatori. Ce ne sono molti altri: molti sono chiamati, ma pochi sono chiamati. E da un lato, vediamo i peccatori buttati giù, c'è un ciclo, poi i giusti risuscitati lentamente sorgono. L'intera composizione riceve un pathos epico.

Per i peccatori "The Last Judgment" di Michelangelo (la descrizione dell'immagine continua a presentarsi alla vostra attenzione) è veramente terribile. Sono trascinati dai diavoli alla barca di Charon, che li traghetterà per sempre all'Inferno. Ne fanno capolino persone maligne, che consegneranno tormenti alle persone come punizione per le trasgressioni. "Il giudizio universale" di Michelangelo è un eterno monito che dobbiamo vivere secondo i dieci comandamenti che Cristo ha proclamato, discendendo da Monte Tabor.

Uno dei tanti

Basta guardare la figura del peccatore, coprendo il suo volto triste con la mano. Un'espressione di paura e disperazione è scritta sul suo viso: una maschera congelata sul suo volto mostra disperazione e disperazione. I demoni afferrarono saldamente le sue gambe e, sorridendo con gioia, lo trascinarono dietro. Il suo potente corpo atletico non tenta di liberarsi. Solo ora si rese conto che il Giudizio Universale era entrato nella sua esistenza peccaminosa. Michelangelo fissa l'inevitabilità della punizione.

Fatti interessanti

• La Cappella Sistina ha ricevuto il suo nome in onore del Pontefice Sixt IV. Fu lui a ordinarne la costruzione per proteggersi dalle invasioni dei Medici e dei sultani turchi.
• Per la pittura del coro di Firenze dagli ex nemici arrivarono i migliori pittori.
• Il soffitto della cappella di Michelangelo ha dipinto venticinque anni prima di lavorare a The Last Judgment. Ha rapidamente completato il lavoro in quattro anni.
• Per aver scritto corpi nudi, alcuni chiamavano il pittore un eretico. In risposta, l'artista caustico dipinse il cardinale Cesena nell'inferno nella forma di re Minosse con lunghe orecchie d'asino. La sua nudità è nascosta da un serpente attorcigliato. Michelangelo ha avuto un personaggio molto difficile.

• Il Giudizio Universale (affresco della Cappella Sistina) non poteva vivere ai nostri tempi, poiché uno dei pontefici nel 1596 voleva distruggere la creazione artistica.