Longfellow, Una canzone di Hiawatat: un riassunto

Il famoso poema "La canzone di Hayawat", un breve riassunto di ciò che viene proposto in questo articolo, è considerato uno dei monumenti della letteratura statunitense. La sua struttura e anche le dimensioni del verso sono state prese in prestito dall'epica finlandese "Kalevala". Per la prima volta questo poema fu pubblicato negli Stati Uniti nel 1855.

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Il poema epico "Song of Hiawatat", un breve riassunto di cui stai leggendo ora, inizia con un'introduzione in cui un musicista di nome Navadagu ricorda il coraggioso Hayawat, che visse in tempi antichi.

Navadagu nota che parlerà della nascita e della vita dell'eroe, delle sue preghiere e opere. Tutto ciò aiuterà il suo popolo a diventare più felice, a venire alla verità e alla giustizia.

Creazione di vita

Postato da Hayawat Song di Henry Longfellow. Il riassunto di questa poesia inizierà con il primo capitolo, che parla della divinità suprema degli indiani, il cui nome era Gitchi Manito, che è tradotto come il Signore della vita. Fu lui a creare tutte le nazioni, a tracciare i letti del fiume con il dito, a fabbricare la prima pipa di argilla e ad accenderla.

Quando i capi tribali videro il fumo che saliva dal Pipa della Pace, si radunarono. Gitchi Manito si appellò a tutte le tribù per dimenticare le liti, riconciliarsi, vivere esclusivamente d'ora in poi nel mondo. Quindi predisse l'imminente nascita del profeta, che lo aiuterà a salvarlo. Gli indiani obbedirono immediatamente al Signore della Vita. Ci siamo tolti i colori della battaglia, abbiamo acceso le Tubes of the World e siamo partiti per il ritorno, ciascuno verso la sua tribù.

Nascita di Hiawatha

In questo momento, Medzhekivis sconfisse l'enorme orso Mishe-Mokvu. Dopo questo, sono stato in grado di proclamarmi Signore Vento dell'Ovest. Ha distribuito il resto del vento tra i suoi figli. Webon ha ottenuto l'East Wind, Cabibonokke - North e Shavondazi - South.

Nel poema epico "Canzone di Giawatat" Longfellow, un riassunto di cui rivela i punti salienti della vita del indiano Hiawatat. Ma nella descrizione completa non c'è spiegazione di chi sia Majekivis. Si dice solo che gli indiani preferirebbero tagliare la loro mano piuttosto che scoprire il segreto dei Madzhekivis. Si sa solo che era riverito e temuto. Così Nokomis, che era volato nella valle fin dal mese, aveva ripetutamente avvertito la figlia Venon dell'astuzia dei Medzhekivis, ma non aveva mai dato molta importanza alle sue parole. È successo che la ragazza lo abbia incontrato. Hanno iniziato una relazione, come risultato della nascita di un bambino. Lo chiamavano Hiawathe. Poco dopo, Majakivis abbandonò Venon. Dal dolore è morta. Giawate la sollevò e sollevò sua nonna Nokomis.

Questo è un momento importante e importante nel poema "Song of Haiwatat". In sintesi, non trasmettiamo la storia di come il ragazzo è cresciuto, di come ha giocato con i bambini e ha conosciuto il mondo. Possiamo solo dire che ha ricevuto mocassini e guanti magici, e con il loro aiuto è andato a cercare suo padre. Il giovane aveva un grande desiderio di vendicarlo per la morte prematura di sua madre.

Quando si sono incontrati, è nata una battaglia tra Hiawate e Majekiwis. Presto Gaiwate costrinse il nemico a ritirarsi. Questa battaglia durò tre giorni, finché il padre non chiese a suo figlio di avere pietà di lui. Il fatto è che Majackieves è immortale, quindi non sarà ancora possibile sconfiggerlo definitivamente.

Madzhekivis invitò Ghiawate a tornare al suo popolo, rendere fertile la terra, liberare i fiumi e sconfiggere i mostri, e col tempo avrebbe fatto di lui il sovrano del Vento del Nord-Ovest.

Preghiere hajawate

Nel poema "Song of Haiwatat", un breve riassunto di ciò che aiuta a fare conoscenza con la trama, descrive che dopo la battaglia con Mejekivis, il protagonista si recò nei boschi, dove pregò e digiunò per sette giorni.

Con gli appelli, si rivolse a Gitchie Manito, chiedendo felicità per tutte le tribù e tutti i popoli. Poco dopo, un giovane di nome Mondamin si avvicinò al suo wigwam. Era vestito in verde e giallo e con riccioli d'oro. Cominciò un'altra battaglia di Hiawata. Questa volta con l'inviato del Signore della vita. Questa volta in tre giorni è riuscito a sconfiggere il nemico e seppellirlo. Gli steli verdi cominciarono a crescere sopra la tomba di Mondamin. Presto si è scoperto che era mais. Cibo inviato da Gitchie Manito alle persone.

Sulla strada lungo il fiume

È così che l'emergere di un'importante cultura cerealicola sulla Terra è stata spiegata da Longfellow nel suo poema Song of Haiwat. Un riassunto dei capitoli di questo opus aiuta a tracciare la storia del protagonista passo dopo passo.

Così, dopo la morte di Mondamin, Ghiawate costruì una torta di corteccia di betulla e salpò lungo il fiume con il suo compagno più vicino, il coraggioso Quasind. Lungo la strada, liberano il fiume di bassi fondali e derive, e quando salpano per la baia Gitchi-Gumi, iniziano a catturare il Grande Storione - Mishe-Nam.

Thrice lancia Hayawate come esca nella speranza di catturare lo storione, ma ogni volta senza successo. Di conseguenza, Misha Namu ingoia la torta con l'eroe. Catturato nel ventre del pesce, Hayawate inizia a spremere il cuore del re dei pesci fino alla morte. Dopo la sua liberazione, deve anche sconfiggere un mago di nome Medjisogvon, che era sorvegliato da serpenti inquietanti.

Matrimonio Hiawathe

Avendo vinto un certo numero di vittorie, il protagonista del poema The Song of Gaiawat ha deciso di organizzare la sua vita personale.Nella sintesi, vi diremo che ha trovato una moglie nella tribù Dakot, è diventata la bella Minnegaga. Al magnifico matrimonio, gli ospiti hanno ballato, cantato e raccontato leggende incredibili. Presto sotto la minaccia della morte ci sono i raccolti della tribù. Hiavata ordina a sua moglie di andare nuda attraverso tutti i campi di notte per proteggerli dai danni. Lei accetta immediatamente. Hayawat in questo momento prende lo Zar-Voron, che guidò uno stormo di uccelli verso i raccolti e lo legò all'isola sul tetto del suo stesso wigwam.

Un altro risultato di Ghiawate è l'invenzione di lettere che hanno aiutato a comunicare con le generazioni future e trasferire loro la conoscenza.

Trama del profumo

Nel poema "La canzone di Hayawat", un riassunto molto breve non può trasmettere tutta la bellezza di una sillaba e raccontare tutti i momenti della vita di un eroe coraggioso. Notiamo solo che anche gli spiriti maligni hanno cominciato a temere le sue nobili aspirazioni.

Pertanto, hanno formato un'alleanza contro di lui. Prima di tutto, hanno trattato con il suo caro amico - il musicista Chaybayabos, che, secondo la narrazione, sta affogando nelle acque di Gitai-Gyumi. Apprendendo questa notizia, Giawate si ammalò gravemente. Può essere curato solo con l'aiuto di incantesimi magici.

Nel frattempo, i bellissimi Po-Pok-Kivis hanno insegnato ai membri della tribù a giocare a dadi. Uno per uno, i rivali perdono per lui, e Poo-Pok-Kivis diventa sempre più eccitato. Sapendo che Hiawate è assente, rovina il suo wigwam.

Tornando a casa, il personaggio principale ha cercato di superare Po-Pok-Kivisa. Scappando, lo condusse a una diga costruita dai castori. I castori trasformarono Paw Pok Kivis nella loro specie e furono scelti come leader. Quando Haiwathe apparve sulla diga, gli animali scomparvero.

Poke Pok-Kivis, che era più alto e più grande del resto dei castori, non può scappare. Hayawate lo ha superato, ma non uccide. Scappa lo spirito del cattivo, trasformato di nuovo in un uomo. Riesce a far fronte al nemico solo chiamando tuoni e fulmini per chiedere aiuto.

Inverno rigido

Avendo appreso il contenuto di "Songs about Hayawat", si può capire meglio il significato di questo lavoro. Il lettore apprende che il protagonista perde un altro suo fedele compagno. L'uomo forte Quasinda fu ucciso dai pigmei mentre navigava lungo il fiume su una torta. I pigmei gli lanciarono un cono di abete.

Arrivò un duro inverno e insieme a lei apparvero due donne sulla soglia del wigwam Hayawat. Non hanno detto una parola, hanno mangiato solo i migliori pezzi di cibo. Dopo molti giorni hanno svegliato Giawathe nel cuore della notte con lei che piangeva.

Le donne ammisero che erano le anime dei morti, salpati dalle lontane isole dell'Aldilà. Il loro obiettivo è dare una guida a coloro che vivono ancora. Alle donne viene chiesto di non torturare i morti con il loro dolore, di non richiamarli, di non mettere gioielli e pellicce nelle loro tombe, ma solo del cibo e del fuoco per quattro giorni.

Per tutto il tempo, finché l'anima non arriva alle isole dell'Aldilà, è necessario bruciare i fuochi, illuminandosi. Dopo di ciò, i fantasmi si separarono con Hiawate e scomparvero.

La fame tra gli indiani

Un'altra sfortuna cade sulla tribù di Hiawatu - la carestia. La caccia non ha successo. Minnegaga si indebolisce sempre di più ogni giorno e alla fine muore. Hiavata seppellisce sua moglie e brucia i fuochi per quattro giorni, come le anime dei morti hanno lasciato in eredità.

In questo momento, Yaga arriva nel villaggio, che è stato in una lunga camminata. Dice di aver incontrato il Mar Grande, sul quale c'era una torta alata. C'erano un centinaio di guerrieri, i cui volti erano dipinti di bianco, e i capelli crescevano sui loro menti. Gli indiani prendono in giro le storie di Yagi, considerandole un'altra finzione.

Solo Hayawat non ride. Ammette di avere una visione. La prua alata e gli stranieri dalla faccia pallida con la barba. Gitchi Manito gli disse di incontrarli gentilmente e affabilmente. Il Signore della Vita ha aperto il futuro al personaggio principale: i rapporti tra i popoli si sposteranno verso l'Occidente. Ma non tutto sarà radioso. Molte tribù native americane moriranno combattendo con la faccia bianca e l'una con l'altra.

Hayawate, come gli era stato detto, salutò gli ospiti che avevano navigato sulla barca. Il loro mentore introdusse gli indiani al cristianesimo, parlò della Vergine Maria e di suo figlio.

Quando gli ospiti si addormentarono nel wigwam, Hiawathe salutò il suo popolo, lasciò in eredità le saggi istruzioni degli ospiti e salpò verso il tramonto sulla torta. Andò in Terra di intesa, dove sono le Isole dei Beati, così come il regno della vita infinita eterna.

Così finisce il poema epico "La canzone di Haiwatt".