L'articolo parlerà del materialistico teoria dell'origine dello stato. Questo è un argomento piuttosto interessante che sarà da noi considerato da tutti i punti di vista. Parleremo dei vantaggi e degli svantaggi di questa teoria, oltre a considerare le sue principali disposizioni. Se sei interessato all'origine dello stato e della legge, leggi l'articolo qui sotto.
La teoria materialistica dell'origine dello stato collega l'emergere di una tale struttura al fatto che la società è apparsa proprietà privata. Per questo motivo, ci fu una divisione in classi, che alla fine diede origine a contraddizioni di classe che sono alla base di molte rivoluzioni. Gli esperti ritengono che la teoria materialistica dell'origine dello stato sia caratterizzata da una maggiore chiarezza delle sue posizioni iniziali e dalla chiarezza della loro formulazione, coerenza logica. Ma si dovrebbe notare che questa teoria è un enorme risultato di tutto il pensiero teorico.
Le principali disposizioni di questa teoria sull'origine dello stato sono pienamente enunciate nel lavoro di Friedrich Engels intitolato "L'origine della famiglia, la proprietà privata e lo stato". Inoltre, una buona base di partenza può essere ottenuta leggendo il lavoro di Vladimir Lenin con il titolo "Stati e rivoluzione".
Secondo la ferma convinzione di Friedrich Engels, lo stato non può esistere in modo permanente. Nota che nella storia c'erano davvero società che potevano fare a meno di un tale apparato di potere. Tuttavia, in una certa fase del suo sviluppo, che è stato accompagnato dalla crescita economica e dalla divisione costante della società in strati, lo stato è diventato una certa necessità per una tale divisione.
Allo stesso tempo, l'opposizione di classe deve sempre essere regolata in modo tale che non si verifichi un conflitto globale, che porterà a una massiccia distruzione. È per questo scopo che è necessaria una forza che resista più alta e controlli tutto ciò che accade. In altre parole, è necessario uno stato che determinerà la forza delle forze opposte e la terrà entro certi limiti. Allo stesso tempo, una tale forza deve uscire dalla società stessa, ma essere in grado di mettersi al di sopra di essa. Solo allora, grazie all'alienazione, sarà possibile costruire il potere dello stato.
Quali differenze tra Stati e un'organizzazione tribale distingue F. Engels nella sua opera "L'origine della famiglia della proprietà privata e dello Stato"? L'autore dice che la differenza è la sua divisione dei soggetti su base territoriale. Come sappiamo, la base dell'esistenza delle comunità di clan era basata sulla connessione dei membri del clan con un determinato territorio, sul quale la gente viveva e viveva per anni. Comprendiamo che con il passare del tempo il mondo si è sviluppato. A causa del fatto che la mobilità della popolazione è aumentata e a causa delle ragioni economiche trainanti, la società generica non ha più un posto nel mondo, dal momento che non potrebbe svolgere le sue funzioni. Apparve una società composta da cittadini che potevano già prendere parte alla scelta del potere supremo. Le persone hanno ricevuto diritti e doveri pubblici che non erano collegati ai clan o alla tribù, come era prima.
La prossima caratteristica distintiva, secondo la teoria materialistica dell'origine dello stato, è che lo stato è essenzialmente un'autorità pubblica, che può non sempre coincidere con l'opinione della popolazione. In questo caso, lo scopo di tale potere è che manterrà le persone in obbedienza. Nel mondo moderno, l'autorità pubblica esiste assolutamente in ogni stato. Consiste non solo dell'esercito, in quanto principale forza coercitiva, ma anche di varie istituzioni, che, se necessario, possono esercitare influenza e pressione sui cittadini attraverso varie restrizioni. È chiaro che tali leve di influenza non erano disponibili nella società del clan.
Abbiamo analizzato i punti principali della teoria, ora presteremo attenzione all'autorità pubblica come fenomeno speciale. Questa forza è migliorata se i conflitti di classe si intensificano. A causa di ciò, nell'arena internazionale, gli stati diventano più contatti e più popolati. Perché tutto questo sistema funzioni, è necessario un sostegno finanziario, che può essere ottenuto dai cittadini. Per questi scopi, furono inventate le tasse. Ma la civiltà si è sviluppata e ad un certo punto questi contributi sono diventati insufficienti, così nel mondo moderno lo stato può fare prestiti o avere debiti pubblici.
Le persone che avevano abbastanza potere, ovviamente, avevano il diritto di riscuotere le tasse. Quindi, anche i normali burocrati sono organi dello stato e stanno al di sopra della società, difendendo la sua autorità e le sue leggi. Questo è un circolo vizioso, perché i funzionari difenderanno sempre la legge, in quanto garantisce la loro immunità.
Ma chi otterrà il potere secondo la teoria materialistica dell'origine dello stato? Una breve risposta qui può e dovrebbe essere. Il potere andrà alla classe più potente, che allo stesso tempo ha necessariamente una superiorità economica. Così, la classe politica è formata dai cittadini più ricchi, rafforzando così la sua posizione e acquisendo nuovi mezzi per sopprimere e sfruttare le classi inferiori.
Nota che nella società antica il potere era rappresentato dal sistema schiavo. Cioè, tutte le sue principali leve di pressione erano dirette a sopprimere gli schiavi, come la classe più bassa, ma molto utile per i ricchi. La società feudale era uno stato di potere, che aveva anche un obiettivo molto importante simile, vale a dire la soppressione dei servi e dei contadini dipendenti.
Ma cosa sta succedendo adesso? Lo stato del nuovo tempo non è altro che uno strumento migliore e molto premuroso per lo sfruttamento dei dipendenti con l'aiuto del capitale.
Allo stesso tempo, notiamo che la critica della teoria si basa non solo su argomenti teorici, ma anche su alcuni esempi della storia, che sono un'eccezione alle regole generali. Quindi, le storie sono casi noti che hanno violato l'intero sistema. Ci sono stati periodi in cui un certo equilibrio è stato stabilito tra le classi avversarie. A causa di ciò, il potere dello stato per qualche tempo ha iniziato ad allontanarsi da entrambe le classi e ad agire in modo più indipendente, indipendentemente dai loro interessi. Un tale esempio era monarchia assoluta nei secoli XVII-XVIII, grazie al quale fu raggiunto un certo equilibrio tra la borghesia e la nobiltà, sebbene il conflitto fosse completamente sistemato, ovviamente non lo fu.
Ma c'erano altri esempi negativi. Persino l'autore della teoria materialistica sull'origine dello stato parla di un caso in cui stati noti hanno dato ai cittadini diritti in relazione alle elezioni in base al loro status di proprietà. Quindi, comprendiamo che l'obiettivo principale del sistema statale è quello di proteggere i ricchi dai poveri. Ad esempio, a Roma e ad Atene, le persone erano divise in categorie di proprietà da cui emanavano determinati diritti e restrizioni. Nei giorni della società feudale medievale, le possibilità di influenza politica erano direttamente correlate alla dimensione della terra. Per quanto riguarda la nuova ora, questo principio si esprime nella qualificazione elettorale quando si scelgono candidati per i più alti corpi dello stato.
Per la democrazia moderna non ci sono restrizioni. Ma ancora, le persone con denaro usano il loro potere indirettamente. Da un lato, possono semplicemente corrompere funzionari di alto rango e, dall'altro, possono entrare in alleanze piuttosto astute tra grandi imprese e organismi governativi, costringendo così questi ultimi ad agire nei loro interessi. I rappresentanti moderni della teoria materialistica dell'origine dello stato dicono che all'inizio del secolo scorso la società ha finalmente iniziato ad avvicinarsi a quel livello quando l'esistenza di classi di conflitto non è più una necessità, ma diventa un vero ostacolo allo sviluppo. Ciò porta al fatto che seguirà una rivoluzione sociale, che distruggerà lo stato come un apparato di gestione.
Considera gli aspetti positivi e negativi di questa teoria. Prima di questo ricordiamo che il postulato principale è quello apparato statale sorse a causa di ragioni economiche. Cioè, una divisione del lavoro, è apparsa la proprietà privata, che ha portato alla divisione della società in strati opposti, che sono motivati da diversi interessi economici.
I vantaggi della teoria materialistica dell'origine di uno stato sono che il lato materiale della vita e l'intera società occupano un posto molto importante. L'emergere dell'amministrazione stessa è influenzata da fattori come la pulizia, la forma di lavoro e la proprietà. A causa della transizione verso un'economia produttiva, la differenziazione delle persone avviene in base a una caratteristica significativa e non alle dimensioni di un portafoglio. Allo stesso tempo, in un tale modello dello stato, i suoi veri attributi sono rivelati molto chiaramente.
Gli aspetti negativi della teoria sono che non solo l'economia, ma anche i vari interessi politici e sociali di altri cittadini o stati possono influenzare il funzionamento dell'apparato statale. Anche in questo caso, il ruolo dello staff manageriale è fortemente sottovalutato, il che naturalmente influisce sul suo lavoro. E l'ultimo meno è che, anche secondo questo modello, tutti gli stati si sviluppano ancora in modo diverso.
Critici V. Korelsky e S. Alekseev credono che le ragioni economiche non possano essere considerate come la forza motrice dell'apparato statale. Confermano le loro conclusioni dal fatto che si conoscono storie di casi in cui tali dispositivi di controllo sono sorti e si sono formati nella società pre-classista. A sostegno delle loro opinioni, i ricercatori citano vari fattori, quando fattori completamente diversi, e talvolta opposti, influenzano la formazione dello stato.
Riassumendo l'articolo, vorrei dire che le ragioni dell'emergenza dello stato potrebbero essere diverse. Al momento, c'è un tale dispositivo di gestione, è in vigore e non ha ancora intenzione di scomparire. Allo stesso tempo, la responsabilità per l'efficacia del lavoro di questo apparato risiede non solo sui candidati selezionati, ma anche sulle persone comuni che fanno questa o quella scelta.
Per selezionare i candidati, è necessario avere almeno una comprensione minima dell'intero sistema e comprendere le possibilità dei candidati politici, nonché le strategie che possono essere utilizzate per creare un'immagine favorevole.