Parabole di Gesù Cristo con interpretazione

Tutte le parabole del Vangelo sono sorprendentemente brevi. Non esiste uno scrittore o filosofo che lascerebbe un'eredità così scarsa. Tuttavia, le parole pronunciate da Gesù Cristo e trasmesse nei Vangeli, abbiamo riletto molte volte la sua vita. Non diventano obsoleti e rimangono rilevanti per oltre duemila anni. Durante questo periodo, sono stati scritti interi volumi di ricerca e interpretazione.

Storie semplici che aprono la via alla salvezza

Forse le parabole di Gesù Cristo sono così sfarzose che non tutti quelli che li hanno letti sono in grado di comprendere il significato di ciò che il Signore ha detto? Lontano da questo. Sono estremamente semplici e logici, e le parabole di Gesù Cristo per i bambini sono completamente riscritte da vari scrittori in un tale linguaggio che contro di loro i racconti popolari per i piccoli sembrano molto più misteriosi. Gesù Cristo fu il primo a rivolgersi alle persone senza condividerle per religione, nazionalità o stato sociale. Le parabole del Signore Gesù Cristo in parole semplici rivelano alle persone qual è il significato della vita. Cristo con le sue parabole ci ha mostrato la via più breve per la salvezza dell'anima. E la salvezza dell'anima è pace, pace, felicità, benessere e armonia. Mostrò anche che questa via non è affatto facile, ma sacrificandosi a tutta l'umanità, Egli garantì che il Signore stesso avrebbe curato la salvezza di tutti coloro che volsero il suo cuore verso di Lui.

Tutti i discorsi del Salvatore sono intrisi di amore per tutti.

Le parabole di Gesù Cristo coprono tutti gli aspetti della vita di una persona. Possono essere esplorati da varie prospettive, ad esempio, considerando come la relazione tra Dio e l'uomo o tra l'uomo e le altre persone. Ognuno di essi può essere proiettato su situazioni di vita separate e può essere considerato come l'intero corso della vita di una persona. Per fare un confronto, puoi prendere le parabole di Gesù Cristo e le parabole scritte da famosi scrittori. Un famoso scrittore russo, che ha lasciato dietro di sé meravigliosi romanzi, in cui ha conservato per noi i dettagli della guerra del 1812, e ha anche rivelato le tradizioni, i costumi, i costumi e lo stile di vita dei nostri antenati che visse nel 19 ° secolo, ad un certo punto della loro vita si rivolse al genere moralista parabole. Leggendo le parabole di Gesù Cristo e di questo scrittore, uno involontariamente richiama l'attenzione sul fatto che nelle storie di Cristo non c'è ombra di fastidio nei confronti di persone irragionevoli.

I pensatori cristiani, che hanno preso il coraggio di interpretare le brevi parabole di Gesù Cristo, concordano unanimemente che il Signore ama ognuno di noi e comprende gli angoli più nascosti dell'anima che Egli esiste solo per salvare e dare felicità a ciascuna delle sue creazioni, siamo con te, non importa quanto possiamo essere diversi e non importa quanto siano tentate le nostre anime.

L'interpretazione della storia di una pecora che si nutre della mandria

La bestia smarrita nella parabola di Gesù Cristo su una pecora che batte un gregge mostra quanto sia importante ogni persona per il Signore. Almeno, molti teologi credono che questa parabola parli dei giusti e di un solo peccatore. Secondo loro, il Signore esulta per ogni peccatore che si è pentito dei suoi peccati e si è unito alle fila dei giusti. Tuttavia, Theophylact Bulgarian vede un altro significato in questa storia. Le pecore smarrite sono persone, e il gregge è tutte le altre creature intelligenti. In altre parole, egli crede che il Signore, di tutti gli esseri viventi sulla terra e nell'universo, consideri solo l'uomo come una pecora smarrita. Il ritorno delle persone sotto il Suo rifugio considera la più grande gioia per se stesso.

Un altro teologo, l'arcivescovo Averky (Taushev), per branco significa una schiera di angeli e una pecora smarrita, un uomo peccatore.

La parabola dice che Dio consente la possibilità che una persona, come una pecora, prima o poi, per un motivo o per un altro, si stacchi dal gregge. Tuttavia, non lo abbandonerà, ma farà ogni sforzo per riportarlo indietro. Le parole di Cristo, trasmesse dai suoi discepoli, sulla gioia del Maestro dal ritorno di una pecora smarrita, non sono la gioia della ricostituzione della proprietà perduta. È completamente diverso

Una storia di una pecora smarrita, proiettata su una relazione familiare tra un genitore e suo figlio

Immagina te stesso al posto di questo Host. Sheep è il tuo bambino piccolo che è andato a esplorare il cortile vicino. È estremamente difficile disegnare un simile parallelo - perché non hai l'opportunità, come il Maestro della parabola, cioè Dio, di vedere un bambino senza paura camminare davanti a una sabbiera con detriti sparsi o un grosso cane, e col tempo togliere gravi pericoli. Non puoi leggere nel cuore del bambino come ad un certo punto si sia ricordato di te e di quanto desideroso di stare con te, di come provasse un grande amore per te e il desiderio, di come avesse paura della vita senza di te e di come avesse deciso di tornare. Il Signore ha visto tutto questo e ha accettato il suo bambino a braccia aperte. In questo caso, la parabola non dice quante volte una persona può andare e tornare. Ciò significa che Dio non ci limita. Noi stessi decidiamo di andare con la mandria o di deviarci da essa. Si rallegrerà sempre al nostro ritorno e non punirà. Come vivere secondo questa parabola, chiedi? Dopo tutto, siamo le pecore che sbagliano di tanto in tanto, si pentono di loro e poi ricevono la grazia dal Signore. Questa parabola è multidimensionale come tutte le parabole su Gesù Cristo. Se le tue pecore si sono allontanate dalla mandria, cioè, il tuo bambino è andato su una strada pericolosa, rivolgiti al Signore perché lo protegga e lo salvi dalla distruzione. Pensa e prega per una persona amata costantemente, e poi tu, così come un bambino perduto, sperimenterai la stessa gioia di cui si parla nella parabola.

Siamo tutti figli prodighi.

Lo stesso tema tocca la parabola di Gesù Cristo sul figliol prodigo. Tuttavia, queste due storie non possono essere considerate del tutto analoghe, poiché la Sacra Scrittura non contiene una sola parola superflua o casuale. La storia del figlio più giovane, che lasciò la casa e sperperò l'eredità di suo padre, suo fratello maggiore, che rimase in casa e in tutti questi anni lavorò coscienziosamente sui campi di suo padre, e come incontrò il suo bambino povero che era tornato dalle peregrinazioni - anche questo parabola su Gesù Cristo. Le storie brevi raccontate dal Salvatore ai Suoi discepoli implicano sempre la partecipazione del Signore in loro. Nella storia del figliol prodigo, il padre è un tipo del Signore, ei suoi figli sono noi umani.

Il Signore ci spinge ad imparare a perdonare

Questa parabola ci insegna a perdonare senza un pensiero arretrato, ad accettare il pentimento senza suggerimenti edificanti, senza intellettuali e moralismi. Il Signore sta cercando di convincerci che non abbiamo paura che la persona vicina pentita, dopo aver ricevuto un'assoluzione, andrà di nuovo all'inferno. Questo non dovrebbe interessarci. La capacità di perdonare non è meno importante della capacità di chiedere perdono. Non è un segreto per nessuno che il fatto che un figlio abbandoni la sua famiglia e spenda la sua proprietà paterna per soddisfare i propri capricci è colpa di suo padre. Nella vita umana ordinaria ciò accade abbastanza spesso. All'interno della famiglia, durante l'intera convivenza, occasionalmente ricordiamo le rimostranze passate l'una all'altra. Questo crea relazioni ostili, da cui uno vuole liberarsi, e di tanto in tanto abbandoniamo la famiglia e cominciamo a vivere solo con i nostri interessi personali, convincendoci che abbiamo sofferto abbastanza - puoi vivere per te stesso. La conseguenza di ciò è la devastazione spirituale.

La stessa situazione, solo leggermente modificata, si ripete ancora e ancora. Diverse nazioni hanno persino sviluppato proverbi: "Non puoi lavare un cane nero incandescente", "Non importa quanto sia un lupo che mangi, ma guarda ancora nella foresta", il che significa che il perdono non ha senso. Questi proverbi, sebbene siano una saggezza popolare, numerata da molte centinaia di anni, sono ancora permeati di avversione e disprezzo per l'uomo. Sentono un atteggiamento di parte nei confronti del peccatore, l'ascensione della propria personalità sulla personalità di una persona che è stata chiamata un cane nero o un lupo. In nessuna delle sue parabole il Signore sembra disprezzare le persone.

L'offeso viene anche creato a immagine e somiglianza di Dio, come colui che lo ha offeso

L'uomo è creato a immagine e somiglianza di Dio. Com'è facile mettere in relazione questa verità con se stessi e quanto sia difficile percepire l'Immagine di Dio in una persona che ha causato problemi! Gesù Cristo, parlando con i discepoli, non si è posto sopra loro, perché ha capito meglio di chiunque altro che tutte le persone insieme e ogni persona individualmente sono l'Immagine e la Somiglianza del Creatore stesso. Per il bene di ciascuno di noi, Egli si è portato all'altare sacrificale, seguendo la volontà del Padre. Il dovere di ogni cristiano è di compiere il tuo sacrificio nel nome del Signore. È possibile che almeno uno di noi commetta un simile atto per la salvezza dell'umanità?

Digiuno e preghiera - questo è ciò che è richiesto a ogni cristiano, in modo che l'umanità non debba pagare in sangue per i suoi peccati

Leggendo il Vangelo e le interpretazioni ad esso, scritte da persone meravigliose e sante, capiamo quanto poco ci prenda da noi che il mondo non debba essere scosso da tragedie con sacrifici umani. Dovremmo solo cercare di amare, perdonare e giustificarci a vicenda, ricordare sempre Dio e non perdere il contatto con lui. Affinché questa connessione sia mantenuta, è necessario sacrificare con il digiuno e accompagnare ogni azione con la preghiera - e nulla più. Questo è ciò che Gesù ha detto.

Famosi interpreti delle Sacre Scritture

Quasi tutte le parabole di Gesù Cristo con l'interpretazione di sacerdoti e teologi nazionali e stranieri sono in un libro come "il discorso del Signore ...". Sin dai tempi antichi, i santi padri della chiesa attribuivano grande importanza all'interpretazione delle parole del Salvatore, conservate nel Vangelo. Contiene quasi tutte le parabole di Gesù Cristo con l'interpretazione di tali teologi adorati dal mondo cristiano come Meister Eckhart, il santo Giovanni Crisostomo, The Blessed One Theophilus Kolomna, l'arcivescovo Averky (Taushev), il santo virtuoso Giovanni di Kronstadt, l'arciprete Vsevolod Shpiller, l'arciprete Alexander Shargunov, San Cirillo d'Alessandria, San Teofano il Recluso, come Giovanni di Damasco, l'arciprete Victor Potapov, il beato Jerome Stridon, il vescovo Methodius (Kulman), il metropolita Anthony di Sourozh, l'arciprete Dimitry Smirnov, il monaco Euthymius Zigaben, così come gli interpreti della Bibbia Gladkov BI e Lopukhin A.P.

In ognuna delle storie raccontate da Cristo, Lui stesso e ognuno di noi è presente.

Si ritiene che i Vangeli contengano non più di trenta parabole:

- del seminatore;

- sui malvagi coltivatori;

- a proposito di semi di senape;

- una decina di vergini;

- su una pecora smarrita;

- del figliol prodigo;

- del banchetto nuziale;

- sul lievito;

- del buon seminatore e della zizzania;

- del fico sterile;

- degli operai in vigna;

- della dracma perduta;

- sui talenti;

- del tesoro nascosto nel campo;

- del debitore misericordioso;

- su una Senna abbandonata;

- di un mercante alla ricerca di buone perle;

- circa due figli;

- su uno schiavo prudente;

- del fariseo e del pubblicano;

- circa dieci miniere;

- sui ricchi e Lazzaro;

- del lavoratore che veniva dal campo;

- su un giudice ingiusto;

- della governante sbagliata;

- riguardo al fico e agli alberi;

- su un seme che cresce fuori dal terreno in modo non appariscente;

- di un uomo che chiede il pane al suo amico a mezzanotte;

- circa l'irragionevole più ricco;

- circa due fratelli;

- sulla guarigione dell'anima e del corpo;

- sui gigli, ecc.

Incarnando i demoni del Signore riconosciuti immediatamente

Durante il periodo della Sua incarnazione, il Signore camminò sulla terra d'Israele, guarì i malati e disse alla gente come avrebbero dovuto agire per ereditare la vita eterna e meritare il Regno dei Cieli. Comunicando con persone di diversi tipi di educazione, educazione e fede, affinché tutti lo comprendessero correttamente, Egli usava semplici esempi dalla vita quotidiana ordinaria, ben nota a loro. I discepoli hanno scritto le sue parole. Essendo soli con loro, il Signore ha spiegato cosa intendeva. Quindi, le storie raccontate da Gesù di Nazareth sono le parabole segrete del Cristo Gesù Vivente. Dopotutto, riconoscere nel predicatore, di cui c'era allora una grande moltitudine, l'incarnazione di Dio stesso, per l'uomo semplice è impensabile. Tutto ciò che una persona è in grado di percepire è già stato. Tutto ciò che è nuovo è, come sai, ben dimenticato vecchio. E il Signore non è mai stato prima delle persone. Ma fu immediatamente riconosciuto dai servi di Satana. Nel vangelo di Marco, c'è un posto dove un uomo posseduto da un demone ha riconosciuto Dio per Lui e ne ha gridato a tutti. Il Signore bandì questo demone da un uomo e proibì all'uomo stesso di parlare di se stesso e della guarigione avvenuta.

Il significato e la conferma della frase: "Non c'è nulla di segreto che non diventi evidente"

Teofilatto bulgaro spiega questo. Mai e nessuno dovrebbe essere informato di una buona azione. Fatto segretamente dalle persone, è aperto a Dio. Una buona azione non annunciata è considerata dedicata a Dio, quindi il Signore vedrà la Sua misericordia su di lui. Una buona azione, che è diventata nota alla gente, riceve una ricompensa da loro, quindi, è considerata impegnata non per Dio, ma per le persone. "Non c'è nulla di segreto che non sia rivelato", dice Gesù. Ciò è confermato dal fatto che il Signore stesso, il Mistero dei Misteri, divenne una manifestazione per il popolo, incarnata nel Figlio.

Vera pietà

Un uomo stava camminando da Gerusalemme a Gerico, ei ladri lo attaccarono sulla strada. Lo hanno derubato, picchiato e lasciato a badare a se stessi. Il prete e il levita, che erano della stessa religione e nazionalità con lui, passarono senza dare aiuto, e un certo samaritano, che stava passando attraverso quest'area, raccolse il povero e lo portò all'albergo più vicino. Lì ha chiesto di prendersi cura della vittima, ha lasciato i soldi e ha detto che sarebbe tornato sulla via del ritorno, e se il padrone di casa spende più del denaro rimasto, pagherà anche queste spese. Questa parabola di Gesù Cristo sulla misericordia dice che una persona che è misericordiosa nel nome di Dio non distingue le persone per categoria. Lo mostra ogni volta che è necessario aiuto.

Perché il Signore non rivelò quando sarebbe venuto il Giorno del Giudizio?

Tutta la nostra vita è una preparazione per il giudizio di Dio, quando raccoglierà da tutti secondo le sue azioni. I discepoli gli chiesero quando questo giudizio sarebbe stato compiuto. La parabola di Gesù Cristo sul Giudizio Universale non dà una risposta a questa domanda. Se sapessimo che la fine dei tempi non sarebbe arrivata durante la nostra vita, non avremmo iniziato a prepararci, probabilmente avremmo iniziato tutti i momenti difficili, perché allo stesso modo non lo vedremmo nella vita. In questo modo, danneggeremmo anche i nostri discendenti, poiché non potremmo insegnare loro la vita cristiana con il nostro esempio. E se avessero saputo che sarebbe venuto nei prossimi anni, durante la nostra vita, avrebbero anche fatto molti danni a se stessi, poiché avrebbero deciso che nulla sarebbe cambiato comunque. Il Signore non rivela l'anno fatidico, Egli parla in una parabola del chiamato e scelto, così come nella parabola delle dieci vergini, che dovremmo sempre attendere la venuta del Giudice, perché quando verrà il dolore saranno coloro che non si sono preparati per questo Giorno.

Libro dei libri - Eternal Wisdom

Il Signore ha portato alla gente la Buona Novella sulla futura felicità per tutti coloro che credevano in Lui e seguivano la Sua via. Per essere onorato di diventare un membro della festa nuziale, cioè di entrare nel Regno dei Cieli, dobbiamo costantemente ricordare e onorare l'alleanza del Salvatore "Che tu ti ami l'un l'altro". Per questo motivo, già da duemila anni, sono stati recitati parassiti di Gesù Cristo per figli e nipoti, responsabili e amanti delle loro madri e papà, oltre che dei nonni. E Dio vieta che questa tradizione non si fermerà mai.

Semplici parabole evangeliche, con ogni lettura, ci rivelano le loro nuove sfaccettature. Essendo registrati nelle Sacre Scritture, tutti si riferiscono alla vita di ogni singola persona in diverse forme. Ogni parabola richiede un ripensamento e una proiezione regolari nelle circostanze quotidiane. Non è un caso che le persone saggi affermino che, affinché la vita si sviluppi in modo sicuro, è sufficiente studiare, comprendere e dominare un solo libro: la Bibbia.