Problemi di progresso sociale. La contraddizione del progresso sociale

Il progresso è un concetto contraddittorio. A prima vista, ha un valore puramente positivo, devi alzarti su rotaie e sforzarti solo in avanti verso un futuro più luminoso. Tuttavia, eventuali innovazioni o riforme hanno sempre causato eccitazione e paura nella società. In una certa misura, tutte le persone lottano per l'unità spirituale con il mondo esterno e i risultati del progresso scientifico e tecnologico diventano un corpo estraneo in questo meccanismo ben stabilito.

Progresso e regresso

Questi sono due poli di una palla. Sono strettamente intrecciati tra loro e camminano sempre mano nella mano. Ma cosa portano?

Per cominciare, affrontiamo i concetti di progresso sociale e regredire. Il primo è il movimento verso la perfezione, e il secondo significa un ritorno al passato, una transizione verso forme inferiori di organizzazione della società. Questi sono concetti opposti ma correlati. È spesso impossibile separarli l'uno dall'altro. È qui che si trova la controversia sul progresso sociale.

Il bene è inestricabilmente legato al male e al progresso - con la regressione. Queste sono le regole del gioco nella vita. Il problema del progresso sociale è che i cambiamenti positivi in ​​un'area sono quasi sempre accompagnati da degrado o declino nel secondo. Il famoso sessuologo inglese del XX secolo, Henry Havelock Ellis, ha affermato che il progresso è solo un sostituto di un problema.

Molti filosofi hanno scritto sul progresso: Karl Marx, Friedrich Engels, Francois-Marie Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Nicolas de Condorcet e altri. E ognuno di loro aveva il suo punto di vista su questo fenomeno.

Criteri di progresso

Marx ha identificato il concetto di progresso sociale esclusivamente con lo sviluppo e il miglioramento della produzione. Condorcet credeva che andare avanti fosse l'evoluzione della mente umana, della scienza e dell'illuminazione.

Ad oggi, non ci sono criteri universali per valutare i progressi. Diversi filosofi hanno la loro visione del problema. Le misure più obiettive del grado di progresso sono:

1. Lo sviluppo di strumenti e forze produttive. Gli scienziati che aderiscono a questo punto di vista credono che il processo storico sia determinato dal grado di superiorità della natura da parte dell'uomo (il fattore economico).
2. Migliorare le condizioni di vita. Quanto più si sente comodo e sicuro, tanto più favorevole è l'ambiente per il suo sviluppo (fattore sociale).
3. Grado di libertà di crescita. La sua consapevolezza aiuta una persona ad attualizzarsi, lo sviluppo morale e morale avviene (fattore spirituale).

Procediamo per discutere la prossima domanda.

Parliamo delle conclusioni degli scienziati

Apprendiamo le opinioni sulle fonti del progresso sociale "grandi menti". Li distinguono un po '. Quindi questo:

• l'attività della persona stessa, in quanto ha il carattere di trasformazioni;
• produzione materiale, mentre la società si sviluppa a spese della produttività del lavoro;
• lezioni di comunità;
• forze sociali.

Molti ricercatori ritengono che la fonte del progresso risieda nell'opposizione delle forze produttive e dei rapporti di lavoro, nella disparità tra i bisogni materiali e culturali di una persona. La ragione principale dei cambiamenti è la differenza nei bisogni e nelle attività delle persone.

Parliamo delle opinioni di poeti e scrittori sul problema.

Continuiamo a comprendere la questione del contraddittorio progresso sociale. Citiamo un moderno scrittore di prosa francese M. Kundera:

Le persone, affascinati dall'idea di progresso, non pensano che ogni passo in avanti sia un passo verso la fine.

Molto spesso, i progressi in un'area determinano una regressione in un'altra, quindi il fenomeno non può essere valutato in modo inequivocabile. Per ottenere il risultato, devi prima donare qualcosa, semplicemente non c'è altro modo di sviluppo. Questo è il problema principale del progresso sociale.

Molti scrittori e poeti nelle opere sono esempi di progresso sociale. Ad esempio, Ray Bradbury nel suo libro "451 ° Fahrenheit" parla della società dei consumi, di persone che hanno dimenticato come pensare, preoccuparsi, soffrire e possono solo ottenere un piacere spettrale. Il progresso ha dato loro i benefici della civiltà, hanno tutto: auto moderne, appartamenti, muri parlanti e molto altro. Solo la cosa principale non è - l'anima e la spiritualità, che hanno perso da qualche parte. Questo è un libro, ma mostra chiaramente a quali progressi può arrivare.

Continuiamo il ragionamento con esempi

I problemi del progresso sociale possono essere meglio illustrati con esempi concreti. Quindi, con l'avvento di Internet, tutte le informazioni sono diventate disponibili, il che significa che virtualmente tutti possono scoprire tutto ciò che vogliono. Ci sono molte opzioni per lo sviluppo e l'auto-miglioramento. Tuttavia, l'emergere di nuove capacità tecniche svaluta la conoscenza umana. Su Internet, ci sono molte informazioni inutili che devi filtrare attentamente. La maggior parte del materiale contenuto nel World Wide Web non è verificata, molti dati errati. E a volte la parola diventa un'arma, di cui dispongono in modo abbastanza disonesto, organizzando guerre di informazione e screditando la gente.

Un altro esempio di progresso sociale, che illustra vividamente la sua incoerenza, è la ricerca nel campo della fisica nucleare. Da un lato, sono comparsi i raggi X e la fluorografia, gli scienziati sono stati in grado di osservare le particelle biologiche più piccole, diagnosticare le malattie nelle fasi iniziali. D'altra parte, persone create e armi di distruzione di massa: la bomba atomica. Uno degli sviluppatori di questo mostro, Robert Oppenheimer, in seguito si è fortemente pentito di aver creato un mostro del genere. Ha sostenuto l'introduzione del controllo internazionale della produzione di armi atomiche.

Il gioco vale la candela?

Devi pagare per il progresso, ma a volte il suo prezzo è troppo alto. Continuiamo a parlare dei problemi del progresso sociale.

L'invenzione delle armi ha portato al fatto che più persone sono morte nelle guerre. Il numero delle vittime umane è cresciuto in proporzione diretta allo sviluppo delle attrezzature. Cosa succede nel residuo secco? Le vite di milioni di persone sono diventate un vero e proprio chip di contrattazione nelle mani dei capi di stato che stavano giocando il loro gioco politico. Circa 47 milioni di persone sono morte durante la seconda guerra mondiale. Tutto questo non è avvenuto solo per capriccio di un individuo, ma è stato un risultato naturale del progresso. Una catastrofe non può accadere dal nulla, è sempre preceduta da una catena di determinate azioni, eventi e fenomeni.

La vita diventa più facile e migliore, ma l'assenza di alcuni problemi dà origine ad altri, forse più gravi. Pertanto, sorge una domanda ragionevole: non perdiamo più di quanto guadagniamo?

Qual è il prossimo?

La macchina del progresso vola, nuove scoperte sono fatte, cose fantastiche sono inventate. Ma le innovazioni non sempre cadono sul terreno preparato e le persone semplicemente non hanno immunità per loro. A causa di questa discrepanza, ci sono effetti collaterali. Ciò è evidenziato da un gran numero di esempi di progresso sociale che hanno portato a risultati inaspettati.

Sarebbe sciocco cercare di conservare il sistema esistente, il progresso è inevitabile semplicemente perché la vita è un costante movimento in avanti. Sarebbe possibile dare la colpa a una scimmia umanoide per prendere un bastone e intraprendere il sentiero scivoloso di evoluzione e sviluppo, ma questo è irragionevole. Tutte le manifestazioni del progresso sociale devono solo accettare e adattarsi, imparare ad attuare nella vita, senza dimenticare l'eterno.