Cattedrale della Resurrezione, Arzamas: descrizione, storia e fatti interessanti

La decorazione principale di Arzamas, una città con una storia antica e ricca, è la sua Cattedrale della Resurrezione. Situato su un'altura naturale, è visibile su chilometri di tensione in giornate limpide e serene, e con le sue campane annuncia gli spazi aperti che si estendono da tutti i lati. Il destino di questo tempio, come la maggior parte dei santuari russi, è strettamente connesso con gli eventi della storia nazionale.

L'idea di costruire una nuova cattedrale

Secondo la testimonianza di documenti storici conservati, Lo zar Fedor Ioannovich ad Arzamas fu costruita e consacrata la Chiesa della Risurrezione di Cristo, alla quale sacrificò una croce con le reliquie dei santi martiri. Tuttavia, nei due secoli successivi, questo edificio fu piuttosto fatiscente e all'inizio del XIX secolo fu deciso di smontarlo e ricostruirlo in un posto più conveniente. Secondo i creatori, la cattedrale della Resurrezione di Arzamas doveva diventare un monumento alla vittoria delle truppe russe su Napoleone.

Il lavoro per la stesura della nuova chiesa, così come la gestione diretta della sua costruzione, fu affidato al talentuoso architetto di Arzamas, Mikhail Petrovich Karinfsky, che fu allievo del famoso architetto A. N. Voronikhin, che immortalò il suo nome con la creazione della Cattedrale di Kazan a San Pietroburgo. A proposito, M.P. Corinth ha aiutato il suo insegnante a creare il suo famoso progetto, tuttavia una certa somiglianza con la cattedrale della Resurrezione di Arzamas non è tracciata con lui, ma con un altro capolavoro di architettura di San Pietroburgo ─ Cattedrale di Sant'Isacco di O. Montferun.

L'inizio del lavoro preparatorio

Il posto per la nuova costruzione fu scelto sulla cima della collina, dove una volta, anche nei tempi di Ivan il Terribile, fu alloggiata una fortezza di legno-terra, molto pretenziosamente chiamata Cremlino. Nel corso degli anni, fu distrutto e lasciò il posto a case di legno di abitanti locali, che, prima di iniziare la costruzione, furono comprati per la demolizione dalle autorità cittadine e usati come legna da ardere per i mattoni in fiamme.

Su come costruire la Cattedrale della Resurrezione ad Arzamas, ci sono molte prove, dal momento che il lavoro è stato distribuito con l'ambito appropriato. Prima di tutto, per la costruzione di una così grande struttura, furono aperte accanto a loro alcune fabbriche di mattoni chiamate "cattedrali". Secondo i documenti d'archivio, su di loro sono stati prodotti oltre 5,5 milioni di mattoni.

L'erezione delle mura della futura cattedrale durò sette anni (1814-1821) ed era molto costosa, perché, oltre all'enorme numero di mattoni, ci vollero quasi 10 mila metri cubi di macerie e 164 tonnellate di ferro per costruire la fondazione. Per coprire tali spese significative, i fondi stanziati dalla tesoreria non erano sufficienti e la loro mancanza era compensata da donazioni volontarie da parte della popolazione, che è sempre sensibile alle azioni divine.

"Cattedrale, legata da catene"

La costruzione della Cattedrale della Resurrezione ad Arzamas non fu senza incidenti, che in seguito divenne una leggenda locale e illustra chiaramente l'ingegno professionale dei lavoratori. Si dice che una volta, quando tutto era pronto per l'installazione della cupola principale, uno dei quattro pilastri che sostenevano le volte della cattedrale si spezzò. La situazione è veramente critica, dal momento che il difetto scoperto ha creato il pericolo che l'edificio collassi. Il consiglio tecnico riunito in urgenza non poteva offrire niente di meglio dello smantellamento di tutti gli edifici costruiti in quel momento.

E poi un contadino intervenne nella conversazione di studiosi - l'esperto edile edile Yegor Izmailov. Propose di staccare il pilastro incrinato con cerchi d'acciaio e intonacare l'esterno. Così fecero, e per controllare l'affidabilità di tutta la sua superficie incollata con della carta e la osservarono per qualche tempo. Solo dopo essere stati convinti che lo strato di carta non è scoppiato, hanno ripreso a lavorare ulteriormente. Da allora, è diventato popolare tra la gente dire che la cattedrale della Resurrezione di Arzamas è "incatenata alle catene".

L'aspetto del nuovo tempio

L'aspetto solenne e veramente monumentale della cattedrale simboleggia la grandezza della Russia, che risponde pienamente al piano del suo creatore, il quale, come detto sopra, è stato incaricato di creare un monumento alle prodezze militari del popolo russo. Nel piano, è una croce greca (equilatero), posta su un quadrato di 64x64 mm. L'intero edificio è rialzato su una base a gradini - la cosiddetta stylobit - e ha un'altezza totale di quasi 47 metri.

Il tetto della Cattedrale della Resurrezione di Arzamas è coronato da 5 cupole sferiche, la più grande delle quali è centrale, decorata con 12 finestre verticali. Questa soluzione composita è pienamente coerente con le tradizioni dell'architettura del tempio russo. L'edificio principale è circondato da quattro portici colonnati che hanno alti timpani triangolari e gli conferiscono un aspetto classico rigoroso. Ognuno dei frontoni della cattedrale è decorato con affreschi su scene prese in prestito dalle Sacre Scritture.

Decorazione d'interni

A causa dell'abbondanza di luce che penetra nella cattedrale attraverso 24 finestre tagliate verticalmente, al suo interno crea una sensazione di vastità e spazio. In generale, il design degli interni è realizzato in toni marroni tenui, che contribuisce alla concentrazione di attenzione e alla creazione di uno stato d'animo di preghiera tra i presenti.

Oltre ai numerosi affreschi, che mostrano episodi della vita terrena di Gesù Cristo, oltre a icone tradizionali per ogni chiesa, le pareti interne della cattedrale sono decorate con una serie di dipinti, la maggior parte dei quali sono copie di opere di famosi maestri europei del passato che hanno scritto su scene bibliche.

Un esempio di questo è l'immagine dell'Ultima Cena posta sopra l'altare maggiore, che è una riproduzione esatta del famoso dipinto di Leonardo da Vinci. Le immagini dei 12 apostoli sono poste tra le finestre tagliate nella cupola principale, e sotto di loro sulla parte a vela della struttura, che è il collegamento tra i piani delle pareti e la circonferenza del tamburo a cupola, sono le figure dei quattro evangelisti.

Chiusura della cattedrale dai bolscevichi

Storia della cattedrale della Resurrezione ad Arzamas dopo l'avvento al potere dei bolscevichi triste come la maggior parte dei suoi fratelli sparsi per tutta la Russia. Fu fortunato solo che, a differenza delle altre 38 chiese e 5 monasteri che adornarono la città nel 1917, non fu distrutto, anche se le nuove autorità cercarono di farlo. Solo l'indignazione universale dei cittadini, così come l'intercessione di un certo numero di eminenti figure culturali sovietiche, lo salvarono.

Tuttavia, i servizi in esso contenuti furono interrotti e tutte le proprietà interne furono confiscate o semplicemente saccheggiate. Dal 1921, nella costruzione dell'ex cattedrale della Resurrezione (Arzamas) ospitarono diverse centinaia di prigionieri politici portati in città per lavorare in una delle strutture militari.

Il tempio di Dio è diventato un museo

Negli anni '30, i leader locali hanno avuto l'idea di utilizzare la cattedrale per ospitare mostre al suo interno poco prima di creare questo museo di religione e ateismo, come è stato fatto a Leningrado da Cattedrale di Sant'Isacco. Dovrebbe essere riconosciuto che questa decisione ha avuto un ruolo positivo nel destino del monumento storico e l'ha salvata da inevitabili riarrangiamenti o completa distruzione. Il solito per i veterani della città, l'orario di culto della cattedrale della Resurrezione ad Arzamas cambiava il segno con il programma del museo e un elenco delle conferenze atee più vicine, ma in generale l'aspetto dell'edificio rimaneva lo stesso.

In quegli anni, il museo creato dai bolscevichi divenne il centro di molti santuari ortodossi, portati dai templi in rovina non solo di Arzamas, ma anche di molte altre città e villaggi in Russia. Tra questi, in particolare, c'era una croce dell'altare del XVII secolo che fu venerata per secoli, che fu localizzata per più di due secoli nella chiesa Ilinsky distrutta dai bolscevichi, e anche una serie di icone riconosciute come monumenti unici dell'antica pittura russa.

Iniziativa patriarcale

La rinascita della Cattedrale della Resurrezione ad Arzamas come centro spirituale iniziò nel 1944. L'impulso per questo è stato l'appello di Sua Santità Patriarca Sergius (Stragorodsky), nato in questa città, alla guida del Consiglio per gli affari della Chiesa ortodossa russa sotto il Comitato Centrale del PCUS. In esso, ha chiesto di considerare la questione del trasferimento del tempio ai credenti e la ripresa dell'adorazione in esso. La petizione del Patriarca, sebbene non immediatamente, fu concessa, dal momento che gli eventi della Grande Guerra Patriottica costrinsero il governo a fare certe concessioni in materia religiosa.

Il più grande tempio dell'URSS

Nel 1947, la Cattedrale della Resurrezione di Arzamas (ricevette questo status poco dopo il suo trasferimento al Patriarcato di Mosca) riaprì le sue porte ai parrocchiani e ai numerosi pellegrini provenienti da tutto il paese. Nel periodo successivo, i servizi nella cattedrale non furono più interrotti. Nel 1988 divenne il centro degli eventi legati alla celebrazione del Millennio del Battesimo della Russia. Ciò non sorprende, poiché a quel tempo la cattedrale della Resurrezione di Arzamas era la più grande di tutte le chiese ortodosse che operavano nell'Unione Sovietica.

Programma dei servizi giornalieri

Chiunque desideri visitare la cattedrale principale della città di Arzamas dovrebbe tenere conto che il programma dei suoi servizi differisce in qualche modo dal programma standard adottato nella maggior parte delle chiese russe. Così, nei giorni feriali, iniziano alle 7:30 con un servizio di preghiera dedicato al santo, la cui memoria viene celebrata in quel giorno secondo il calendario della chiesa. Poi alle 8:00 segue la Divina Liturgia e alle 17:00 si celebra la Veglia per tutta la notte oi Vespri e Matinelli. La domenica e nei giorni festivi, l'ordine generale dei servizi è conservato, ma è preceduto dalla Divina Liturgia, che inizia alle 6:00.