L'argomento di cui parleremo oggi è controverso, probabilmente sin dalla creazione del mondo. Bello toccare l'eterna domanda e diventare parte di un tale dibattito. Ci sono molte domande eterne, quindi senza un suggerimento il lettore non capirà in alcun modo di cosa si tratta. La parola "altruismo" è arrivata alle nostre reti. Solleveremo questo problema oggi.
Per parlare di qualcosa, devi prima definire i concetti. C'è un libro magico - dizionario esplicativo. È lui che ci aiuta in questi casi. Vediamo quale definizione ha preparato per noi questa volta: il disinteresse è "l'assenza di interesse personale, il desiderio di guadagno personale". Una buona definizione, l'unico problema è che il sostantivo principale qui è "interesse personale". Quindi, è necessario imparare il suo significato, ma in che altro modo? Quindi, l'interesse personale include due significati:
Sotto quest'ultimo si trova il "desiderio di guadagno personale, profitto, avidità". Definizione, ovviamente, il libro. Sembra che ora siamo più o meno aggiornati. Resta solo da indicare le caratteristiche delle persone che perseguono il proprio beneficio. Ora non c'è carenza di loro. Questo tipo di persona chiede prima di tutto: "E cosa otterrò da questo?"
L'altruismo ha una relazione complessa con il denaro di cui parleremo in questo momento.
La risposta alla domanda è molto più difficile da trovare, perché non è in alcun dizionario. Di lui discutono filosofi, pensatori, scrittori e, in generale, tutti quelli che sanno come pensare. Nel mondo moderno, è considerato tale che se una persona fornisce un servizio e allo stesso tempo non prende denaro e non vince nulla, allora agisce disinteressatamente. Immagina tre situazioni:
Attenzione, la domanda è: quale di loro è veramente disinteressato? L'uomo del terzo esempio. Perché? Perché il primo è single e ha approfittato della situazione a suo vantaggio, e Robocop non è affatto una persona, quindi queste categorie sono estranee a lui. Ha salvato una donna perché era così programmato.
Alcuni psicologi, e forse anche indicazioni psicologiche (purtroppo, purtroppo, non ricordano i loro nomi) affermano che l'altruismo è una finzione solo perché una persona in ogni caso ottiene soddisfazione morale da ciò che è stato fatto. E questo ha una sua logica. Ma poi il soggetto scompare. Se procediamo da tali argomenti sull'assoluto altruismo, sulla sua esistenza o non-esistenza, quindi, secondo questa logica, e per il lavoro da cui una persona ricava piacere o altri benefici psicologici, non ha bisogno di pagare, perché ha già ricevuto il suo.
Pensi che questo sia uno scherzo? Niente affatto. La storia è nota, quando Lincoln salvò i maiali a costo dei suoi vestiti, perché era finito in una terribile sporcizia. Ma questa storia viene anche trasmessa in modo tale che loro e il loro compagno di viaggio stavano discutendo questioni morali proprio in questo momento: c'è il disinteresse o no? Inoltre, Lincoln ha difeso il punto di vista sul fatto che non c'era alcun disinteresse, e poi lui stesso ha negato, che gli è stato detto dalla persona con cui stava guidando. Ma il futuro in quel momento, il Presidente degli Stati Uniti d'America, ha affermato che, al contrario, ha solo confermato le sue parole. Dopotutto, se lasciasse morire i maiali, allora non si sarebbe perdonato. Quindi ha fatto una buona azione per sentirsi bene.
Offriamo al lettore di non pensare in modo così rigoroso riguardo al disinteresse, non è affatto necessario. Esiste. E si chiude al ricevimento o, al contrario, il mancato ricevimento di eventuali benefici o benefici specifici. Ad esempio, salvare una ragazza da gangster e farla diventare sua moglie è anche un vantaggio. In una parola, se hai dimenticato il significato della parola "altruismo", allora vedi le sezioni precedenti.
Speriamo che tu ricordi che molte persone stanno cercando avidamente e disinteressatamente per il proprio beneficio. Quindi, chi sarà troppo disinteressato, può complicare notevolmente la tua vita. Ad esempio, immagina che un parrucchiere pensasse di aiutare un po 'le persone e tagliare i pensionati gratuitamente o con un compenso minimo un giorno alla settimana. Mentre l'azione era poco conosciuta, il vero bisognoso arrivò.
Poi le signore con anelli d'oro cominciarono a venire al salone dal maestro e cominciarono a presentare con arroganza un certificato di pensione. E la promessa era questa: taglia, dicono, ragazzo, tu non vedi, io sono un pensionato bisognoso. È un peccato che ciò accada. Ma ogni impulso buono e nobile è costretto ad affrontare la nostra brutta realtà sociale. Quest'ultimo è popolato da persone che, al contrario, non mancheranno le loro. Pertanto, una tale qualità di personalità come altruismo viene messa alla prova nel nostro mondo. Ma la fede non vale la pena di perderla.
Come reagire in questo caso al parrucchiere? Tutto dipende dalle caratteristiche personali. Qualcuno si rifiuterà di fare effettivamente beneficenza e qualcuno renderà il servizio opzionale, cioè incluso, se vedrà di fronte a sé la persona che ne ha bisogno. Tuttavia, nel secondo caso non è chiaro come gestire la pubblicità.
Il titolo può sembrare difficile, ma nelle condizioni in cui viviamo, è abbastanza giustificato. Se noti che qualcuno è già seduto sul tuo collo, allora dovresti chiudere la valvola con gentilezza. Sfortunatamente, non c'è altro modo. Apparentemente, il bene non dovrebbe essere come i pugni, ma dovrebbe essere in grado di difendersi da solo. Quindi, una persona virtuosa, che lo voglia o no, deve avere carattere. E deve capire quando aiuta i bisognosi, e quando il suo aiuto è ricondotto ad ogni occasione comoda e scomoda.
La gentilezza e l'altruismo, naturalmente, sono in interazione diretta, perché quest'ultimo cresce dal primo e costantemente si nutre di esso. Cioè, se una persona improvvisamente si arrabbiava per i colpi di altre persone secondo la sua fede nella gratuità, allora tutto l'altruismo sarebbe finito. Ma di solito l'ideologia non è così facile da vincere, e questo è buono.
Ora, per provare l'esistenza del disinteresse, dobbiamo fare riferimento agli esempi che confermano l'esistenza di un fenomeno così notevole. Non abbiamo bisogno di confutazioni, perché sono abbondanti.
Certo, potremmo fare riferimento al Buddha o Cristo, ma questo è stupido. Prima di tutto, questi sono profeti, non solo linee guida morali, ma anche ideali morali, e in secondo luogo, un comune cittadino vorrebbe vedere qui un modesto eroe a cui potrebbe arrivare. Diamo una lista di tipi di caratteri:
Qualcuno potrebbe pensare che creature mitiche si nascondano qui. Ma no, ci sono persone simili. Chiunque può diventare un eroe, se vuole. Le azioni disinteressate sono solo parte dell'eroismo. In generale, se ognuno vive la propria vita in modo più o meno cosciente e produttivo, può già considerarsi un eroe. E il desiderio di aiutare è basato disinteressatamente sull'armonia con il mondo e se stessi.