La società come sistema sociale integrale è la categoria centrale nella scienza sociologica. Il concetto è usato nei loro scritti da antichi pensatori. Di solito ci sono due approcci che definiscono la comprensione che, in effetti, esiste una società come sistema sociale. L'approccio semplicistico è uno sguardo al sistema, che è una semplice combinazione di stato e ordine sociale. Allo stesso tempo, alcuni importanti ricercatori hanno considerato la questione come qualcosa di più complicato. Ad esempio, Emile Durkheim riteneva che la società come sistema sociale fosse una specie di realtà spirituale basata su archetipi massicci e collettivi. In contrasto con Durkheim, Marx considerava questo fenomeno come un insieme di relazioni umane che si sviluppano come risultato della coproduzione e dipendono dal suo carattere e dalle sue forze produttive. Tolkott Parsons credeva che la società fosse una comunicazione interpersonale sistematica, basata su comuni concetti e valori spirituali e culturali. Cioè, possiamo concludere che la società - come sistema sociale - è una categoria molto complessa, con una serie di interpretazioni e approcci diversi.
Caratteristico del fenomeno
Alcune caratteristiche che sono necessariamente inerenti alla società erano evidenziato da American Edward Shills:
La società come sistema sociale si sta radunando come risultato della formazione di una memoria storica comune e di orientamenti di valori comuni. Vale la pena prestare attenzione al fatto che ciascuno degli approcci alla società sopra riportati si basa sull'assegnazione di uno dei settori sociali, che ha almeno quattro:
Modelli teorici della società di Karl Popper
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Questo ricercatore ha attirato l'attenzione sulle seguenti proprietà interessanti delle società: possono essere aperte e chiuse. Inoltre, il grado di apertura dipende dalle loro norme sociali e tabù. Ad esempio, in una società chiusa, i membri hanno un rigido insieme di linee guida e regole per tutte le variazioni della vita. Il comportamento individuale è rigorosamente prescritto e ha l'unico modello corretto. Tale rigidità è caratteristica degli organismi sociali arcaici. Spesso non ci sono ascensori sociali a causa della vita sociale rigidamente regolata, e sono divisi in caste chiuse. Le società aperte, al contrario, dimostrano flessibilità e predilezione democratica per le innovazioni. Di solito, l'inizio dell'evoluzione della società da chiuso a aperto diventa familiarità con i sistemi che sono inusuali per loro e la realizzazione che norme sociali non sono universali per tutta l'umanità.