La ruota del sansara negli insegnamenti dell'antica India

Il concetto di "ruota del samsara", che letteralmente significa "flusso continuo", è uno dei più importanti nei sistemi religiosi del buddismo, dell'induismo, del giainismo, del taoismo, del bon e dello yoga. È un ciclo di nascita, vita e morte costantemente ripetuto attraverso il quale l'essere passa. La vita reale, secondo questo concetto, non è l'unica: è preceduta da un numero infinito di esistenze nella forma di vari esseri. Il processo di rotazione incessante nel mondo con tutte le sue sofferenze e dolori è il risultato dell'ignoranza, azioni sbagliate riguardo alle leggi della natura. L'attività svolta da un individuo ogni minuto della vita influenza direttamente il suo futuro nel futuro (la "ruota del karma"): Buddha ha insegnato che questo cerchio non ha né inizio né fine. Lo scopo di queste religioni è di andare oltre i limiti di questo processo, la cui realizzazione è chiamata "moksha" (liberazione) o "nirvana" (tranquillità). Nel senso popolare, il termine "cerchia di samsara" può indicare la vita con le sue faccende quotidiane e le sue sofferenze inerenti, così come una mente inquieta e agitata attraverso la quale il mondo viene percepito.

Origine dell'idea

L'origine storica del concetto di reincarnazione ricorrente non è chiara, ma questa idea è stata ripetutamente apparsa in testi religiosi e filosofici di origine indiana e antica greca. Negli insegnamenti di Orphism, Platonism, Jainism e Buddhism, la ruota di Sansara è spesso indicata come il movimento di esseri da una vita all'altra. Anche nei primi testi vedici, come il Rig Veda, c'è un accenno alla reincarnazione, ma c'è un'opinione secondo cui l'idea nella sua forma originale ha avuto origine nella tradizione degli asceti erranti, gli shramani. È probabile che il termine sia menzionato per la prima volta nelle fonti scritte dagli aderenti al brahmanesimo ortodosso.

La ruota del samsara nell'insegnamento del Buddha

Il tema del flusso continuo dell'essere gode di un'attenzione speciale nel buddismo. È indissolubilmente legato al cosiddetto concetto di origine interdipendente, secondo il quale, a causa dell'ignoranza, sorge una catena di stati che porta alla sofferenza senza fine nel circolo della vita. La ruota di sansara è tradizionalmente raffigurata sui carri armati tibetani e ha molti dettagli, ognuno dei quali porta il suo significato unico. Dietro l'apparente semplicità dell'idea della trasmigrazione delle anime e l'influenza delle azioni sul destino dell'uomo c'è il complesso insegnamento sulle leggi dell'origine degli stati mentali. Sebbene l'interpretazione della dottrina possa differire significativamente nelle diverse scuole buddhiste, interpreti sempre più moderni delle parole del Buddha giungono alla conclusione che il concetto della ruota del samsara è stato usato principalmente per non descrivere il viaggio di un individuo dalla vita alla vita, ma per dimostrare l'avvenimento della sofferenza nel momento presente. Grazie a questa visione, l'insegnamento va oltre la filosofia speculativa e acquisisce un significato pratico, rendendo possibile sopprimere gli stati mentali indesiderati. Il modo buddista di sopprimere la sofferenza e di uscire dalla ruota del samsara si basa su uno stile di vita consapevole, che consente di sradicare idee sbagliate sul mondo e sul proprio "me".