Cos'è l'etnografia e cosa studia?

Il fatto che tale etnografia, parlare nel corso di formazione universitaria specializzata nella preparazione di etnografi. Tuttavia, l'argomento è interessante, ma la parola stessa è familiare a molti - i musei etnografici sono aperti in varie città del nostro paese (e non solo).

Vista generale

L'etnografia è una scienza che studia gli oggetti più diversi dell'arte popolare. Questo e articoli per la casa così come gioielli e abbigliamento usati da diverse nazioni. L'attenzione è stata rivolta agli utensili e agli strumenti utilizzati nel lavoro. Gli etnografi raccolgono leggende, storie epiche, canzoni e leggende di luoghi diversi. Si impegnano in frasi di cattura, sistematizzano e conservano per i posteri le informazioni sui riti praticati adottati in una particolare località. Gli oggetti dello studio della scienza in generale possono essere descritti come monumenti dell'arte popolare. La conservazione delle informazioni su di loro espande e arricchisce la riserva culturale del paese e del nostro mondo nel suo complesso.

Oggigiorno, considerando quale sia l'etnografia, sottolineano decisamente l'indipendenza di questa disciplina. All'interno della sfera scientifica, viene indagato il numero di nazionalità, gruppi etnici sul pianeta e le loro caratteristiche distintive, il reinsediamento. Gli etnografi studiano da dove provengono le persone, quali lingue sono usate per la comunicazione, quali case abitano abitualmente e quali caratteristiche culturali uniche hanno. Gli oggetti di studio dell'etnografia sono diversi, la loro diffusione è ampia sia in termini qualitativi che geografici. Le mappe etnografiche compilate dagli studiosi rappresentano un vero e proprio magazzino di dati curiosi, che permettono di dare un'idea della vita, della vita, della storia di varie nazionalità.

Oggetto della ricerca

L'etnografia è una scienza che studia tutti i tipi di aspetti della vita quotidiana e culturale delle diverse nazioni. I dati raccolti dai ricercatori non sono importanti solo per la ricostituzione delle raccolte di musei etnografici: forniscono una grande quantità di informazioni per gli storici, consentendo di ripristinare epoche passate. Numerosi esemplari unici sono conservati non solo in musei specializzati, ma anche dedicati a diverse aree di ricerca allo stesso tempo.

Particolarmente preziose sono le collezioni di ornamenti, conservate dagli etnografi di tutto il mondo. Attualmente, tali materiali sono valutati come informazioni indispensabili che consentono di ripristinare la vita dei secoli passati. Ornamento - una parola che ci viene dalla lingua latina, inizialmente implica ornamento. Oggi il termine è comunemente inteso come una combinazione di ombre, ombre, linee, forme che si alternano e decorano in modo uniforme vari oggetti. L'etnografia è una scienza che raccoglie gli ornamenti di tutto il mondo, raccoglie dati sui motivi dominanti usati e le regole per scegliere l'una o l'altra opzione. Gli ornamenti decorano vestiti, case, prodotti. È noto che ogni nazione ha un ornamento unico che riflette gli strati culturali. Se conosci tutte le caratteristiche di una particolare decorazione, puoi capire da dove proviene il soggetto sotto indagine, chi è stato il suo autore. Ciò rende possibile studiare il movimento di oggetti e persone nei secoli passati.

I popoli del nostro pianeta

L'etnografia è una scienza che si è posta l'obiettivo di raccogliere informazioni su tutti i popoli che esistevano prima e che attualmente vivono sulla Terra. È grazie agli etnografi che la comunità mondiale sa che fino ad oggi alcune comunità usano prodotti simili ai più antichi. Le tribù asiatiche, africane, latino-americane, dicono, cacciano ancora, usando le frecce e l'arco. Furono gli etnografi che trovarono, registrarono queste informazioni, confrontarono archi moderni con campioni di quelli precedenti. Sulla base delle informazioni ricevute, è possibile parlare di vari livelli, stati, aree di progresso, per identificare i fattori che lo influenzano.

Archeologia, etnografia e antropologia sono strettamente collegate. Scienziati moderni, alla ricerca di informazioni sul passato e sul presente di diverse nazioni, a volte ottengono informazioni completamente sorprendenti. Naturalmente, il più grande interesse per la comunità scientifica sono tali nazionalità, che ancora oggi usano oggetti e rituali tradizionali. È noto che ci sono tribù in cui la vita è appena cambiata nei secoli passati. Prestando attenzione alle tradizioni di tali aree, strumenti di lavoro usati, si può immaginare come la gente abbia vissuto un secolo o anche migliaia di anni fa.

Siamo unici!

Considerando che cos'è l'etnografia, non dovresti cercare di equiparare tutti gli oggetti su cui la scienza si concentra con lo stesso pennello. Al contrario, l'idea di questa disciplina è nel riconoscere l'unicità, la presenza di caratteristiche uniche tra tutti i gruppi etnici che si sono formati sul nostro pianeta. Nell'identificarli, vengono analizzati vari aspetti: come le persone costruiscono case, in cosa credono, come si vestono e preparano il cibo.

Nello studio dell'etnografia, tradizionalmente, viene prestata particolare attenzione ai vestiti nazionali. Scienziati impegnati nella scienza, raccolgono le informazioni più voluminose e affidabili che consentono di capire come e cosa indossavano in diverse località e in diverse epoche. Visitando un museo specializzato, la persona media può familiarizzarsi con gli abiti, scoprire quali strati sociali hanno accesso a loro, come tutto è stato usato correttamente. Questo vale non solo per i costumi di uomini e donne, ma anche per i cappelli e le scarpe.

Perché ne hai bisogno?

Rappresentando cos'è l'etnografia e cosa fa, l'artista, che si trova di fronte al compito di creare un dipinto che riflette i tempi passati, sa a chi rivolgersi per ottenere un'idea affidabile delle realtà dell'epoca riflessa. Questo è importante quando scrivi libri, fai film, programmi TV e cartoni animati, videogiochi.

È vero anche il contrario: conoscendo le peculiarità delle usanze associate agli abiti caratteristici di epoche e località diverse, si può capire dove ea che ora è stata creata un'opera d'arte: un libro, un'immagine. Nella storia dell'etnografia ci sono molti esempi di come le informazioni raccolte in database estesi aiutino a identificare varie opere d'arte di valore. Sapendo come la vita è stata organizzata in una particolare epoca e in una particolare località, possiamo concludere in modo equo che tipo di relazione queste persone hanno con i loro vicini: più sono vicini, più forte è la reciproca penetrazione.

Tales ed epopee

La lingua e l'etnografia sono strettamente correlate, in particolare nell'aspetto arte popolare orale. Specialisti impegnati nella raccolta di informazioni su tali elementi culturali Un'attenzione particolare è dedicata ai racconti. In particolare, un numero enorme di poemi epici creati in tempi antichi sono stati preservati nel nostro paese. Queste storie hanno sfumature storiche, anche se erano piuttosto "articolate" con l'inventiva dei narratori, che per primo trasmettevano per bocca solo una storia dell'incidente, che era poi ricoperta di nuovi e nuovi dettagli, trasformandosi in una leggenda sulle imprese eroiche. I nostri antenati hanno visto vari eventi gloriosi, il cui ricordo è conservato nella lingua. A proposito, queste non sono solo leggende a tutti gli effetti, ma anche frasi di cattura, espressioni e persino singole parole. Li usiamo nella parola, senza nemmeno pensare al passato storico, ma l'etnografo può dire con certezza quale sia l'implicazione per una determinata parola o frase.

Caratteristiche leggende: il trasferimento di informazioni per via orale tra generazioni. Questo è uno dei problemi dell'etnografia. Qualsiasi oggetto, non fissato sulla carta, può essere perso se l'ultima persona che lo ricorda muore, senza trasferire la sua conoscenza a nessuno. Inoltre, l'accuratezza della retelling soffre molto, e dopo diversi secoli, il personaggio principale della storia non riconoscerebbe nemmeno che la leggenda ne parla, tanto significative sono le trasformazioni. Tuttavia, gli storici moderni, gli etnografi possono, avendo analizzato attentamente le storie, capire dove si trova la finzione, dove è la verità, ripristinando così gli eventi nel modo più accurato possibile per molti anni, secoli fa.

mitologia

Analizzando cos'è l'etnografia e cosa studia, è imperativo prestare attenzione ai miti. Raccogliere queste informazioni, fissarle su carta, sistematizzare le storie raccolte permette agli etnografi di fare un quadro completo delle idee più diverse sulla struttura del mondo, caratteristica di una particolare località. È accettato chiamare miti come miti che raccontano di atti divini, fenomeni naturali, che la gente non conosceva nei tempi antichi.

Cercando di capire perché tutto sta accadendo esattamente come lo vedono, le tribù hanno inventato le loro spiegazioni uniche. Così, sono nate supposizioni sull'apparenza di corpi celesti, uomo e altre forme di vita, fuoco e mestiere. Gli eroi mitici hanno un potere soprannaturale e gli esseri divini sono spesso simili agli umani. Il mito è finzione, che contiene un granello di verità. Nel corso del tempo, la parola ha guadagnato un secondo significato: la fiction, una storia di cui non ci si può fidare. Basati sui miti, gli etnografi possono ripristinare le caratteristiche uniche della formazione della cultura, l'idea dell'universo nell'area studiata.

Che ci crediate o no?

Come si può vedere dalla breve definizione di che cos'è l'etnografia, questa scienza è comunemente intesa come un'area affidabile, cioè le informazioni che gli etnografi forniscono agli storici dovrebbero essere chiare e verificate. Qualcuno potrebbe dubitare: una volta che i miti popolari sono usati come base, è possibile ottenere qualche informazione affidabile?

Etnografi con questa risposta con fiducia: puoi. Nonostante l'abbondanza di finzione, dalle leggende delle singole nazioni si possono ottenere molte informazioni utili, perché tali storie contengono riferimenti agli strumenti utilizzati, alle arti e alle colture coltivate dai contadini, così come ad altri aspetti domestici. L'etnografia sociale di miti e leggende riceve una quantità considerevole di informazioni relative all'interazione di gruppi sociali in epoche precedenti. Si può giustamente concludere quali sono stati i problemi, quali difficoltà sono state osservate, quanto è significativa la divisione in classi e su quali basi è stata fatta.

Cultura ed etnografia

Per molto tempo, le leggende che parlano di azioni eroiche sono state un argomento di storie. Furono trasmessi tra generazioni, furono amati dalla gente, servirono da molte fonti di ispirazione. Poeti e scultori, artisti e architetti hanno ripetutamente fatto ricorso a racconti popolari, traendone motivazioni per il loro lavoro. L'etnografia raccoglie varie opere create in questo modo. Anche i vasi più semplici realizzati da artigiani, decorati con motivi del mito, diventano un soggetto importante e prezioso per l'uomo moderno, sebbene l'autore possa essere un ordinario produttore per i suoi contemporanei.

Artisti - questo è un gruppo sociale che tradizionalmente ha un diverso interesse per la mitologia. Creato e creato numerosi dipinti sulla mitologia. Comprendere l'immagine e apprezzare pienamente l'intenzione dell'autore può solo avere familiarità con i motivi. Ciò che è stato trasmesso prima, il passaparola, non va via senza lasciare traccia: l'eredità del passato sta cambiando l'arte della modernità, ispirando e donando nuove esperienze ai contemporanei. Possiamo vedere le riflessioni dei miti nei libri e nei film, nella pittura e nella musica.

RGO: Russian Geographical Society

Fin dalla sua creazione, questa comunità è stata impegnata non solo nella geografia, ma anche nella ricerca etnologica. Il dipartimento tematico fu formato nel 1845, diventando uno dei primi quattro di questo più grande e molto importante sia negli anni precedenti che oggi un'organizzazione scientifica. Il compito del dipartimento etnografico fin dall'inizio è stato espresso come la conoscenza delle tribù che vivono sul territorio della Russia, da varie parti. Doveva ugualmente prestare attenzione allo stato attuale delle cose e al ripristino delle nazionalità passate.

La prima audizione scientifica ebbe luogo già nel 1846. Intervengono K. Baer, ​​N. Nadezhdin. Il primo considerato il tema degli studi etnografici, il secondo ha concentrato la sua attenzione sulla nazionalità russa. Allo stesso tempo, la prima spedizione fu formata dalla RGO sotto la guida di A. Sjögren, che si recò nella regione baltica per studiare la Crevinga e la Livs. Nel 1847, una spedizione fu inviata agli Urali per la prima volta sotto la direzione di E. Hoffmann. I suoi partecipanti hanno raccolto informazioni su Komi, Khanty, Nenets.

Passo dopo passo

La RGO ha creato un programma per la raccolta di informazioni relative all'etnografia. Già nel diciannovesimo secolo, si diffuse in tutto lo stato. Nel nostro tempo si possono osservare numerosi manoscritti conservati negli archivi della comunità e dedicati all'etnografia di varie località. I testi sono diventati materiali importanti per la pratica del folclore, specialisti linguistici. Ad esempio, Dahl ha fatto ricorso attivamente ai materiali ottenuti, formando il suo vocabolario unico nel 1862. Non meno preziosa era l'informazione per A. Afanasyev, che pubblicò una raccolta di racconti popolari nel 1855-1864.

Per la prima volta, le mappe etnografiche in Russia sono state compilate con la partecipazione di Köppen e Rittih. Il primo ha riguardato le regioni europee, il secondo con quelle centrali. Inoltre, la Russian Geographical Society ha rilevato la pubblicazione di diverse riviste e raccolte sull'etnografia. Dopo qualche tempo, è stato creato un premio unico, e il primo destinatario è stato un ricercatore delle credenze di Mari, la lingua Chuvash N. Zolotnitsky.