La religione dell'Islam ha generato un gran numero di movimenti religiosi, ognuno dei quali ha la sua visione particolare di come dovrebbe apparire la vera fede. Per i musulmani, la religione non è affatto una formalità, quindi, sulla base di ciò, vari rappresentanti di queste tendenze hanno spesso conflitti molto gravi a causa di incongruenze nella comprensione di una singola fede. Il carattere di questa nazione porta spesso al fatto che un tale malinteso porta a spargimenti di sangue. Secondo gli analisti, il numero di conflitti all'interno di questa comunità supera significativamente il numero di disaccordi con i rappresentanti di altre religioni. Ma per capire esattamente cosa sia il conflitto islamico, è necessario studiare più dettagliatamente la natura e le opinioni dei rappresentanti delle diverse tendenze. Una delle organizzazioni più controverse nell'Islam sono i salafiti ei sunniti, sono loro che, organizzando guerre sanguinose per la loro religione, spesso portano alla risonanza nella comunità mondiale.
Per comprendere chi sono i rappresentanti dell'ideologia, è necessario comprendere immediatamente lo sfondo di ciò che ha causato il loro conflitto. Il profeta Maometto morì nel 632 d.C., dopo di che i seguaci dei suoi insegnamenti iniziarono a decidere chi sarebbe stato il suo successore. A quel tempo, l'Islam non era ancora diviso in diverse direzioni, e sunniti e sciiti furono i primi a separarsi. Le principali differenze tra loro erano nella domanda su chi fosse il vero successore del profeta. Per i sunniti, l'imam era un uomo eletto nel califfato. A quel tempo, la loro opinione era privilegiata e c'era una maggioranza di tali seguaci. Mentre un piccolo gruppo di sciiti era incline a credere che il ricevente dovesse ereditare il posto dal diritto di sangue, scegliendo il primo cugino di Muhammad, Ali, come loro capo. Ecco perché in quei giorni il nome di questa direzione era Shiit Ali. Così, anche ora, dopo essersi divisi in due gruppi - aderenti alla vecchia fede e ammiratori delle nuove regole, stanno comparendo terribili conflitti, dove i salafiti si oppongono ai salafiti in sanguinose lotte per le loro religioni.
Le passioni correvano alte nel 680, fu allora che Hussein, il figlio di Ali, fu ucciso, e tutto indicava che erano i sunniti a privare la vita del giovane. Questo momento della storia influenza ancora lo sviluppo del popolo islamico, esercitando la sua influenza non solo sulla società, ma anche sulle leggi degli stati, sull'istituzione della famiglia e su altre sfere della vita. L'ansia nel mondo islamico dura in parte a causa dell'oppressione dell'élite dominante dei rappresentanti di opinioni opposte sulla fede.
L'Islam è la religione secondo più grande nel mondo moderno, che ha portato a una moltitudine di sette e tendenze, che hanno la loro opinione sull'essenza delle credenze di questa nazione. Vale la pena notare che i salafiti e i sunniti sorsero in tempi diversi, e la prima di queste correnti apparve molto più tardi, fluendo essenzialmente dal secondo, ma allo stesso tempo essendo più cardinale ed estremista. Secondo la maggior parte degli studiosi religiosi, i rappresentanti di Salafi e Wahhabis hanno dimostrato di non essere i migliori, ed è difficile attribuirli alla fede islamica, sebbene esistano ancora somiglianze nelle opinioni. Al momento, conflitti sanguinosi in Oriente sorgono proprio a causa delle attività di organizzazioni settarie di questa portata. A queste strutture viene dato un grande sostegno finanziario, consentendo loro di organizzare rivoluzioni e diventare leader, dominando le terre dell'Islam. A prima vista, la differenza tra queste correnti è piuttosto grande, ma se approfondisci lo studio dei principi di queste correnti, puoi vedere un'innegabile somiglianza tra queste organizzazioni religiose.
Rappresentanti di questa tendenza sono la maggioranza dei musulmani, per la precisione, circa il 90 per cento dell'intera comunità religiosa dell'Islam. La loro strada è la via del profeta, e la sua grande missione è riconosciuta e innegabile. Il secondo libro importante della tendenza religiosa dopo il Corano per i rappresentanti di questa tendenza è la Sunnah. Inizialmente, le persone hanno ricevuto il contenuto di questo libro per via orale, ma dopo un po 'di tempo è stato scritto in Hadith. I seguaci di questa fede trattano il Corano e la Sunna con trepidazione, ma se non contengono risposte a domande che li interessano, agiscono in base ai loro stessi giudizi. A differenza dei salafiti e dei wahhabiti, così come di altre correnti, i rappresentanti sunniti hanno un approccio speciale all'interpretazione di Hadith. Alcuni credenti percepivano le prescrizioni come istruzioni dirette su come essere retti. Arrivò al punto che anche la lunghezza della barba o gli abiti degli uomini dovevano rispettare pienamente gli esempi menzionati nella Sunnah. Tutte queste tendenze religiose guardano alla connessione con Allah a modo loro. Secondo la maggioranza dei musulmani, la comunicazione con Dio può essere trovata solo attraverso un intermediario. A questo proposito, scelgono il loro potere.
Ma secondo i rappresentanti di questa tendenza religiosa, il potere di Dio può essere raggiunto solo dal vero erede del Profeta. A questo proposito, riconoscono la capacità di interpretare le istruzioni dell'erede. Inoltre, per eseguire l'interpretazione delle informazioni può essere solo una persona con un diritto speciale. Ci sono molti meno sunniti nel mondo degli sciiti. A sua volta, l'interpretazione della fede dei salafiti è completamente l'opposto di ciò che i movimenti sciiti riconoscono. Quindi, gli sciiti riconoscono il diritto di ereditare, i loro capi sono gli eredi diretti del Profeta, e solo loro, gli imam, possono essere intermediari tra i credenti e Allah. Secondo i sunniti e i salafiti, gli sciiti si sono lasciati liberi di trattare la fede e hanno introdotto innovazioni inammissibili che insultano la Sunnah. A questo proposito, è emerso il contrario nelle opinioni di questi due movimenti religiosi.
Al momento, molte sette e altre comunità basate sulla fede hanno scelto di basare la loro religione sulla visione sciita di essa. Questi includono gli alawiti, gli ismailiti, i zeiditi, i drusi, gli sceicchi e molti altri. La loro principale differenza è il dramma. Quando arriva Ashura, è consuetudine che eseguano azioni di lutto che i sufi salafiti non accettano. Il rituale in sé è piuttosto pesante e comporta molte emozioni negative, i partecipanti hanno bisogno di battersi con catene e spade nel sangue. Praticamente ogni linea di fede ha molti gruppi separati e tendenze, ognuna delle quali forma religioni separate. Anche quando si studia ogni tendenza della fede musulmana, è molto difficile coglierne l'essenza e comprendere tutte le sfumature.
Nella domanda su chi siano i salafiti e gli alawiti, va notato in primo luogo che questi movimenti religiosi sono più recenti. Considerando i momenti specifici di queste religioni, possiamo assumere che molti dei loro principi corrispondono a direzioni ortodosse. Ma allo stesso tempo, molti teologi affermano che questa religione si riferisce direttamente agli insegnamenti sciiti ed è la loro continuazione. Ma ci sono un certo numero di sfumature a causa delle quali questa tendenza è diventata una religione separata. La principale somiglianza tra sciiti e alawiti è che interpretano abbastanza liberamente le principali scritture religiose. La principale differenza di questa religione è la takiyya, che dà ai seguaci di questa direzione il diritto di celebrare riti di credenze opposte, se la loro vera fede è preservata nell'anima di Alavit. Il gruppo stesso è chiuso e al suo interno si adatta a molte aree diverse di credenze religiose. Allo stesso tempo, i sunniti, gli sciiti, i salafiti del Kazakistan e gli alawiti sono in uno stato di scontro reciproco. Le tendenze radicali considerano gli alawiti come politeisti e questo, senza dubbio, dovrebbe influenzare negativamente la comunità musulmana, e la portata di questo danno è molto maggiore di quanto possano infliggere i soliti "infedeli". Vale la pena notare che il sistema alawita unisce non solo le credenze musulmane, ma anche quelle cristiane. Nonostante la loro fede in Ali, Mohammed e Salman al-Farsi, tengono altre cerimonie contrarie all'Islam - la celebrazione della Pasqua, il Natale, l'adorazione di Cristo e dei suoi apostoli, durante i servizi di culto, i rappresentanti di questo movimento religioso possono iniziare a leggere il Vangelo. Allo stesso tempo, i sunniti possono convivere pacificamente con loro, ma i wahhabiti e altri movimenti aggressivi sono in conflitto con gli alawiti.
I più diversi rappresentanti della fede musulmana e persino interi gruppi religiosi sono uniti in un'unica comunità di sunniti. Pertanto, quando accertiamo chi sono i salafiti, vale la pena ricordare che questa è un'organizzazione appartenente a questo movimento religioso. Le principali visioni di questo ramo della fede si sono formate dappertutto 9-14 secoli. Il principio fondamentale della loro fede è che i giusti sono obbligati a seguire lo stile di vita dei loro antenati, poiché conducono un'esistenza virtuosa. I rappresentanti di questa tendenza sono in tutto il mondo e ci sono circa cinquanta milioni in tutto. Vale la pena notare che la loro fede è conservatrice e qualsiasi innovazione nell'interpretazione della loro religione è inaccettabile. In questo contesto, i salafiti sono spesso chiamati musulmani fondamentali.
Credono in un unico Dio, mentre criticano altri movimenti religiosi musulmani che osano interpretare la Sunna e il Corano a modo loro. I salafiti credono che ci siano posti nei santuari sacri che sono inaccessibili alla mente umana, e dovrebbero essere prestati attenzione speciale e presi direttamente, e non provati a decifrarli. Ci sono i salafiti in Russia, il loro numero supera i venti milioni di persone, ma sono sparsi in tutto il paese e queste sono piccole comunità. Il cristianesimo non li ferisce molto la rabbia di questi i credenti retti sono chiamati "infedeli", musulmani che osano interpretare le sacre scritture a modo loro.
Questa è una delle aree più nuove e più radicali della fede islamica. Con uno studio superficiale di questa religione è molto simile alle credenze dei salafiti, perché anche loro credono in un unico Dio e negano ogni cambiamento agli insegnamenti. Per loro, qualsiasi intervento nell'Islam originale è inaccettabile. In questo, i salafiti e i wahhabiti sono simili, la differenza tra queste tendenze religiose è che questi ultimi sono più aggressivi e la loro comprensione della fede è diversa, speciale. Hanno avuto origine nel diciottesimo secolo e si basano sui sermoni di Abdel Wahhab. Sono diventati uno dei principali movimenti pionieristici. L'obiettivo principale di questo predicatore, Najad Muhammad, era quello di ripulire la fede e tutto l'Islam dalle innovazioni. Fu sotto il suo comando che venne organizzata una vera rivolta, che conquistò la terra e raggiunse l'oasi di Al Qatif. Ma nel diciannovesimo secolo, questo movimento è stato sconfitto Impero Ottomano. Dopo un secolo e mezzo, Al Saudi Abdelasiiz è stato in grado di far rivivere l'ideologia dei wahhabiti. E nel 1932, quando l'Arabia Saudita apparve sulle mappe del mondo, il clan Wahhabi iniziò a ricevere enormi finanziamenti dall'America mentre stava sviluppando campi petroliferi. È lì che si tengono le direzioni radicali di salafi namaz. Durante la guerra in Afghanistan furono create scuole wahhabite salafite, il cui obiettivo principale era quello di infondere una visione radicale dell'Islam alle nuove generazioni. È così che sono apparsi i mojahed, i combattenti delle scuole organizzate dai wahhabiti. È stato questo movimento che è stato associato in tutto il mondo al terrorismo.
Per capire meglio chi sono i salafiti ei wahhabiti, dobbiamo prima capire quali sono la loro ideologia e i loro principi di base. Secondo ricercatori e teologi, il significato della fede in queste aree è quasi identico. Al momento, questi movimenti religiosi non sono radicalmente pronti ad accettare innovazioni nella fede. Ma il loro radicalismo influenza la fede in modo tale da perdere i concetti fondamentali di base di questa religione. Pertanto, anche l'attribuzione di questo clan alla fede musulmana è molto irrealistica. L'unico filo conduttore che conduce questo gruppo all'Islam è il riconoscimento delle parole di Allah enunciate nel Corano. Tutti gli altri principi e credenze religiose dei wahhabiti sono completamente diversi da ciò che credono i sufisti e i salafiti. Vale la pena notare che i veri salafiti appartengono alla corrente sunnita, quindi non dovrebbero essere attribuiti a sette radicali. Inoltre, tutti vedono l'essenza della religione in modo diverso. Sfortunatamente, al momento, molte persone ignoranti credono che queste direzioni siano simili. Ma in realtà, secondo la loro stessa decisione, i wahhabiti hanno accettato come propri principi fondamentali quelli che non si riferiscono in alcun modo all'Islam e nemmeno lo contraddicono. Inoltre, negano il nakl, cioè tutta la conoscenza e le informazioni che vengono trasmesse tra i musulmani fin dall'antichità.
Salafiti e sunniti, la differenza tra loro risiede unicamente nelle loro opinioni sulla fede, è completamente opposta alla direzione dei wahhabiti. La loro principale differenza nelle loro opinioni sulla giurisprudenza. Se si guarda all'essenza del problema, i wahhabiti durante la creazione dello Sharikhad, il territorio soggetto alla religione, hanno completamente cambiato e distorto tutti i principi fondamentali dell'Islam. Va notato che i rappresentanti di questa setta non hanno rispetto per monumenti o tombe antiche. Inoltre, secondo loro, il Profeta è una persona ordinaria che ha mediato Dio e i suoi seguaci, mentre altri movimenti musulmani hanno sentimenti riverenti nei suoi confronti. Ci sono principi islamici che indicano che la jihad non è dichiarata dalla volontà del popolo. Secondo la religione dei wahhabiti, è possibile vivere ingiustamente tutta la mia vita, ma raggiungere Allah se la tua morte è giusta. Lo vediamo in tutto il mondo quando le persone esplodono per distruggere gli "infedeli". Mentre tutti gli altri movimenti islamici riconoscono il suicidio come un peccato terribile, non degno di perdono.
Le persone che non sanno chi sono i salafiti nell'islam attribuiscono erroneamente questa tendenza religiosa radicale ai wahhabiti. Sebbene in sostanza facciano ancora parte della direzione sunnita. Le realtà dei tempi moderni portarono al fatto che per i salafiti essi significano spesso wafhiti wahhabiti. Accettando questi raggruppamenti in modo errato, si possono vedere chiare differenze. Così, i salafiti radicali rifiutano la vera essenza e, condividendo opinioni religiose aggressive e radicali, considerano tutti gli altri non solo come apostati, ma anche come persone che meritano una vera punizione. Allo stesso tempo, i veri musulmani salafiti la osservano al contrario, e persino ebrei e cristiani sono considerati persone della Scrittura, che semplicemente professano credenze più antiche. Pertanto, questo popolo convive tranquillamente con persone la cui fede professa altre opinioni. La principale differenza tra la vecchia e la nuova tendenza è che i primi non accettano cambiamenti nelle interpretazioni della fede, e questi ultimi l'hanno completamente cambiato per adattarsi ai loro bisogni. E si scopre che i primi seguono le antiche fonti della volontà di Allah, e questi ultimi distorcono i principi di base per giustificare le loro azioni.
I gruppi radicali sono creati per essere in grado di controllare le persone e con il loro aiuto per ottenere sempre più potere nel mondo. I salafiti radicali in Kazakistan e in altri paesi non sono seguaci dell'Islam. Dopo tutto, non accettano i principi, le reliquie e i valori fondamentali della fede, cancellandoli completamente, calpestandoli e riconoscendoli come falsi e sbagliati. E invece delle vere sfumature della fede, le persone sono ispirate a concetti che sono benefici per l'élite dominante, e impongono per loro modelli comportamentali creati artificialmente che sono completamente opposti ai veri valori musulmani. Possono essere confrontati con la forza distruttiva, perché per le tendenze radicali l'uccisione di persone anziane, bambini e donne è considerata un'azione accettabile.
Se studiamo in profondità la domanda su chi siano i salafiti, possiamo tranquillamente concludere che i sanguinosi conflitti tra le correnti dell'Islam sorgono sullo sfondo dell'uso dell'ideologia da parte dell'élite per i loro scopi. È con il loro aiuto che il potere cambia, ma vale la pena ricordare che nessuna fede dovrebbe costringere le persone a fare il fratricidio. A giudicare dall'esperienza e dalla storia dell'Oriente, i rappresentanti dei movimenti radicali islamici sono in grado di vivere insieme senza nuocersi l'un l'altro. Ma questo è possibile solo quando il potere dei diversi stati non è categoricamente opposto alla religione delle altre comunità. Per ogni persona, ci deve essere l'opportunità di professare la fede che è più vicina a lui nello spirito, e allo stesso tempo, i seguaci di un'altra fede non dovrebbero diventare nemici e apostati. Sfortunatamente, al momento nella maggior parte dei casi nelle notizie sui conflitti e spargimenti di sangue si possono vedere le foto dei salafiti, che danno luogo a falsi giudizi sulla fede islamica in generale. I terroristi sono rappresentanti di varie sette radicali, ma non portano l'esempio di un intero popolo e della religione, sono solo marionette dell'élite, che fin dall'infanzia sono state ispirate da false nozioni di pace e rettitudine.