I miti indiani sugli dei, in contrasto con gli antichi, rimangono ancora oscuri e la maggior parte degli europei non ne ha idea. È interessante notare che tali leggende non sono storie ordinarie, ma veri e propri epici, nella cui veridicità credono fermamente i veri indù.
La storia del mondo antico è piena di varie leggende e miti, e ogni nazione ha il suo. Come è noto, la comparsa di numerosi dei è stata facilitata dal fatto che le persone nel passato remoto non potevano spiegare perché si verificano certi fenomeni della natura. La persona ha capito molto bene che ci sono molte cose che non può fare da solo, ad esempio, lanciare lampi, sollevare enormi onde al mare o sollevare venti. Pertanto, ha iniziato ad attribuire tali capacità a esseri più potenti che potrebbero causare fenomeni così grandiosi. Di solito avevano l'aspetto di una persona o di un animale. Dei indiani e le dee erano spesso dotate dell'aspetto e delle qualità di quelle e di altri. Un vivido esempio di questo può essere Ganesh o Hanuman - entrambi con una figura umana, ma uno con la testa di un elefante e l'altro una scimmia.
Non è un segreto che la mitologia indiana è la più diversa e più ricca di tutte le credenze pagane. Gli dei e le dee discussi in questo articolo erano anche dotati di varie forme.
Devo dire che le leggende indù cominciarono a prendere forma intorno al I secolo d.C. e. nella cultura vedica indo-ariana. E tutto questo grazie al Brahminismo, che è stato influenzato dal buddismo. Inoltre, molte delle idee del Vedismo erano incluse nell'induismo. Questa religione formata divenne un nuovo stadio nello sviluppo dell'antica società indiana.
L'induismo pose il dio creatore in primo piano e stabilì una gerarchia più rigida nel pantheon. I nomi degli dei indiani, come Brahma, Shiva e Vishnu, appartengono alla triade (trimurti) degli esseri supremi, percepiti come manifestazione di una singola divinità. Il primo fu venerato come creatore e governatore del mondo che stabilisce le leggi sociali (dharma) sulla terra e divide la società in caste.
Nel corso del tempo, i ruoli speciali furono assegnati ad altri due: il dio Shiva divenne il distruttore e Vishnu il guardiano. Come risultato di questa separazione, sorsero due direzioni principali nell'induismo: lo Shivaismo e il Vishnuismo. Anche ora ci sono alcuni seguaci di queste tendenze. Il sistema religioso indù, composto da vari culti, in relazione all'immagine di Vishnu, sviluppò il concetto di avatar, che è un insegnamento su Dio, che di volta in volta discende nel mondo umano. Allo stesso tempo, ogni volta che cambia il suo aspetto.
Come sai, gli indù adorano centinaia di dei e dee. Alcuni di essi sono bianchi, come le piume di cigno, altri sono rossi, come se lavorassero duramente, sotto i raggi del sole cocente, mentre altri sono completamente neri, come il carbone. Ma una cosa li unisce tutti - mantengono in armonia la pace e il destino dei popoli. Il pantheon è costruito in modo tale che tutte le antiche divinità in esso occupino la loro nicchia.
Brahma - il signore di tutte le cose, che ha quattro facce rosse, guardando in direzioni diverse. Di solito è raffigurato seduto in posizione di riposo su un loto bianco o rosa. Vive sul magnifico Monte Meru. Sua moglie Saraswati è la patrona delle arti e delle scienze.
Dio indiano con la testa di un elefante - Ganesh. È considerato uno dei personaggi mitici più popolari. Suo padre era il dio Shiva e sua madre la dea Parvati. Associato con esso è una leggenda interessante, secondo la quale era originariamente un bel bambino. Ben presto gli dei andarono a congratularsi con i loro genitori per la nascita del loro figlio e portarono con sé dei doni. Vedendo il bambino, tutti ammirarono la sua bellezza. L'unico che non lo guardava era il dio Shani, che possedeva il potere distruttivo dello sguardo. Nonostante questo, Parvati ha insistito perché vedesse suo figlio. Mentre Shani gli lanciava un'occhiata, la testa del bambino roteava e cadeva a terra. Shiva ha cercato di salvare il ragazzo rimettendola indietro, ma non è mai cresciuta. Quindi Brahma consigliò ai suoi genitori di cambiarlo alla testa del primo animale che si sarebbe messo sulla loro strada. Si è rivelato essere un elefante. Inoltre, il dio indiano della saggezza, Ganesh, è il santo patrono dei viaggiatori e dei mercanti.
L'intero pantheon è impossibile da elencare. Qui ci sono solo alcune delle divinità più famose e venerate:
● Indra è il custode dell'Oriente. È il dio della guerra e il governatore di Amaravati - uno dei cosiddetti cieli inferiori.
● Varuna è il giudice onniveggente e punitivo. È l'incarnazione della verità e dell'ordine mondiale. È lui che cerca i colpevoli, li punisce e assolve anche i peccati.
● Agni - indiano dio del fuoco Egli è l'incarnazione della fiamma sacra, che con le sue lingue offre il sacrificio diritto al cielo.
● Surya - illumina il mondo con la luce, distrugge l'oscurità, la malattia e i nemici. Egli personifica l'Occhio onniveggente degli dei di Varuna, Mitra e Agni.
● Kama - sempre raffigurato come un bel giovane con arco e frecce. È il santo patrono degli innamorati ed è simile alla sua controparte europea.
● Vayu: il signore del vento, personificando il respiro del mondo (prana).
● Yama è una divinità piuttosto feroce. È il signore del regno dei morti e il capo del Purgatorio.
Tutte queste divinità sono potenti e potenti, ma tutte si inchinano davanti al grande e terrificante Kali.
La storia del mondo antico è inestricabilmente legata a molti miti e leggende. Ma forse i più famosi sono gli epos indiani Ramayana e Mahabharata, che furono scritti in sanscrito circa 2 mila anni fa. Entrambe le poesie appartengono a un genere chiamato epico eroico. Ciò significa che le azioni descritte in esse non sono altro che tradizioni storiche, cioè il loro contenuto si basa su eventi realmente accaduti. E questo si riferisce principalmente all'epost "Mahabharta". Secondo gli storici, si tratta di una guerra intestina scoppiata tra i due rami della famiglia reale della tribù di Bharat da qualche parte intorno al volgere del II-I secolo aC. e.
Gli eventi su cui si basa Ramayana sono meno chiari agli specialisti. Ma ancora si crede che qui ci sia un nucleo storico. Gli scienziati credono che questa poesia narra della lotta dei conquistatori dell'India, delle tribù ariane, con gli indigeni del sud indiano. Questi eventi possono riguardare i secoli XIV-XII aC. e.
Questa epica racconta la campagna di Rama, uno degli eroi più amati non solo dall'India, ma anche dai paesi vicini, dall'isola di Lanka (molto probabilmente, questo è il moderno Ceylon) e dalla ricerca di sua moglie, rapita dal leader dei demoni Raksasas. Il Ramayana consiste di 24 mila slok (distico), raccolti in sette libri. Nella mitologia, il dio indiano Rama è la settima incarnazione di Vishnu. In questa immagine, salva sia le persone che gli dei dal potere del leader malvagio dei Raksasa, Ravan.
In entrambi i monumenti dell'antica poesia indiana, un'allegoria si intrecciava in modo incomprensibile, verità e finzione. Si crede che "Ramayana" provenisse dalla penna di Valmiki e "Mahabharata" - saggio Vyasa. Vale la pena notare che, nella forma in cui queste opere ci sono pervenute, non possono appartenere a nessun autore particolare o riferirsi solo a un secolo. Queste grandi epopee sono il risultato di numerosi cambiamenti e aggiunte.
Nella profonda antichità, asura Mahisha eseguì il pentimento per lungo tempo e per questo gli fu conferito un dono che gli permise di diventare invisibile. Quindi questo demone concepito per diventare il signore del mondo e rovesciato Indra dal trono celeste. Gli dei, che non volevano obbedire al feroce demone, andarono dai governanti del mondo Brahma, Vishnu e Shiva e implorarono di salvarli da tale umiliazione.
Dalla bocca di una rabbia triade scoppia di rabbia, unita in una nuvola di fuoco. Avendo illuminato l'intero universo con uno splendore minaccioso, ne emerse una donna. La sua faccia era la fiamma di Shiva, le sue mani personificavano il potere di Vishnu e la sua cintura il potere di Indra. Le sue sopracciglia creavano i gemelli divini di Asivina, i suoi occhi erano il maestro del fuoco di Agni, le sue orecchie erano ventose, Vayu, i suoi denti erano Brahma, i suoi capelli erano il signore del regno del morto Yama, e le sue cosce erano Prthivi, la dea della terra. Celestials le diede un'arma: un'ascia e un tridente, un arco e frecce, un cappio e un bastone. Ecco come apparve la dea Kali.
Un grido di guerra e terribile sfuggì dalla bocca della Madre, e lei, sellata un leone, si precipitò contro il nemico. Migliaia di guerrieri, obbedendo a Mahishi, la attaccarono, ma lei rifletté facilmente i loro attacchi. Il suo alito creava sempre più nuovi guerrieri che si precipitavano in battaglia con furia. La terribile dea pugnalò i demoni con una lancia, tagliata con una spada, li uccise con le frecce, gli mise dei cappi sul collo e li trascinò dietro di loro.
Da questa grande battaglia il cielo si oscurò, le montagne iniziarono a tremare e fiumi di sangue si riversarono. Diverse volte, la dea Kali raggiunse Mahishu, ma per tutto il tempo cambiò aspetto e la lasciò. Ma alla fine, ha travolto il demone con un enorme salto e con una forza senza precedenti lo ha colpito. Si mise in testa con il piede e con una lancia lo inchiodò a terra. Mahisha cercò di nuovo di assumere un aspetto diverso e di scappare di nuovo dalla dea arrabbiata. Questa volta lei era davanti a lui e gli aveva tagliato la testa con una spada.
Rallegrandosi per la vittoria, Kali ha iniziato a ballare. Si è mossa sempre più veloce. Tutto intorno tremava, facendo sì che il mondo fosse in pericolo di annientamento totale. Gli dei erano spaventati e implorarono Shiva di fermare la danza frenetica della madre, ma nemmeno lui riuscì a fermarla. Poi si sdraiò a terra di fronte a lei, ma non fu di alcun aiuto. Ha continuato la sua danza feroce, calpestando il suo corpo con i suoi piedi fino a quando ha capito tutto quello che stava accadendo. Solo allora si fermò.
Gli dei si inchinarono alla Madre di tutti i mondi. E lei, stanca della battaglia, insanguinata e bonaria, ora prometteva di aiutarli ogni volta che aveva bisogno del suo sostegno. Dopo ciò, la dea si nascose nei suoi inespugnabili templi per riposare e godersi la sua vittoria. L'eterna Madre di tutte le cose, è responsabile di tutto, quindi rimane sempre in allerta.
Prima di tutto, Kali è la dea della morte, quindi è naturale che lei sembri minacciosa. Di solito è raffigurata come una donna dalla pelle scura, magrolina e con quattro mani dai capelli lunghi arruffati.
Sul lato sinistro del braccio superiore, stringe la spada coperta dal sangue dei nemici, distruggendo la dualità e tutti i dubbi, in quello inferiore - la testa mozzata del demone, che simboleggia la troncatura dell'ego. Proprio in cima alla sua mano destra fa un gesto che allontana la paura. Dal basso, benedice il compimento di tutti i desideri. Le mani della dea - un simbolo dei quattro chakra principali e punti cardinali.
Gli occhi di Kali governano le tre forze principali: creazione, risparmio e distruzione. La cintura, che indossa, è composta interamente da mani umane, il che significa l'inevitabile effetto del karma. Il colore blu o nero della sua pelle è un simbolo di morte, così come il tempo cosmico eterno.
La ghirlanda di teschi con cui è decorata la dea simboleggia un'intera catena di incarnazioni umane. La sua collana contiene esattamente cinquanta dettagli, lo stesso numero di lettere in sanscrito: un magazzino di conoscenza e potere. I capelli arruffati di Kali servono come una misteriosa cortina mortuaria che avvolge tutta la vita umana, e il linguaggio rosso vivo è un simbolo delle rune rajas, così come l'energia dell'universo.
Questa dea ha due lati: uno è distruttivo, l'altro è creativo. Sotto il volto di Bhovani, personifica il primo degli inizi. Pertanto, ha bisogno di sacrificare gli animali, in quanto trae il suo potere dagli esseri viventi. Sotto la faccia di Durga, lei distrugge il male. Se qualcuno decide di chiederle aiuto per combattere i demoni, deve sacrificare un bufalo.
La Dea Kali è una delle incarnazioni di Durga o Devi, la moglie di Shiva. Lei personifica il lato fantastico dell'energia divina di suo marito. Kali ha un potere distruttivo senza precedenti, e molti dei suoi nomi parlano in modo eloquente di questo, per esempio, Sri Krodhini (collera ecumenica), Sri Ugrapbha (Furia intrisa), Sri Naramandali (Indossando una ghirlanda di teschi umani).
Sorprendentemente, il fatto che una dea così feroce sia considerata un simbolo amore materno e cura, così come il culto come il protettore di tutta la razza umana dal male. Allo stesso tempo si chiama Sri Manorama (il più alto favore e fascino divino), Sri Vilasini (Oceano di gioia) e altri nomi lusinghieri simili.
L'adorazione di Kali era una volta comune quasi ovunque. Ciò è dimostrato da vari studi scientifici, nonché prove documentali, che sono testi sacri appartenenti a religioni diverse. Il culto della cosiddetta dea nera nei tempi antichi aveva le sue controparti in tutti gli angoli del mondo. Ad esempio, gli antichi finlandesi dell'era pre-cristiana pregavano la dea nera, che si chiamava Kalma. Le tribù semitiche che un tempo vivevano nel Sinai, le sacerdotesse della dea della luna chiamavano Kalu. Si ritiene che questa non sia solo una coincidenza, poiché il personaggio mitico che stiamo considerando è la Madre di tutti i mondi, che è venerato con nomi e forme diversi quasi ovunque.
Ora la dea indiana Kali gode di uno speciale riconoscimento in Bengala come demolischer dei demoni. Il fatto è che il tempio principale di Kalighat (l'inglese pronuncia il suo nome come Calcutta), dedicato a lei, si trova nel territorio di questo stato. Da qui il nome della capitale del Bengala. Il secondo tempio più grande, eretto in onore di questa dea, si trova a Dakshineshwar.
La celebrazione di Cali si celebra all'inizio di settembre. Durante il servizio rituale, i suoi adoratori dovrebbero bere l'acqua consacrata in tre sorsi, e quindi applicare un segno speciale tra le sopracciglia con polvere rossa. All'immagine o ai piedi della statua della dea accese le candele e le portarono i fiori rossi. Dopo di ciò, hanno letto una preghiera, e poi, inalando la fragranza dei fiori, i credenti si sono seduti a gustare le offerte sacrificali.
Nel periodo dal XII al XIX secolo in India esisteva una specie di organizzazione segreta. Era chiamata la setta delle spinte. Consisteva di veri fanatici che hanno dedicato tutta la loro vita solo a servire la dea della morte, Kali. Per lo più bande di rimorchiatori operavano nell'India centrale. Erano impegnati a rubare carovane e uccidere viaggiatori. Di solito le loro vittime venivano soffocate gettandole una sciarpa o una corda intorno al collo, e il cadavere veniva gettato in un pozzo o immediatamente sepolto con un piccone o una zappa rituali.
Fino ad ora, il numero esatto delle loro vittime non è stato stabilito, ma secondo il Guinness dei primati c'erano circa 2 milioni: negli anni '30 del XIX secolo, l'allora Governatore Generale dell'India, le cui funzioni erano eseguite da Lord William Bentink, riuscì a farla franca di numerosi teppisti arresti e successive esecuzioni. Da allora, la parola thugs, che significa "thug", "ladro", "killer", è apparsa in inglese.
In Occidente ci sono culti di tendenze sataniche e mistiche. Non solo percepiscono erroneamente, ma descrivono anche la Dea Nera, paragonandola con la divinità egizia Seth. È descritta come un assassino spietato e sanguinario succhiasangue, che mangia la carne delle sue numerose vittime.
La dea Kali ha innumerevoli ipostasi, immagini e incarnazioni. È sempre misteriosa e può essere allo stesso tempo spaventosa e attraente. Disturba l'anima, e le sue facce non lasciano nessuno indifferente. Kali ha assorbito tutte le manifestazioni e le forme concepibili del principio divino - dal collerico e francamente terrificante al più attraente e misericordioso.