Anna Akhmatova, "Requiem": un'analisi del lavoro

Nel 1987, i lettori sovietici familiarizzarono per la prima volta con il poema "Requiem" di A. Akhmatova.

Per molti amanti dei poemi lirici della poetessa, questo lavoro è stato una vera scoperta. In esso, "una donna fragile e magra", come la chiamò B. Zaitsev negli anni '60, emise un "grido, femminile, materno", che divenne la sentenza del terribile regime stalinista. E decenni dopo aver scritto, non puoi leggere una poesia senza un brivido nella tua anima.

Qual era il potere del lavoro, che per oltre venticinque anni era conservato esclusivamente nella memoria dell'autore e di 11 persone vicine di cui si fidava? Questo aiuterà a comprendere l'analisi del poema "Requiem" di Akhmatova.

Storia della creazione

La base del lavoro è stata la tragedia personale di Anna Andreevna. Suo figlio Lev Gumilev, arrestato tre volte: nel 1935, 1938 (dato 10 anni, poi ridotto a 5 lavoro correttivo) e nel 1949 (condannato a morte, poi sostituito dall'esilio e successivamente riabilitato).

Fu durante il periodo tra il 1935 e il 1940 che furono scritte le parti principali del poema futuro. Inizialmente, Akhmatova intendeva creare un ciclo lirico di poesie, ma in seguito, all'inizio degli anni '60, quando apparve il primo manoscritto di opere, fu deciso di unirle in un'unica opera. E in effetti, in tutto il testo c'è un'incommensurabile profondità di dolore per tutte le madri, le mogli, le spose russe che hanno sperimentato una terribile angoscia spirituale non solo durante gli anni di Yezhovshchina, ma in tutti i periodi dell'esistenza umana. Ciò è dimostrato dall'analisi di "Requiem" di Akhmatova.

Nella prefazione in prosa del poema A. Akhmatova ha raccontato di come è stata "identificata" (un segno dei tempi) nel carcere di fronte alle Croci. Poi una delle donne, svegliandosi dallo stupore, nell'orecchio - poi tutti lo dissero - chiese: "Puoi descriverlo?" La risposta affermativa e l'opera creata furono il compimento della grande missione di un vero poeta - sempre e in ogni cosa per dire alla gente la verità.

La composizione del poema "Requiem" di Anna Akhmatova

Analisi del lavoro dovrebbe iniziare con una riflessione sulla sua costruzione. L'epigrafe, datata 1961, e "Invece della prefazione" (1957) testimonia il fatto che i pensieri dell'esperienza non lasciano la poetessa fino alla fine della vita. La sofferenza di suo figlio divenne il suo dolore, che non lasciò andare per un momento.

Segue "Initiation" (1940), "Introduction" e dieci capitoli della parte principale (1935-40), tre dei quali hanno il nome: "Verdict", "To death", "Crucifixion". Il poema termina con un epilogo in due parti, che è in gran parte di natura epica. Le realtà degli anni '30, il massacro dei Decembrists, le esecuzioni di streltsky che sono passate alla storia e, infine, l'appello alla Bibbia (il capo della "Crocifissione") e in ogni momento l'incomparabile sofferenza di una donna è ciò che Anna Achmatova scrive di

"Requiem" - analisi del nome

Una messa di requiem, un appello a un potere superiore che chiede grazia al defunto ... La grande opera di V. Mozart è una delle opere musicali preferite della poetessa ... Tali associazioni sono causate nella mente umana dal nome del poema "Requiem" di Anna Achmatova. Un'analisi del testo porta alla conclusione che è dolore, commemorazione, tristezza per tutti quelli "crocifissi" durante gli anni della repressione: migliaia di morti, così come quelli che sono "morti" dalle loro sofferenze e sentimenti angoscianti per i loro cari, l'anima trasformata in pietra.

"Dedizione" e "Introduzione"

L'inizio del poema introduce il lettore nell'atmosfera di "anni rabbiosi", quando il grande dolore, di fronte al quale "le montagne si piegano, il grande fiume non scorre" (le iperboli enfatizzano la sua scala) è entrato quasi in ogni casa. Appare accentuando il dolore universale del pronome "noi" - "fidanzate involontarie" in piedi alle "Croci" in attesa della sentenza.

L'analisi del poema "Requiem" Akhmatova attira l'attenzione su un approccio insolito all'immagine della città amata. Nell'introduzione, il sanguinario e nero Pietroburgo appare alla donna esausta solo come un "attaccamento non necessario" alle carceri sparse per tutto il paese. Ordinario, non importa quanto spaventoso, erano le "stelle della morte" e i messaggeri della sfortuna "marousi neri", guidando per le strade.

Lo sviluppo del tema principale nella parte principale

Il poema continua la descrizione della scena dell'arresto di suo figlio. Non c'è coincidenza qui con il grido popolare, la cui forma è usata da Akhmatova. "Requiem" - un'analisi del poema lo conferma - sviluppa l'immagine di una madre sofferente. Una stanza buia, una candela grondante, "sudore mortale sulla fronte" e una frase terribile: "dopo di te, come se fosse stato portato via, sarebbe arrivato". Rimasto solo, l'eroina lirica è pienamente consapevole dell'orrore di ciò che è accaduto. La calma esterna è sostituita da delusioni (parte 2), manifestate in parole confuse e non dette, il ricordo dell'antica vita felice di un allegro "scherno". E poi - una fila infinita sotto la Croce e 17 mesi di dolorosa attesa per il verdetto. Per tutti i parenti del rimosso, è diventato un aspetto speciale: prima - la speranza rimane ancora, dopo - la fine di tutta la vita ...

L'analisi del poema "Requiem" di Anna Akhmatova mostra come le esperienze personali dell'eroina acquistino sempre più la portata universale del dolore umano e un'incredibile capacità di recupero.

Il culmine del lavoro

Nei capitoli "Verdetto", "Alla morte", "Crucifissione" lo stato emotivo della madre raggiunge il suo apogeo.

Cosa la attende? La morte, quando né il proiettile, né il tifo, né la "cima del berretto blu" più? Per l'eroina, che ha perso il senso della vita, lei sarà la salvezza. O follia e anima pietrificata, permettendoti di dimenticare tutto? È impossibile esprimere a parole ciò che una persona prova in quel momento: "... è qualcun altro che soffre. Non potrei farlo ... "

Il posto centrale nel poema è occupato dal capitolo "Crocifissione". Questa è la storia biblica della crocifissione di Cristo, che Akhmatova ripensò. "Requiem" - un'analisi della condizione di una donna che ha perso il figlio per sempre. Questo è il momento in cui "il cielo si scioglie nel fuoco" è un segno di una catastrofe di proporzioni universali. La frase è piena di significato profondo: "E lì, dove la mamma stava in silenzio, così nessuno osava guardarlo." E le parole di Cristo, cercando di consolare la persona più vicina: "Non piangere, amico ...". Come frase per qualsiasi regime inumano che condanna una madre a sofferenze insopportabili, suona la "crocifissione".

"Epilogo"

L'analisi del lavoro di Akhmatova "Requiem" completa la definizione del contenuto ideologico della parte finale.

L'autore solleva il problema della memoria umana in "Epilogo" - questo è l'unico modo per evitare gli errori del passato. E questo è un appello a Dio, ma l'eroina non chiede se stessa, ma per tutti coloro che sono rimasti con lei vicino al muro rosso per 17 lunghi mesi.

La seconda parte di "Epilogo" riecheggia la famosa poesia di Puskin "Ho eretto un monumento a me stesso ...". Il tema della poesia russa non è nuovo - questa è la definizione del poeta del suo proposito sulla Terra e una certa sintesi di risultati creativi. Il desiderio di Anna Andreyevna è che un monumento eretto in suo onore non si trovi sulla riva del mare in cui è nata, e non nel giardino di Tsarskoe Selo, ma sulle pareti delle Croci. Fu qui che trascorse i giorni più terribili della sua vita. Proprio come migliaia di altre persone di un'intera generazione.

Il valore del poema "Requiem"

"Queste sono 14 preghiere", ha detto A. Akhmatova del suo lavoro nel 1962. Requiem - analisi conferma questa idea - non solo per il figlio, ma per tutti innocentemente distrutti, fisicamente o spiritualmente, i cittadini di un grande paese - questo è il modo in cui il lettore percepisce il poema. Questo è un monumento alla sofferenza del cuore della madre. E una terribile accusa lanciata al sistema totalitario creato da Usach (la definizione di una poetessa). Il dovere delle generazioni future è di non dimenticarlo mai.