Approccio di civiltà: un nuovo paradigma nello studio della storia

Cambiamento del paradigma principale nella scienza domestica

Per lungo tempo nella scienza domestica l'approccio principale allo studio del processo storico fu la teoria delle formazioni, formulata e scientificamente modellata da K. Marx. Tuttavia, con il crollo dell'Unione Sovietica, il principale paradigma scientifico ha subito importanti cambiamenti. Nella storia della posizione dominante ha adottato un approccio di civiltà. Su di lui sarà discusso nel nostro articolo.

N. Danilevsky e approccio di civiltà

Non posso dire qual è l'angolo la considerazione della storia umana era completamente nuova per il nostro paese. All'inizio del secolo scorso, un notevole scienziato russo Danilevsky era alla sua fonte, uno dei primi a considerare lo sviluppo di questa o quella nazione dal punto di vista del suo potenziale culturale. Successivamente, iniziò ad essere attribuito al gruppo di quegli scienziati che promuovevano il cosiddetto approccio di civiltà locale. La sua essenza è considerare ogni civiltà come un'unità culturale e storica separata.

L'essenza dell'approccio alla civiltà

Molti scienziati sono abituati al fatto che questo o quel paradigma fornisce loro gli strumenti necessari per studiare un certo fenomeno. Tuttavia, l'approccio di civiltà, a differenza dell'approccio formativo, non può vantarsi di questo. Il fatto è che allo stato attuale non esiste una teoria, e questo approccio in sé non è altro che un insieme di principi metodologici e metodologici simili. In particolare, le opinioni di pensatori come Toynbee, Spengler, Sorokin, che come base fondamentale della loro ricerca hanno considerato la considerazione della storia universale come un conglomerato di sviluppo totale di singole nazioni e stati, dominano in quest'area.

Principi di base del nuovo paradigma

L'approccio della civiltà, nonostante l'enorme differenza di concetti, combina i seguenti principi. Innanzitutto, la natura descrittiva della ricerca è stata sostituita dalla cosiddetta "comprensione" dei processi. In secondo luogo, l'ottimismo, che era inerente alle opere dei periodi precedenti, fu gradualmente sostituito dalla delusione e dall'imposizione del razionalismo. In terzo luogo, se per i sostenitori approccio formativo l'unità della storia del mondo non è stata messa in discussione, i loro oppositori ideologici insistono per lo più su una considerazione locale di certi popoli. Infine, quarto, l'approccio civilistico allo studio della storia si concentra sulla formazione culturale e sullo sviluppo dei territori, sulla formazione di un singolo spazio culturale.

Caratteristica del termine principale del paradigma

Il concetto di "civiltà" occupa un posto speciale nelle costruzioni storiche di questi scienziati. Naturalmente, ha anche le sue caratteristiche tra i diversi ricercatori. Tuttavia, in linea di massima sono quasi gli stessi: la civiltà è un complesso di relazioni tra persone, legate da una storia e tradizioni culturali comuni. Allo stesso tempo, quasi tutti affermano che un significato speciale è attribuito non tanto ai singoli individui, quanto alle comunità sociali che formano.

Prospettive per un nuovo concetto

Pertanto, un approccio di civiltà allo studio della storia è un insieme piuttosto complesso e persino confuso di approcci metodologici, che si basano sulla percezione della società dal punto di vista del suo sviluppo culturale.