Questo è uno dei libri più concettuali del grande classico. Secondo la nostra profonda convinzione, ogni persona adulta dovrebbe costringersi a leggerla e comprenderla. È di fondamentale importanza realizzare la natura della manipolazione delle persone e sapere che questo male dovrebbe essere contrastato. Molti lettori vedono un regalo visionario nel modo in cui Dostoevskij ha scritto "Demoni". È sorprendente che questo romanzo rifletta i problemi della società dell'informazione postindustriale di oggi. Dostoevskij rivela la principale minaccia per la società del futuro - la sostituzione dei concetti eterni di progresso, armonia e misericordia con quelli innaturali e demoniaci.
Avendo notato qualcosa di stantio, infernale nella società russa, non ho potuto fare a meno di prendere la penna di F. M. Dostoevskij. "Demoni" è il frutto della sua mente e del suo cuore, dove ha sensibilmente preso i precursori della diavoleria dell'intera società mezzo secolo prima delle rivoluzioni, che sono apparse per la prima volta nei rivoluzionari nichilisti russi.
Un gruppo di piantagrane, governato da un certo Fjodor Nechayev (sensazionale processo nechaev), uccise (nel 1869) uno studente dell'Accademia di Peter's Land Ivan Ivanov. E i motivi dell'omicidio rivelato erano duplici. Nechaev non ha semplicemente iniziato un omicidio per impedire una denuncia di Ivanov. In misura ancora maggiore, ha cercato di subordinare gli altri membri di questo circolo terroristico alla sua volontà, legandoli con il sangue della vittima.
Fyodor Mikhailovich alla base di questo evento ha colto, capito, realizzato e riportato alla mente e al cuore dei lettori il macro pericolo del futuro.
Il romanzo è davvero sensazionale, ha scritto Dostoevskij. Recensioni "Demoni" causate abbondanti. Nota: nessuno in modo così rumoroso e risonante prima che Fyodor Mikhailovich mettesse in guardia contro la minaccia della "possedenza demoniaca" di una società polarizzata con idee rivoluzionarie. Com'è possibile realizzare e implementare uno scrittore non politico? La ragione è semplice: geniale!
Dimostriamolo nel nostro modo "letterario", confrontando le idee di diversi autori. Ricordiamo il pensiero di Umberto Eco ("Pendolo di Foucault") sulla natura di questa qualità, affermando che il genio gioca sempre su una componente dell'universo, ma lo fa in modo univoco - così che il resto dei componenti sono coinvolti ... "E che cosa è Dostoevskij qui?" - chiedi . Continuiamo con questo pensiero: il genio di Dostoevskij si basa sull'enorme psicologismo delle sue immagini. Il grande psicologo Sigmund Freud una volta disse che nessuna delle personalità che conosce può dirgli qualcosa di nuovo nella psicologia umana. Nessuno tranne Dostoevskij!
Si può vedere l'ovvio: la conclusione sulla minaccia del demoniacismo della società era giustificata da Dostoevskij ("Demoni") attraverso la comprensione della psicologia dei nichilisti rivoluzionari.
Nikolai Alexandrovich Berdyaev ha parlato così profondamente di questa minaccia alla società, sottolineando che Dostoevskij sentiva che nell'elemento della rivoluzione il dominante non era affatto un uomo, poiché era completamente preso da idee che erano state separate dall'umanesimo e dalla divina provvidenza.
Non è un caso che Dostoevskij abbia scritto The Possessed. Un riassunto del suo messaggio ai discendenti: una persona che ha ceduto alla "rivolta e alla volontà di sé" non può essere libera. E avendo cessato di essere libero, secondo Fedor Mikhailovich, in genere cessa di essere un uomo. Questo è - non umano! È interessante notare che il classico prima della sua ora di morte è intransigente e intransigente, difendendo l'idea di un senso vivente e la verità vivente della vita, sostenendo che è impossibile costruire un nuovo "palazzo di cristallo" di una nuova società sull'umiliazione della persona umana.
La società del futuro, secondo lo scrittore, dovrebbe essere guidata dal movimento del cuore umano, e non dalle teorie nate dalla mente fredda.
Ma quanto sopra si applica solo ai rivoluzionari del XIX secolo? Non saremo come gli struzzi che nascondono la testa dalla realtà. Anche più di quanto Dostoevskij abbia detto ai lettori, i demoni affascinano persone moderne mezzi di comunicazione manipolati che seminano odio.
Ricordiamo il lavoro del classico contemporaneo russo Viktor Pelevin, dove nel suo romanzo "T" ha ragionevolmente motivato che i demoni della moderna società neo-coloniale virtuale sono molto peggiori di quelli descritti da Fyodor Mikhailovich:
È incredibile la profondità del romanzo scritto da Dostoevskij ("Demoni"). Le recensioni dei lettori moderni sono unanime: dovresti leggere il libro in età adulta, con l'arrangiamento, a poco a poco. Dovrebbe analizzare e confrontare scritti da Fedor Mikhailovich con la modernità. Quindi molto diventa chiaro. Basta confrontare i mezzi frenetici seminando odio nella società con i nichilisti di Dostoevskij! È un peccato quando nello spazio dei media, invece di promuovere la pazienza e la gentilezza, ci sono accordi di odio.
Ma torniamo al libro Fedor Mikhailovich. I critici letterari sono d'accordo: questo è uno dei romanzi più difficili. come romanzo d'avvertimento, romanzo tragico creato Dostoevskij "Demoni". Il riassunto del lavoro - che mostra al lettore l'anatomia dell'odio, del male e della diavoleria portata dai terroristi nella città di provincia - è un modello per l'intera Russia.
In realtà, questo è un gruppo particolare di rivoluzionari-figuranti, che Dostoevskij ha magistralmente rappresentato ("Demoni"). Il riassunto della moralità dei terroristi è la sostituzione nelle loro menti e nei cuori dell'amore cristiano per il loro prossimo con odio demoniaco. Facciamo ricorso alla dialettica di "Il Maestro e Margherita", caratterizzandoli:
- Un uomo posizionato come un amministratore - Peter Stepanovich Verkhovensky. Formalmente, organizza una cellula rivoluzionaria della città.
- Anticristo-seduttore Nikolai Vsevolodovich Stavrogin (il figlio del venerabile nella città di Ladies Varvara Petrovna Stavroginoy).
- Il falso profeta è il filosofo Shigalev (che giustifica il genocidio "espediente" della decima parte della società sul resto del "branco").
- Un disgustoso Tolkachenko (reclutatore di "rivoluzionari" tra la feccia della società e persino le prostitute).
- Cambiato facilmente il giuramento militare in pensione Virginsky.
- Sacro sacrificio - uno studente dubbioso Ivan Shatov.
Cosa si sforza di fare Peter Verkhovensky con l'aiuto dei suoi associati? "Scuotere la società", cioè, distruggere le fondamenta della visione del mondo cristiano, instillare parti di persone che sono migliori di altre, metterle contro queste altre persone.
Per migliorare la divisione nella società santuari profanati. Prodotte cose che sono chiare per noi, gli abitanti della società dell'informazione: la manipolazione dell'informazione. Inosservato alle persone stesse dagli sforzi dei "rivoluzionari", c'è una sostituzione della Conoscenza (un concetto cristiano che presume la verità e l'autenticità) con l'informazione (formata da modi dubbi).
Di conseguenza, gli eroi del romanzo diventano scettici, smettono di raggiungere Vera, la Verità e diventano pedine nel gioco effimero che già giocano. L'opera "Demoni" di Dostoevskij riflette tutto questo.
Il gruppo rivoluzionario di Peter Verkhovensky ha successo nel loro piano. I residenti della città confusi, disorientati. Le autorità sono impotenti. È ovvio che qualcuno in città incoraggia la bestemmia, qualcuno incita gli operai delle fabbriche locali alla rivolta, la gente ha disturbi mentali - un sottotenente di secondo ufficiale taglia le icone del tempio con la sua spada ...
Poi, quando il "grande tempore" prevale negli sforzi della cellula rivoluzionaria nella società, Peter prevede di ricorrere alla seduzione della folla con l'aiuto del carismatico Nikolai Stavrogin.
Dostoevskij (The Demons) ha scritto il suo romanzo in tempo. Il riassunto del romanzo è il seguente: all'inizio una comunità urbana spensierata è raffigurata, sembrerebbe, vivendo la propria vita. D'altro canto, tutti i suoi rappresentanti ritengono che la vita non si sommi. È non misurato, disfunzionale. La gente era posseduta dall'orgoglio e crea la sensazione che qualcuno abbia lanciato un meccanismo per impiantare le persone in una rabbia ... Non c'è da stupirsi che le opere di A.Skinkin servano da epigrafe al lavoro.
Proprio come l'Apocalisse inizia con l'apparizione dell'Anticristo, così fa la città demoniaca posseduta - con l'aspetto del figlio di Barbara Stavrogin, il carismatico bel tipo di Byron Nikolai Stavrogin.
Varvara Petrovna è un tipo di prepotente socialite che invecchia. Il sentimento platonico romantico "intellettuale in partenza" intellettuale Nikolay Verkhovensky, il padre di Pietro menzionato sopra, ha per lei.
Si noti che quando scrive il romanzo Dostoevskij Fjodor Mikhailovich usa un accento satirico. I "demoni" denunciano la sfacciata immoralità, che è accuratamente nascosta nell'alta società locale. La signora Stavrogin, in considerazione del temperamento incontenibile di suo figlio, aveva in programma di sposarlo con la figlia di un'amica, Lisa Tushina. Allo stesso tempo, sta cercando di neutralizzare la sua relazione con la sua allieva, Darya Shatova, che prevede di sposare quella donna in un altro rione, Stepan Trofimovich.
Tuttavia, concentriamoci sull'immagine di Nikolai Stavrogin, dal momento che interpreta la funzione di formazione della trama più importante del romanzo. All'inizio, il tipo di un ex ricco ufficiale pende Dostoevskij ("Demoni"). L'analisi di questa immagine rivela le sue caratteristiche: è assolutamente priva di coscienza, compassione, crudelmente ingannevole, prudente, incostante.
C'è qualcosa da dire su di lui, il suo disco è abbastanza impressionante. In passato - un brillante ufficiale di guardia, duellante. Inoltre, Nikolai cadeva periodicamente in sfrenate dissolutezze e commetteva atti riprovevoli dalla società: l'umiliazione fisica del venerabile cittadino Gaganov, e allo stesso tempo il governatore, il provocatorio bacio pubblico di una donna sposata, ecc.
Mostra costantemente e accuratamente come va Nicholas, non per mezzo umano, ma per mezzo del seduttore dell'anticristo, F. Dostoevskij. Demoni di orgoglio, narcisismo, disprezzo per gli altri lo portano a un disastro personale. Gli è già stato dato il primo avvertimento: l'evidente crimine commesso - la seduzione della quattordicenne Matresi - lo rende un reietto in città.
Per giustificare in qualche modo la madre del figlio-mascalzone, motivando le sue azioni delirium tremens, gli ho mandato quattro anni dietro il cordone (in modo che non chiamasse troppo per gli occhi delle persone che gli avevano sputato addosso). Nel frattempo, Nicholas non si è pentito, non ha capito l'avvertimento, è orgoglioso del suo soprannome di "Principe Harry", vantandosi della sua eccentricità, imprevedibilità, mostruosità.
Come antologia dell'accumulazione del peccato, lui e i terroristi rivoluzionari scrissero il romanzo "Demoni" Dostoevskij. Di seguito viene presentato un breve elenco delle loro azioni oscure, che inizia il demoniaco degli abitanti di tutta la città di provincia.
Nicholas e questa volta "non delude" coloro che lo circondano con la loro eccentricità. Non lascia la mania di fare il male, cosa che fa, sentendo la sua superiorità sulla folla. Il lettore apprenderà presto che Stavrogin ha completamente distrutto i piani di sua madre, segretamente sposandosi con Mary Timothy Lebishkin innamorata di lui. Il furfante sapeva che una donna lo amava segretamente ed era pieno dell'idea di calpestare il suo sentimento. E non è così facile sposarsi, ma "litigare per una bottiglia di vino".
Inoltre, nel corso del libro, Stavrogin salva un ferito nobile nobile Gaganov in un duello, sparando in aria, che è ammirato dai cittadini. Un'analogia suggerisce se stessa: l'Anticristo sta cercando di presentarsi al popolo come Cristo. Tuttavia, la vera corrente sotterranea del seduttore Nicholas Stavrogin, che si evolve in un creatore dell'anima, apparirà presto ...
Secondo la sua volontà e, ovviamente, con la conoscenza dell'onnipresente Peter Verkhovensky, avviene un vero omicidio demoniaco di una donna innamorata di Marya Lebyadkin, e al tempo stesso suo fratello capitano Lebyadkin.
Nota: l'immagine di Lebyadkina - sconfitta dai non umani, una bella donna spiritualmente trentenne che soffre di zoppia, amorevole, sacrificale, tenera, sofferente - evoca la comprensione e la comprensione dei lettori.
Un vero ingegnere dell'anima degli uomini, introduce i suoi personaggi preferiti nel romanzo "Demoni" Dostoevskij. Il contenuto e l'orientamento della loro personalità - bellezza e armonia, che hanno adorato il grande classico, che ha detto: "La bellezza salverà il mondo".
Il suo sentimento, Marya Lebyadkina, sofferente, è uno dei personaggi femminili più toccanti dell'opera di Dostoevskij, insieme a Sonia Marmeladova. L'Anticristo Stavrogin, seducendola, lo condanna a un milione di sofferenze, alla povertà, alla follia dai dolori e poi alla morte di un martire. Una povera donna intelligente, magra, con "occhi tranquilli, gentili, grigi", prima della sua morte, chiama lo spaventato "Principe Harry" a quelli che è - un assassino con un coltello in mano.
Tuttavia, anche prima del suo omicidio, Lisa Tushina viene trapiantata nella carrozza di Nikola Stavrogin e trascorre la notte con lui. Lei, ovviamente, osa respingerlo da Lebyadkina.
Al mattino, Peter Verkhovensky, che è arrivato, parla della suddetta doppia morte, pur menzionando che sapeva dell'omicidio, ma non ha interferito. Metteremo in chiaro: il pazzo Fedka Katorzhny si è offerto volontario per diventare un killer per soldi, e Nikolai Stavrogin ha pagato e approvato questo crimine.
In realtà, Verkhovensky dice queste cose a Stavrogin, non solo perché capisca che l'iniziazione dell'omicidio da parte sua è nota, ma anche per manipolarlo in futuro. Torniamo alla terminologia di Bulgakov: il benefattore viene all'anticristo.
Lisa corre via da Nicholas in isterica. Corre verso casa di Lebyadkina, dove la folla la riconosce come "Stavrozhinskaya" e, avendo deciso che è interessata alla morte di Marya, viene brutalmente picchiata a morte. Il romanzo raggiunge il suo culmine: i demoni sono onnipotenti, seminano morte e odiano intorno a loro ...
Il governo cerca vagamente di far fronte ai provocatori, ingenuamente sollecitando che sia necessario mantenere la stabilità nella società. Nella bocca del governatore, Dostoevskij mette le parole giuste secondo cui la relazione "Potere-Opposizione" dovrebbe essere civile, ma non hanno alcun effetto sui terroristi, gli sciocchi, intossicati dal sapore del sangue e sentono la loro impunità.
Nel frattempo, vengono eseguiti i piani diabolici di Peter Verkhovensky. Uccide, "per nascondere le estremità" degli omicidi di Lebyadkin, Fedka Katorzhny, incontrollato da se stesso (che si trova con una testa fratturata).
Il prossimo in fila è lo studente Shatov. Spaventoso descrive la sua morte Dostoevskij Fjodor. Demoni (non si possono più chiamare persone) - Verkhovensky, Liputin, Virginsky, Lyamshin, Shigalev, Tolkachenko - i branchi saltano addosso a lui ... Sono subordinati all'idea, pur sapendo che la moglie di Ivan Shatov ha appena dato alla luce un bambino non si ferma.
L'unico che si rifiuta di uccidere è Shigalev.
Ma Verkhovensky ha un piano diabolico per coprire le azioni criminali di un gruppo terroristico: il sangue è coperto di sangue. Peter gioca un gioco con le autorità, garantendosi un alibi - un fedele informatore cittadino, dando loro falsi "disturbatori" - Shatov e Kirillov, che (prima - forzatamente, secondariamente - volontariamente) devono morire. Conoscendo le credenze inadeguate dell'amico Nikolai Stavrogin, l'ingegnere Kirillov, Verkhovensky li usa a proprio vantaggio.
Sull'esempio di questo ingegnere, F. M. Dostoevsky dipinge l'apostata dalla fede che disprezza Dio. I demoni stanno cercando di nascondere le tracce dei loro omicidi, mettendo la responsabilità su di lui, sul defunto. Kirillov crede che con il suicidio diventerà un Dio-uomo. Accanto a Peter Verkhovensky è d'accordo con l'ingegnere - distruggere se stesso quando arriva il bisogno, portando con sé una promessa. Pertanto, su richiesta di Peter Verkhovensky, Kirillov scrisse per la prima volta un appunto, "confessando" l'omicidio di Ivan Shatov. Inoltre, l'ingegnere-fanatico e teomachista si uccide davvero con una pistola.
Il romanzo "The Demons" di Dostoevskij è anche una dimostrazione di come i piani demoniaci di Peter Verkhovensky vengano distrutti. Presto il complice pentito e realizzato il suo complice Lyamshin tradisce tutti i criminali. Peter Verkhovensky riesce a fuggire. Nascosto in Svizzera e Nikolai Stavrogin.
Non si sente più "Principe Harry", ma un uomo devastato dall'incredulità e dalla negazione della moralità umana. Nikolai, miserabile e solitario, implora di venire da lui, Daria, in disgrazia. Cosa può darle, oltre alla sofferenza? Tuttavia, queste sono solo parole. Come il seduttore dell'Anticristo, la sua fine è già predeterminata - il suicidio. Arriva inaspettatamente alla tenuta di sua madre (Squire), dove si impicca sul soppalco.
Stepan Trofimovich Verkhovensky soffre delle attività terroristiche di suo figlio. La dialettica di questa immagine è ovvia: sia dal punto di vista formale che figurativo, è il padre del terrorista Petro Verkhovensky, che è frenetico e odia tutti e tutti. Perché figurativamente? Perché nella sua giovinezza era un campione di idee rivoluzionarie liberali alla moda, e li ha portati nelle menti dei giovani, sfruttando la sua popolarità. È un uomo astuto e intelligente, tuttavia, non senza atteggiamenti.
Capisce come è andato suo figlio? Certo Gli ufficiali giudiziari descrivono la sua proprietà ... Tuttavia, subisce lo shock maggiore dopo l'omicidio di Lebyadkins. Lui, nonostante i suoi sentimenti per Varvara Petrovna Stavrogin, in preda alla disperazione lascia la città posseduta, va "per delirio, sonno febbrile ... alla ricerca della Russia".
Alla vigilia della sua morte, subisce una vera illuminazione spirituale. Disegnando un'analogia con la trama biblica - i maiali morenti, in cui a seguito dell'esorcismo (esorcismo dei demoni), si sono trasferiti e li hanno spinti nell'abisso ... Egli esclama che tutto: suo figlio, e il resto dei terroristi, e lui stesso, e le persone infuriate (ci sono l'intera società "cullata" della Russia pre-rivoluzionaria) - come i maiali guidati dai demoni, precipitandosi verso il loro destino.
Non ignoriamo un'altra brillante lungimiranza di Dostoevskij (mezzo secolo prima delle rivoluzioni russe!), Pronunciata dalla bocca del "filosofo" Shigalev. Egli proclama che una rivoluzione, a cominciare dalla violenza, dovrebbe portare questa violenza a un livello che supera ogni comprensione umana.
In conclusione, riconosciamo: è piuttosto difficile coprire in un articolo tutto il contenuto semantico che Dostoevskij ha dato al romanzo "Demoni". Analisi del lavoro denuncia l'essenza demoniaca del principio rivoluzionario "il fine giustifica i mezzi", rivela la perniciosità del desiderio di manipolare le persone, di commettere violenza.