Libertà di coscienza e religione. Legge federale "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose"

Religione, libertà di coscienza: sono domande molto importanti che inevitabilmente si presentano stato sociale. Come è noto, il valore principale del nostro paese, secondo la Costituzione del 1993, è una persona, le sue libertà e diritti. Pertanto, l'argomento che riveleremo in questo articolo è molto pertinente.

Prima di tutto, definiamo i concetti di base. La libertà di coscienza è il diritto di ognuno di noi di credere in Dio secondo gli insegnamenti di una religione scelta da noi indipendentemente, oltre ad essere ateo, cioè non crederci affatto. Questa libertà è particolarmente importante nei paesi in cui è stabilita una religione di stato, e quindi c'è una certa pressione su una persona il cui obiettivo è costringerlo ad accettare questa religione. In altri stati dove non c'è tale pressione, la libertà è una difesa per gli atei. Nei paesi ateistici totalitari, si nascondeva dietro la propaganda anti-religiosa, ogni sorta di persecuzioni contro la chiesa.

Definizioni del concetto di "coscienza"

La coscienza in filosofia significa un criterio interno di moralità nel valutare le proprie azioni, che regola le azioni e i pensieri espressi, e limita anche la libertà di una persona a certi limiti morali. I ricercatori moderni definiscono la coscienza come la capacità di un individuo di eseguire un autocontrollo morale nelle sue azioni, di formulare per sé doveri e valori morali, di esigere il proprio adempimento da se stesso e anche di valutare le azioni che sono state commesse. Allo stesso tempo, sono enfatizzati gli inizi personali e individuali di ogni singola persona.

Il concetto di "libertà"

Si può individuare, considerando la nozione di "libertà" che ci interessa, diversi approcci alla sua comprensione. In particolare, René Descartes riteneva che fosse l'autonomia e l'arbitrarietà della volontà. La libertà può anche essere considerata in un senso ideale e materiale. Il suo lato materiale significa libertà di azione ed è limitato dalle capacità fisiche delle persone e dall'impatto delle leggi della natura su ciascuna persona. Il suo lato ideale dipende più dal libero arbitrio dell'individuo. Lei è limitata alla sua posizione morale. Quindi, la libertà è intesa per essere in grado di agire in accordo con i suoi obiettivi, con la propria volontà, e non con restrizioni esterne o coercizione.

Libertà di coscienza - che cos'è?

Se questo concetto è visto dal punto di vista della sociologia, allora questo è già un valore spirituale della società, il suo importante beneficio, che è stato creato come risultato dello sviluppo sociale storico. Tuttavia, siamo interessati alla libertà di coscienza nell'aspetto legale. Nel 1993 fu adottata la Costituzione della Federazione Russa. L'articolo 28 copre questo problema. Spesso la libertà di coscienza in essa è equivalente alla religione, si identifica anche con l'ateismo o con una scelta tra di loro. Tuttavia, sebbene la sua coscienza e libertà siano il nucleo della morale religiosa, non determinano una scelta illimitata tra negare Dio e credere in lui. La coscienza è una proprietà spirituale inerente a ogni persona, indipendentemente dal suo riconoscimento o diniego. Consiste nel discernimento innato e nella conoscenza del bene e del male. Anche nell'infanzia, la coscienza viene posta quando i genitori spiegano ai bambini cosa è buono e cosa è male.

Le norme morali definiscono questo il nostro regolatore interno delle azioni. Sono guidati dalle persone nella manifestazione esterna dei propri sentimenti e pensieri. Se agisce senza scrupoli, è solitamente responsabile di questo. All'inizio è morale e quindi legale può arrivare. La coscienza, essendo un elemento di coscienza morale, serve a guidare una persona nel mondo delle azioni giuste e sbagliate. La propensione a valutarli in termini di male e bene è una delle caratteristiche principali della natura umana.

Il concetto di libertà di coscienza nella Costituzione della Federazione Russa

Poiché la Russia è stato secolare in cui la chiesa è separata dal potere statale, i suoi cittadini hanno il diritto alla libertà di coscienza, cioè a determinare e scegliere in modo indipendente le basi morali del male e del bene secondo le convinzioni religiose o quella che viene chiamata "morale universale". Questa libertà è quindi equivalente alla libertà di ideologie e credenze che non hanno un contenuto ideologico e politico, come affermato nella Costituzione della Federazione Russa (parte 1-3). Nel documento principale del nostro paese, il "diritto di credere" non è esplicitamente dichiarato. Tuttavia, la coercizione per abbandonare le credenze o esprimerle è proibita (parte 3, articolo 29). Quindi il diritto alla libertà di coscienza è realizzato.

Il significato soggettivo e oggettivo della libertà di coscienza e le componenti di questo concetto

Dal lato legale, questo concetto è considerato nei significati soggettivi e oggettivi della parola. Il principio della libertà di coscienza in senso oggettivo esprime il sistema di norme giuridiche che formano la legislazione in un determinato paese in un determinato periodo storico. In senso soggettivo, si tratta di affermazioni, diritti e opportunità concrete che sorgono all'interno e sulla base della legislazione.

Le seguenti componenti possono essere distinte nel contenuto della libertà di coscienza: l'uguaglianza dei cittadini del paese indipendentemente dal loro atteggiamento nei confronti della religione; il diritto di avere fede o meno per riconoscere e non avere alcun; il diritto di condurre una libera propaganda ateistica, ma allo stesso tempo di evitare di insultare i sentimenti religiosi di persone che si considerano credenti; l'uguaglianza davanti alla legge di tutte le religioni; culto gratuito di vari riti e culti religiosi, ecc.

Libertà di religione secondo la Costituzione

Nell'articolo 28 della Costituzione del nostro paese, quando si caratterizza l'atteggiamento verso la religione di una persona, viene utilizzato anche il termine "libertà di religione", oltre al concetto di "libertà di coscienza". "La libertà di religione" si trova nelle norme diritto internazionale.

Nell'articolo 28 della Costituzione della Federazione Russa, il concetto di "libertà di religione" è valutato come uguale al concetto di "libertà di coscienza" discusso sopra, ma non equivalente ad esso. Nel 52 ° articolo della Costituzione dell'URSS, adottato nel 1977, la libertà di coscienza e religione era in gran parte equiparata a concetti. Questo articolo ha garantito ai cittadini il diritto di scegliere indipendentemente se praticare questa o quella religione. Ha anche fornito l'opportunità di condurre propaganda antireligiosa e inviare varie sette, proteggendo così la "libertà di coscienza". Lo stesso si ripete nell'articolo 50 della Costituzione della RSFSR, adottato un anno dopo. Quando si modifica questo documento nel 1990, si è già notato che la libertà di religione e di coscienza è garantita.

"Sulla libertà di religione"

La legge della RSFSR, adottata nel 1990, il 25 dicembre, si chiama "On Freedom of Religion". Il bisogno era principalmente legato alla diversità religiosa che si è sviluppata storicamente sul territorio del nostro paese. Ortodossia, protestantesimo, cattolicesimo, buddismo, islam, ebraismo, così come le varie sette di queste e di altre religioni che hanno i loro seguaci, sono religioni specifiche. Allo stesso tempo, unire l'uno o l'altro è la realizzazione della libertà di religione. Cioè, significa il diritto dei cittadini di scegliere una dottrina religiosa, così come l'amministrazione senza ostacoli di riti e culti da essi definiti. Questa libertà, quindi, è già una libertà di coscienza nel contenuto. Nel senso soggettivo, come diritto umano, il concetto di libertà di religione è equivalente ad esso.

Possiamo distinguere le seguenti componenti nella libertà religiosa: l'uguaglianza di tutte le religioni, così come i credenti e la loro uguaglianza davanti alla legge, la non discriminazione dei cittadini per motivi religiosi, la capacità di cambiare religione, praticarne uno, inviare vari riti religiosi.

Il rapporto tra libertà di coscienza e religione

Pertanto, si può concludere che la libertà di coscienza e di religione sono collegate come un concetto specifico e generico, come privato e comune. Entrambi suggeriscono che nessuna autorità - né il clero né lo stato - ha il diritto di interferire nella vita religiosa dell'individuo.

Garantire la protezione della libertà religiosa

Nota che ogni individuo ha il diritto alla libertà religiosa. Tuttavia, utilizzandolo, è necessario rispettare il principio morale della responsabilità sociale e personale. Il fatto è che la società civile ha il diritto di difendersi da possibili abusi che nascono sotto le spoglie della libertà religiosa. Fornire questa protezione è una questione di autorità civile. È anche la responsabilità primaria del mantenimento e della protezione della libertà religiosa con vari mezzi, tra cui leggi giuste, e garantendo condizioni favorevoli per lo sviluppo della vita religiosa nel paese.

Legge "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose"

Come abbiamo già notato, nel 1990 è stata adottata la legge "Sulla libertà di religione". Tuttavia, questa non è l'unica legge federale sulla libertà di coscienza. Parliamo di un altro documento molto importante.

Nel 1997, il 26 settembre, apparve la legge "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose religiose". Consiste di 3 sezioni. Il primo riguarda disposizioni generali, il secondo riguarda le associazioni religiose e il terzo riguarda le condizioni di attività e i diritti delle organizzazioni religiose. I principi più importanti trattati nella prima sezione sono i seguenti:

1) Uguaglianza dei cittadini indipendentemente dal loro atteggiamento nei confronti della religione.

2) Garantire l'uguaglianza davanti alla legge delle organizzazioni religiose.

3) L'esistenza di speciale atti legislativi che assicurano la realizzazione nel paese della libertà di religione e stabiliscono anche la responsabilità della loro violazione.

4) Il sistema di istruzione pubblica è laico.

Il terzo articolo di questa legge può trovare il principio della libertà di religione, cioè il diritto di ogni cittadino di scegliere, distribuire e avere credenze atee e religiose, e anche agire in accordo con loro, ma a una condizione - le leggi del nostro paese dovrebbero essere osservate. Si specifica inoltre che l'uguaglianza non consente la restrizione dei diritti o l'instaurazione di determinati vantaggi in base all'atteggiamento nei confronti della religione di una persona. È inoltre inaccettabile incitare l'odio o l'inimicizia in relazione a questo e insultare i cittadini.

Le associazioni religiose sono quindi separate dallo stato. Questo principio implica la non interferenza dei suoi funzionari e corpi in questioni che determinano l'atteggiamento nei confronti della religione, così come nelle attività interne di varie associazioni religiose, naturalmente, se non viola le leggi del paese. L'autorità civile non dovrebbe finanziare organizzazioni religiose. Lo stesso vale per le attività nel campo della propaganda di varie credenze. Le associazioni religiose, a loro volta, non possono interferire negli affari dello stato. Non hanno il diritto di partecipare alle elezioni di enti e autorità governative o di influenzare le attività di vari partiti politici. Tuttavia, i ministri di queste organizzazioni possono partecipare ad attività politiche, come altri cittadini e su base di uguaglianza con loro.

Questa legge afferma chiaramente che l'educazione pubblica è laica. L'accesso ad esso basato su di esso è concesso a tutti equamente ai non credenti e ai credenti. L'istruzione pubblica non dovrebbe perseguire l'obiettivo di formare un particolare atteggiamento nei confronti della religione. Pertanto, nelle istituzioni educative la predicazione religiosa, la catechesi, l'insegnamento della legge di Dio sono inaccettabili. Tuttavia, la presentazione della storia della religione e il suo ruolo nella vita dell'uomo e della società non sono esclusi. Altrettanto inaccettabile è la propaganda atea, la formazione intenzionale e consapevole delle credenze atea negli studenti. L'acquisizione dell'istruzione religiosa, così come l'insegnamento del dogma di una particolare religione, è possibile solo sulla base di uno stato non-statale. A tale scopo, le organizzazioni regionali possono creare istituzioni educative specializzate, gruppi aperti per bambini e adulti, ecc. Per le organizzazioni atee, i diritti simili sono impliciti, sebbene non siano esplicitati nella legge. Il rapporto tra rispetto reciproco e tolleranza tra i cittadini che professano e non professano certe religioni dovrebbe essere espresso in programmi di educazione generale. Tutti sono uguali davanti alla legge e nessuno dovrebbe godere di limitazioni o vantaggi. In materia di credo e fede, lo stato è neutrale.

La seconda parte di questa legge regola il diritto alle attività e alle credenze religiose. L'articolo 7 prevede il diritto di cambiare, avere e scegliere le credenze religiose, distribuirle ed esprimerle in forma scritta, orale e in qualsiasi altra forma, svolgere riti religiosi imparziali, praticare qualsiasi religione, entrare volontariamente in varie associazioni religiose e anche lasciarle. L'articolo 8 (Legge sulla libertà di coscienza ...) definisce questi ultimi come associazioni volontarie di cittadini che hanno raggiunto la maggiore età, che sono formati per esercitare il diritto alla libertà di religione. L'articolo 11 della legge "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose" afferma che acquisiscono i diritti di una persona giuridica dopo che il loro statuto è stato registrato presso il Ministero della Giustizia o i suoi organi locali. L'articolo 14 stabilisce che è possibile porre fine alle attività di un'associazione religiosa mediante decisione dell'assemblea del suo fondatore o del suo congresso costituente, o in caso di dissoluzione (autodistruzione) o decisione del tribunale.

Le associazioni religiose possono anche svolgere carità e carità, attività missionarie, istruzione e formazione religiosa, ascetismo in monasteri, monasteri, ecc., Pellegrinaggi, così come altre attività corrispondenti al dogma e stipulate dallo statuto di questa associazione. La terza sezione regola le relazioni finanziarie e patrimoniali di queste organizzazioni. I principi formulati in questa legge sono sanciti dalla Costituzione della Federazione Russa.

Lato negativo della legge

La legge federale "Sulla libertà di coscienza ..." ha un lato negativo. L'organizzazione religiosa in essa riconosce solo quella che ha conferma della sua esistenza in questo territorio da almeno 15 anni, che è stata emessa da enti locali di autogoverno; o una conferma emessa dalla suddetta organizzazione sul suo ingresso nell'organizzazione religiosa centralizzata. Tuttavia, non tutti possono dimostrare la loro esistenza in questo periodo oggi, è necessario tener conto del fatto che una politica atea è stata perseguita nel paese fino al 1991, così molte organizzazioni religiose sono emerse abbastanza di recente. Pertanto, alcune difficoltà sono possibili per la registrazione di una particolare organizzazione religiosa e, di conseguenza, una nuova manifestazione della burocrazia. Si può anche concludere che la legge "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose" esercita pressioni sull'ortodossia, poiché per molti anni è stata l'unica religione permessa nel paese. Può presentarsi una situazione in cui, pur non riconoscendo altre indicazioni religiose, le autorità amministrative locali possono vietarle in riferimento ad una clausola in esso contenuta. Pertanto, sarebbe opportuno rivedere la legislazione sulla libertà di coscienza, poiché l'influenza monopolistica sulla società della Chiesa ortodossa sta prendendo forma e ciò limita la libertà di religione. Secondo molti rappresentanti del movimento per i diritti umani, così come un certo numero di associazioni religiose, questa legge è tutt'altro che perfetta. Il gruppo russo di Helsinki, inoltre, è favorevole alla sua abolizione. Rappresentanti di lei credono che in questo modo la libertà di coscienza sia violata in Russia.

Tuttavia, questa legge, nonostante ciò, funziona ancora oggi. Nel governo russo, un gruppo è stato istituito e lavora da diversi anni per analizzare le proposte per il suo miglioramento provenienti dalle regioni del paese.

Trend positivo

Una delle tendenze positive nello sviluppo della situazione religiosa nel nostro paese è la protezione dei diritti dei credenti, nonché la continuazione del miglioramento delle leggi. In particolare, durante il periodo pre-perestroika ci furono molte violazioni, ma i tribunali e l'ufficio del pubblico ministero non consideravano casi relativi alla religione. Dagli anni '90 del XX secolo e fino ad oggi, molti di questi casi sono già stati presi in considerazione. Inoltre, è diventato possibile, attraverso la Corte costituzionale della Federazione russa, modificare la legge del 1997. Il tribunale è tornato più volte e ha preso le decisioni pertinenti.

Pertanto, la legislazione è attualmente in fase di miglioramento. Ci sono richieste organizzazioni per i diritti umani e singoli credenti sulla finalizzazione degli articoli o sulla loro cancellazione. È vero, c'è una tendenza che viene da alcuni rappresentanti di organizzazioni religiose pubbliche e agenzie governative per rivedere il principio della Costituzione sull'inammissibilità di una chiesa o religione ufficialmente riconosciuta nel paese. Questo è, ovviamente, sull'ortodossia. Alcuni membri del clero determinano il "dominante" nello stato. Indicano la mentalità spirituale, un gran numero di credenti, la costruzione di cappelle e templi nello stato, e non solo in istituzioni indipendenti. Certo, ci sono problemi, e la loro soluzione è il compito più importante per la società e lo stato.

Nuove modifiche alla legge

Il 24 luglio 2015 sono entrati in vigore emendamenti periodici nella legge federale "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose". D'ora in poi, un gruppo volontario di cittadini è considerato un gruppo religioso, ha notificato obbligatoriamente al Ministero della Giustizia le sue attività, oltre a fornire informazioni sui suoi dirigenti, i luoghi di culto e le basi della religione. Nella precedente edizione non era necessario segnalare l'inizio delle attività. Si è anche posto fine alla domanda se sia necessaria una licenza per organizzare corsi di catechismo, scuole domenicali, ecc. Secondo il nuovo emendamento alla legge federale "Sulla libertà di coscienza e le associazioni religiose", l'educazione religiosa e l'educazione religiosa non sono quindi autorizzate. non c'è bisogno