Ivan Bezdomny - l'eroe del romanzo "Il maestro e Margherita", il cui destino l'incontro con il seguito Woland è stato influenzato piuttosto favorevole che distruttivo. Finì in un ospedale psichiatrico, in seguito cambiò la sua linea di lavoro, smise di scrivere poesie, si interessò alla storia, divenne professore.
Ivan Bezdomny è membro di MASSOLIT. A differenza dei suoi colleghi, era al corrente del segreto del Maestro, consapevole dell'angoscia Pontius Pilate. Una caratteristica di questo eroe è l'ignoranza. Per lei, è stato punito. Tuttavia, questa punizione non è stata così crudele come, ad esempio, ciò che ha catturato Berlioz.
All'inizio del romanzo The Master and Margarita, Ivan Bezdomny è un'immagine poco appariscente. E in qualche modo poco attraente. Dopotutto, non è solo "senza tetto", ma anche "senza pensieri". Ivan è l'ultimo studente di Mikhail Berlioz, ascolta le sue osservazioni ideologicamente corrette.
L'autore tratta questo personaggio con una certa dose di comprensione. E quindi gli permette di correggere, eliminare la stupidità e la fiducia in se stessi. Nell'epilogo, diversi paragrafi sono dedicati a Ivan. Il lettore vede che questa è una persona completamente diversa. Ricorda gli eventi accaduti nel destino del poeta.
Nel romanzo Bulgakov due trame. Ognuno di loro si sviluppa in modo indipendente. Le azioni del primo e del secondo si verificano a maggio, ma in momenti diversi. Ivan Bezdomny in "Il Maestro e Margherita" è il primo abitante di Mosca degli anni Trenta, si è incontrato con Woland, ad eccezione di Berlioz, che è stato ucciso sotto le ruote del tram.
Una volta un poeta ha composto un poema anti-religioso dedicato a Gesù Cristo. su Stagni del Patriarca Ivan Bezdomny ha incontrato Mikhail Berlioz per discutere del lavoro. Secondo il presidente di MASSOLIT, il poema del giovane scrittore richiedeva miglioramenti. In esso, l'autore ha preso in giro Gesù Cristo, lo ha presentato ai lettori nella forma di un eroe negativo. Ma doveva dimostrare che questa personalità non esisteva affatto.
Il presidente di MASSOLIT offre a un collega poco istruito una breve lezione sul tema della storia mondiale e degli studi culturali. Nel frattempo, sta sognando un viaggio a Kislovodsk, che lui, come sappiamo, non è destinato a commettere. Uno straniero sconosciuto interviene inaspettatamente nel dialogo tra Berlioz e Ivan Bezdomny, dopodiché iniziano a verificarsi incredibili eventi a Mosca.
Dopo aver incontrato Woland e i suoi minion, Ivan cerca di capire cosa è successo. Fa una ricerca casuale per i cattivi, che non porta da nessuna parte, quindi va al Griboedov. Nel ristorante, Ivan è con una candela in mano e un'icona sul petto, dice maleducazione ai colleghi, mostra aggressività. Gli scrittori hanno l'impressione che dopo i tragici eventi accaduti con Mikhail Berlioz, la coscienza del giovane si sia appannata.
Dopo la storia di un incontro con un professore che una volta aveva parlato con Ponzio Pilato, e dopo aver fatto colazione con Kant, le persone intorno a lui prendono Homeless per un pazzo ed entrano in un ospedale psichiatrico. Tuttavia, ci sono altri eroi, incluso il presidente della partnership.
Torniamo al primo capitolo del romanzo. Il lettore sa che la temporanea follia di Ivan non è altro che una punizione per la stupidità, l'audacia e la fiducia in se stessi. "Per prendere questo Kant e il Solovki", grida senzatetto, indignato, non sapendo che il filosofo è morto da oltre cento anni. Allora il bullo-poeta pone a uno strano interlocutore una domanda, la cui impudenza supera tutti i limiti della decenza, prevista dalle regole di comunicazione con le forze dell'altro mondo.
"Sei mai stato in manicomi?" Chiede Ivan. A cui Woland riferisce con calma che cosa è successo, tuttavia, ha dimenticato di chiedere al professore cosa sia la schizofrenia. Questo per imparare Ivan. Qualche ora dopo, Homeless si ritrova in una clinica Stravinsky.
Nei primi giorni della sua permanenza in un ospedale psichiatrico, Ivan inizia a vedere chiaramente. Nella clinica, il poeta incontra il Maestro, che era qui a causa di Ponzio Pilato. Tuttavia, come Ivan Bezdomny. L'unica differenza è che il giovane scrittore ha appreso del quinto procuratore romano della Giudea da un eccentrico professore-consulente. Nessuno ha detto nulla al maestro. Tutto ciò che ha scritto nel romanzo sono le sue supposizioni e ipotesi, che in seguito si sono rivelate estremamente affidabili.
Il Maestro Ivan ha parlato della sua vita. L'ex poeta scopre che la sua nuova conoscenza conosce cinque lingue, è uno storico di educazione, e una volta ha lavorato in uno dei musei metropolitani. Una volta ha vinto una grande somma, dopo di che ha affittato una stanza in una buona area e ha iniziato a lavorare su un romanzo su Ponzio Pilato. Ivan, ovviamente, scopre la donna con cui il suo interlocutore si è incontrato di notte una volta a Tverskaya.
Il Maestro non nomina il suo nome. Ma questo non è così importante. La conoscenza di quest'uomo ha cambiato completamente la vita di Ivan Bezdomny. Si rese conto che le sue opere erano mostruose e decise di non scrivere più. L'ex Ivan non distingueva il bene dal male, non aveva il suo punto di vista. Tutto ciò che ha fatto è stato dettato dalla società.
Sul futuro di Ivan Bezdomny, più precisamente, Ponyrev (questo è il vero nome del nostro eroe), l'autore racconta solo di sfuggita. L'epilogo dice che è diventato uno storico, la poesia non ama. È vero, una volta all'anno i professori sono tormentati da una vaga ansietà e ansia, come se fosse un promemoria di ciò che è accaduto.
Il romanzo di Mikhail Bulgakov, come le altre sue opere, è pieno di reminiscenze. Ciò non significa che il lavoro dello scrittore russo sia stato ridotto a rimettere in discussione i tradizionali motivi letterari. Le sue opere erano rilevanti, toccate di più punti di dolore società contemporanea. Non hanno perso la loro rilevanza oggi. Nell'immagine di Ivan Homeless, i critici letterari vedono una somiglianza con il personaggio del romanzo "Melmoth the Wanderer", scritto da Charles Maturin.
L'eroe di questo lavoro è anche in un ospedale psichiatrico. A differenza dei senzatetto, vende anche l'anima al diavolo. Il personaggio di Maturin viene inviato in un manicomio, e questo accade dopo una ricerca spericolata degli inviati di Satana e un numero di azioni strane. In ospedale, per primo va su tutte le furie, poi diventa sottomesso, credendo che questo è il modo più facile per lui di correre.
Va detto che nella prima edizione del romanzo di Bulgakov in un ospedale psichiatrico di Ivan, non è il Maestro, ma lo stesso Woland. I senzatetto hanno somiglianze con l'eroe dello scrittore inglese. Ma la sua immagine è più profonda. Dopo l'incontro al Patriarca, Ivan sembra essere stato autorizzato. Aveva fama, posizione nella società. Rifiutò tutto ciò dopo aver appreso dal Maestro una storia su Ponzio Pilato.
La verità è aperta a tutti coloro che hanno il coraggio di cercarlo. Forse questo pensiero è diventato il principale nel creare l'immagine di Ivan Bezdny. L'ex poeta, naturalmente, non ha scritto una continuazione del romanzo su Yeshua. Inoltre, su ciò che ha sentito dal Maestro, successivamente dimenticato in modo sicuro. Tuttavia, ha riformato, è diventato migliore, più sincero.
Set prototipi di Ivan Senzatetto. Alcuni ricercatori hanno persino visto nella sua immagine un accenno a Sergei Yesenin, ritenendo che la scena scandalosa del ristorante Griboedov abbia un episodio molto reale. Molti critici considerano il prototipo del senzatetto Alexander Bezymensky - un poeta popolare negli anni Venti. Questo scrittore si oppose attivamente ai "Days of the Turbins" e scrisse anche su Il lavoro di Bulgakov parodia. Il lavoro di Bezymensky, a sua volta, è stato ridicolizzato molte volte da Vladimir Majakovskij.
Secondo alcuni critici letterari, è Ivan Bezdomny il personaggio principale del romanzo di Bulgakov. In effetti, in esso l'autore ha espresso la speranza che una persona che fa parte della società sovietica sia capace di reincarnarsi. Tuttavia, nel Salvatore, i senzatetto credono solo nei giorni in cui accadono eventi a Mosca che sono direttamente collegati all'apparizione di Satana e dei suoi servi.
I poeti della pepita sollevati dalla rivoluzione, secondo Bulgakov, erano troppo lontani dal comprendere la connessione tra l'uomo e le idee cristiane. E il fatto che possano un giorno diventare i creatori del nuovo cultura nazionale non c'è niente come l'utopia.