Marte - dio della guerra nell'antica Roma

Il dio romano Marte occupa un posto importante nell'antica mitologia romana. Era venerato come un difensore affidabile e patrono di Roma, considerato un guerriero coraggioso, onesto e forte, sconfiggendo i nemici per il bene della pace e della prosperità della grande città. È analogo al sanguinario e all'astuzia dio greco Ares.

Mars Place nel Pantheon degli Dei romani

God Mars è uno dei personaggi più riveriti del pantheon romano. In conformità con la gerarchia religiosa, il primo posto appartiene a Giove - il sovrano dei cieli, tempeste e temporali, in collera che ha gettato un fulmine come lo Zeus greco. Sul secondo posto più antico c'è Janus, il dio del sole, che ogni mattina apriva i cancelli divini e rilasciava il sole nel cielo, e la sera chiudeva di nuovo i catenacci. Marte, il dio della guerra, i romani mettono solo al terzo posto, anche se è il suo prototipo del più vividamente conservato fino ad oggi. Gli antichi abitanti dell'Impero Romano credevano che la divinità desse loro la vittoria nelle battaglie, assicurasse benessere e prosperità.

Dio della guerra e della primavera

I romani guerrieri venerarono il feroce e potente dio della guerra Marte come padre e antenato del suo popolo. Il terzo mese dell'anno, a marzo, è stato intitolato a lui. Il primo di marzo, il primo giorno di primavera, gli antichi romani consideravano il più adatto per l'inizio di nuove battaglie militari. Anche in questi giorni si tenevano grandi tornei equestri dedicati alla divinità, poiché i cavalli erano indispensabili aiutanti di soldati in battaglia.

Oltre alla benedizione dell'azione militare, il dio di Roma, Marte, aveva altre funzioni più pacifiche. Era adorato come il dio della primavera e serviva come personificazione delle forze maschili e produttive della natura. I suoi compiti includevano anche la protezione dei campi e degli animali da fattoria da parassiti e predatori. Oltre ai soldati, anche Marte era adorato dai contadini: pastori e contadini portarono generosi sacrifici nella speranza di un raccolto generoso e di una ricca prole.

Marte e Nerio

Una volta il dio della guerra si innamorò Minerva la dea saggezza e amore, ma non sapeva come dirle dei loro sentimenti. Quindi Marte si rivolse ad Anna Perenne, la patrona del nuovo anno, e le chiese di mediare nelle relazioni amorose. Lei fu d'accordo, ma il tentativo non ebbe successo: Minerva respinse il terribile dio. Quindi le dee decisero di scherzare. Anna Perenna ha inviato un messaggio a Marte che il suo amato ha detto "sì" e ti invita per un appuntamento. Dio felice, ispirato e ispirato, è andato all'incontro. Al posto designato sedeva una donna avvolta in abiti lunghi. Dio tolse il velo dal suo viso con una mano tremante e si ritrasse inorridito: invece della bella Minerva, l'anziana Anna Perenna era sotto il velo. Secondo la leggenda, gli dei romani per molto tempo hanno preso in giro questo divertente episodio. Alla fine, Marte sposò Nerio, la dea della forza e del valore femminile. Diventò una fedele compagna e accompagnò sempre suo marito in battaglie.

Rem e Romulus

Vestal Rhea Silvia diede alla luce due gemelli su Marte, Remo e Romolo, che in seguito fondarono la grande città di Roma. La storia della ragazza è contraddittoria e confusa. Secondo una versione, era la figlia di Enea, mentre l'altra era sua nipote, la figlia del re Numitore, il figlio di Enea. Il fratello di Numitor, Amulio, prese il potere e fece della sua nipote una Vestale - una delle sacerdotesse la dea Vesta, che ha dato un voto di celibato. Un giorno, quando una ragazza eseguì un rito in un bosco sacro, Marte le apparve, e dopo un po 'di tempo, Rei e Romulus nacquero a Rei. La ragazza fu giustiziata come punizione per aver infranto il voto, ei ragazzi appena nati furono messi in un cestino e gettati dentro Il fiume Tevere

Un cesto di bambini catturati sulla spiaggia, e i bambini sono riusciti a raggiungere la terra. Lì fu trovata da una lupa e nutrita come i suoi figli. Quando Rem e Romulus crebbero, decisero di fondare una nuova colonia e partirono alla ricerca di un posto adatto. A Remu piaceva una cosa, e a Romolo piaceva l'altra. Scoppiò una lite e Romolo uccise suo fratello. Sfortunatamente pentito della sua azione, il giovane fondò ancora la città e la chiamò in onore del fratello defunto - Roma.

Tempio di Marte

Dopo la fondazione di Roma da parte dei figli del dio Marte, una parte della città fu assegnata a Campo Marte. C'erano la formazione militare e ginnica, così come gli incontri civili. Al centro del campo è stato costruito un tempio dedicato al dio della guerra. I ministri del santuario furono eletti esclusivamente da patrizi - membri di famiglie nobili. Secondo la mitologia, il primo giorno di primavera uno scudo cadde dal cielo e cadde nelle mani del secondo re di Roma, Num Pompilio. I Romani consideravano questa una benedizione del cielo, e lo scudo divenne un simbolo dell'invincibilità dell'esercito romano. Per impedire che l'artefatto sacro venisse rubato, il sacerdote ha creato 11 scudi più simili. In questo modo, speravano di confondere i probabili rapitori. Il 1 ° marzo, giorno della venerazione di Marte, furono fatti scudi del tempio e indossati in tutta Roma, mostrando il santuario agli abitanti della città.

Marte e Ares

Ares è anche il dio della guerra, ma appartiene alla mitologia greca. A differenza di Marte, la divinità della Grecia non suscitava molto rispetto da parte dei locali. Ares aveva un carattere sciocco e cattivo, preferiva fare guerre in modo astuto e traditore. Marte, al contrario, è stato onorato e rispettato, ha benedetto azioni militari oneste e giuste, evitando l'inganno.

Perché il pianeta si chiamava Marte

Il quarto pianeta del sistema solare ha attratto a lungo l'attenzione degli astronomi grazie a un colore rosso sangue chiaramente distinguibile. È per il colore che il pianeta Marte prende il nome dal dio della guerra. Anche se in giustizia vale la pena notare che gli astronomi non avevano motivo di farlo. Sì, Marte è il dio della guerra, ma gli antichi romani lo dotarono di qualità come onore e giustizia, e non di sete di sangue e di crudeltà. Considerarono la divinità piuttosto protettrice e protettrice di un comandante impaziente di gloria e vuoto spargimento di sangue.