Dea slava Vesta - simbolo di rinnovamento

11/03/2020

La dea Vesta è protagonista nei miti di vari popoli - tra gli antichi slavi, greci e romani. Ma le funzioni e il culto della dea non sempre coincidono, sebbene sia ancora possibile tracciare alcuni paralleli. Questo, per esempio, è la sua connessione con il femminile, con calore e fuoco. Leggi di più su questo, e su come vengono chiamate le sacerdotesse della dea Vesta, continua a leggere.

Araldo della primavera

Vesta è il precursore della primavera

Nei popoli slavi, questa dea è strettamente connessa con la primavera, con il rinnovamento della natura e l'inizio di una nuova vita. Era anche associata con saggezza e buone notizie, poiché la notizia dell'imminente arrivo della primavera era tra le migliori e tanto attese. Pertanto, si ritiene che l'origine del nome della dea Vesta tra gli slavi sia associata alla parola "messaggio", cioè alla notizia.

Nel descriverlo, sono stati usati molti bei epiteti poetici, ad esempio:

  • Custode dell'antica saggezza degli dei.
  • Patronessa dell'aggiornamento mondiale.
  • Buona dea primaverile.
  • Sovrano del risveglio della natura.

Sorella maggiore

Vesta era strettamente associato a un altro Dea slava Marena, che simboleggia l'inizio opposto - inverno, silenzio, pace. La sostituì nel ciclo delle stagioni, portando saggezza alle persone che i suoi antenati tramandarono, dicendo che dopo l'inverno, la natura rinasce, calore, è tempo di calore, sole, raccolto, fertilità della terra.

Marena era la sorella maggiore di Vesta e chiamava la sorella del dio supremo Perun. Ha patrocinato la notte, il sonno della natura, il mondo sotterraneo. Madder ha accompagnato i morti nell'aldilà, calmandoli e raccontandoli.

Giorno della Dea Vesta

Vesta è associato al fuoco

Questo giorno è stato celebrato su larga scala. Fu celebrato a marzo, al tempo dell'equinozio di primavera, un fenomeno astronomico, durante il quale il punto centrale del disco solare passa attraverso l'equatore celeste. Nell'emisfero settentrionale, questo accade a marzo, il 20, nel momento in cui il sole compie la transizione dal sud all'emisfero settentrionale.

La forza di Vesta era associata all'elemento del fuoco, ma non bruciava, distruggendo tutto intorno, ma rianimando, riscaldando il mondo. Si credeva che, avendo arrotondato la casa otto volte, si potesse invitare la dea alla sua dimora in modo che lei potesse concedere felicità e buona fortuna.

Feste popolari

Celebrazione dell'arrivo della primavera

Ovunque si tenessero feste nazionali, i pancakes, che simboleggiavano il Yarylo-Sun, venivano cotti senza fallo. E anche ciambelle, torte, ciambelle con semi di papavero, pan di zenzero, che ritraevano le allodole, tutto questo era considerato l'incarnazione della terra, risvegliato da un sonno invernale.

Allo stesso tempo c'erano danze rotonde e grandi canzoni cantate alla dea Vesta. Dissero che era venuta sulla terra e aveva riportato di nuovo la vita, acceso un fuoco brillante, sciolto la neve invernale, dato alla terra un po 'di forza vivente, svegliando Maren dal suo sonno. E ora Madre Terra darà vita ai campi e alla nascita, grano selezionato e una ricca messe.

Festa della donna

Vesta è associato alla fertilità

Anche questo giorno tra gli slavi era considerato femminile, gli uomini si congratulavano con donne e ragazze, coccolandole con doni generosi. C'era la convinzione che le donne che si lavavano in questo giorno con l'acqua di disgelo, considerate un regalo da Vesta, sarebbero diventate per sempre giovani e belle, come la dea stessa.

Si credeva inoltre che ogni partecipante alla festa ricevesse in questo giorno un messaggio dagli antenati, così come parte della saggezza divina, per iniziare a vivere in un modo nuovo, sostenere la razza, rispettare la famiglia, onorare i genitori, amare i bambini, avere pensieri puri.

Transizione al saluto di Marena

Subito dopo il giorno della dea Vesta seguì un'altra vacanza, che fu una continuazione logica della prima. Questo sta vedendo Marena, la dea dell'inverno, nel suo gelido regno nel Nord. In questo giorno è stato acceso un grande falò, in cui ciascuno dei presenti al festival ha posato una piccola bambola pre-fatta di paglia. Allo stesso tempo, è stata posta una calunnia - desideri di gioia, felicità e un buon raccolto sono stati pronunciati.

Pancakes e cereali (grano, avena, miglio) sono stati anche messi nel fuoco per dare alla luce un pane ricco e coltivare cibo per animali domestici. Dopo che le bambole e il grano furono bruciati, le ceneri furono sparse per i campi, i giardini e gli orti, ancora una volta per migliorare la fertilità della terra.

Durante le feste popolari, la gente saltò su un altro fuoco, credendo che nel fare ciò, purificassero sia il corpo che l'anima.

Quindi, entrambe queste feste sono parti di una singola azione, che si spostano armoniosamente dall'una all'altra. Cioè, si incontra per la prima volta una dea, e poi la seconda viene accompagnata. Il simbolo dell'Equinozio si esprime in questo incontro delle due sorelle, e dopo la partenza di Maren il giorno diventa immediatamente più lungo della notte. L'uso di bevande inebrianti e imprecazioni era severamente vietato in entrambe le festività.

i romani

Vestale romana

La dea di Roma Vesta è la custode del focolare. In questa città c'era un tempio a lei dedicato. Le sacerdotesse della dea Vesta erano chiamate Vestali. Sono stati scelti tra ragazze di età compresa tra sei e dieci anni, appartenenti a rappresentanti di una famiglia nobile. Per 30 anni, furono obbligati a rimanere vergini e, in caso di inosservanza di questa regola, avrebbero affrontato una punizione crudele, ad esempio, potrebbero essere immortalati vivi.

I messaggeri dovevano mantenere un fuoco nel tempio, che era un simbolo di affidabilità e stabilità. Se l'incendio si fosse improvvisamente spento, allora questo era un brutto segno. In questo caso, c'era una situazione in cui l'incendio si estingueva specificamente una volta all'anno. Questo è successo il primo capodanno. Dopo di ciò, è stato riacceso sfregando un albero sopra un altro. Il fuoco appena acquisito fu trasmesso ad altre parti dell'Impero Romano.

Palladio e regia

Più tardi, la dea Vesta cominciò a identificarsi con il globo, che è pieno di fuoco dall'interno e si blocca immobile nello spazio. Era anche associata al fuoco, come l'elemento più puro. Il culto di Vesta risaliva alle antiche tradizioni indoeuropee ed era primordiale per Roma. Aveva una stretta relazione con i santuari della città, come il palladio e il regia.

Il palladio è, in sostanza, un idolo in legno, raffigurante Pallada, identificato con il greco la dea Atena. Nella mitologia romana, la sua controparte era Minerva. Il palladio romano, secondo una delle leggende, fu portato da Troia da Enea. Il palladio cadde dal cielo in risposta alle preghiere del fondatore di Troy Dardan.

Secondo la divinazione fatta dal re di Troia, Priamo, Gehlen, la città non poteva essere conquistata mentre la statua era in essa. È stata successivamente rapita. Come pegno del potere di Roma, il palladio fu depositato nel tempio di Vesta.

Regia è un edificio nell'antica Roma che si trovava sul Foro Romano. Secondo fonti antiche, era la residenza o ufficio dei re, e più tardi il sommo pontefice. Questo edificio era situato ai piedi del Colle Palatino, di fronte al Tempio di Vesta e alla Casa di Vestalok.

Per quanto riguarda le case private, l'ingresso a loro, chiamato il vestibolo, era dedicato a loro.

Culti interconnessi

Vesta romana

Il culto di Vesta era strettamente associato al culto dei Penati. Nella mitologia romana, questi sono dei che erano i guardiani e i mecenati del focolare, e in seguito tutto il popolo di Roma. Di solito la famiglia aveva due Penati. Erano fatti di pietra, argilla o legno e collocati in un armadietto situato vicino al focolare, dove si riuniva tutta la famiglia.

A livello statale, il culto dei Penati, che rappresenta il benessere della società, era diretto dal sommo sacerdote. Offrì loro sacrifici nel tempio della dea Vesta. Entrambi questi culti erano interrelati non solo tra i latini, ma anche tra tutti gli abitanti della penisola appenninica - gli italici. Ogni città aveva il suo Vesta e i suoi Penati.

Quando assumono l'incarico, i magistrati devono sacrificare, sia a Penatam sia a Vesta. Quest'ultimo è solitamente raffigurato con una faccia coperta da un velo, una ciotola e una torcia tra le mani, oltre a uno scettro e un palladio. Nell'antica mitologia greca, c'è anche una dea del focolare familiare, simile a Vesta, che si chiamava Gestia.