Giappone medievale: storia, religione, cultura, architettura, arte

Il Giappone si trova ad est della Cina e della Corea, si trova su innumerevoli piccole e quattro grandi isole. C'è una leggenda che la catena di isole è apparsa a causa delle gocce che cadevano nell'oceano dalla lancia di Dio. I primi abitanti delle isole erano immigrati dall'Asia. Sono stati in grado di sopravvivere in condizioni avverse grazie alla capacità di allevare bestiame e coltivare riso. Dovevano respingere gli attacchi delle tribù locali, ma nel tempo hanno colonizzato tutte le grandi isole dell'arcipelago. Sullo stile di vita Cultura giapponese Sin dai tempi antichi, la Cina e la Corea hanno avuto un'influenza significativa. Le caratteristiche interessanti del Giappone medievale saranno discusse di seguito.

Informazioni storiche

Racconta la storia del Giappone medievale, la prima menzione dei sovrani del paese appartengono al VII secolo aC. e. Sebbene gli scienziati sostengano che il primo stato sia apparso qui solo nel III - IV secolo nel territorio della tribù Yamato. I capi dello Yamato nei successivi tre secoli furono in grado di conquistare le tribù che vivevano sulle isole di Honshu e Kushu, note anche per i loro attacchi alle terre della Corea.

La gente del posto è ancora fiduciosa nell'origine divina della dinastia imperiale. Secondo la leggenda, la dea del sole consegnò i segni del potere al primo imperatore. Anche se il sovrano gode di un rispetto illimitato, non ha quasi mai avuto un potere reale.

Come dice la storia, il Giappone medievale è sempre stato governato da rappresentanti di molte delle famiglie più ricche e rispettate, che passarono il potere di generazione in generazione. Dal 645, i sostenitori dell'imperatore organizzarono un colpo di stato, a seguito del quale il genere Soga fu rimosso dal regno. Un tale passo dovrebbe essere rafforzato dal potere dello stato, in modo che tutti i residenti obbediscano alle stesse leggi, e le autorità locali eseguano incondizionatamente gli ordini dell'imperatore.

Paese nel Medioevo

Il paese si è sempre sviluppato in isolamento, perché si trovava alla periferia del resto del mondo. Gli scienziati ritengono che la formazione del Giappone separatamente dalla civiltà cinese sia iniziata intorno ai 100-400 anni, quindi la cultura del Giappone medievale può essere attribuita alla forma insulare della cultura cinese. I giapponesi prendevano molto dalla civiltà cinese: religione, scrittura, buddismo, rituali, arte, cerimonie. Poco dopo, la civiltà giapponese cominciò a differire. Era così organicamente in grado di unire le tradizioni della Cina con le sue acquisizioni, che divenne una cultura distinta e distintiva.

I governanti del Giappone medievale

Nell'VIII secolo, i rappresentanti del clan Fujiwara divennero veri sovrani, che trasformarono le famiglie imperiali in ostaggi nei loro palazzi. Prima della scadenza del 12 ° secolo, l'ex potere dei monarchi sta diminuendo. Un governo samurai alternativo, lo shogunato, appare a Kamakura. Nel 1221, l'aristocrazia del palazzo fu completamente schiacciata nella rivolta anti-shogun, e l'imperatore si trasformò esclusivamente in un maestro di cerimonie e rituali. Per contenere la magnifica corte reale, è la vendita di posizioni onorarie a tutti i samurai desiderosi.

Dopo la caduta dello shogunato, l'imperatore Go-Daigo stava restaurando Kammu con lo scopo di restituire il modello statale del IX secolo, ma causò una crisi sociale e politica. La casa imperiale si sciolse in due dinastie: Nord e Sud. Solo 30 anni dopo, l'unità della casa fu ripristinata dagli sforzi del samurai shogunato Muromati, ma i monarchi persero il potere sul paese. I tragici eventi portarono al declino della casa imperiale. Per diversi secoli, la cerimonia della Raccolta Imperiale non è stata celebrata e non è stato nominato alcun erede, il Grande Figlio dell'Imperatore. Solo con l'avvento al potere nel XVIII secolo, lo shogunato Tokugawa restaurò rituali e cerimonie imperiali.

Preferenze religiose

Nel Giappone medievale, c'è una miscela di diversi movimenti religiosi. Shinto più pronunciato o "il sentiero degli dei". La maggior parte della popolazione credeva fedelmente nei miti, quindi le fonti divine venivano attribuite a tutto. Gli spiriti del cielo erano considerati gli antenati dei monarchi, e i semplici abitanti provenivano da spiriti di origine inferiore. Nello shintoismo adorano gli spiriti dei loro antenati e dopo la morte si preparano a trasformarsi in spiriti. Le entità incorporee sono onnipresenti, cambiano in modo invisibile il corso della vita, sono in grado di influenzare gli eventi. Grazie allo shintoismo, si manifesta un'altra caratteristica distintiva dei giapponesi: l'amore per l'armonia della natura.

Il buddismo arrivò in Cina dal Giappone. La nobiltà di corte decise per prima cosa di unirsi a questo nuovo insegnamento. La dottrina filosofica avrebbe dovuto radunare il paese e mantenere l'autorità del governo centrale. La religione nel Giappone medievale era inclusa nel codice d'onore del samurai: disciplina, compostezza, distacco e autocontrollo. I monasteri buddisti cominciarono ad apparire, preparando veri guerrieri senza passione. Con il buddismo, i giapponesi hanno preso in prestito la scrittura geroglifica che è necessaria per riscrivere i sacri insegnamenti buddhisti.

Due religioni coesistevano pacificamente nel paese, in alcuni casi si intrecciavano l'una con l'altra. La popolazione poteva seguire simultaneamente i principi delle prescrizioni dello shintoismo e del buddismo, che non andavano di pari passo in dissonanza. Il buddismo è considerato la religione di stato nel Giappone medievale, ma lo shintoismo si manifesta anche come religione nazionale. Nel buddismo nel 12 ° secolo fu separato un ramo separato: il confucianesimo. Secondo la nuova ideologia, i bambini dovrebbero non solo obbedire alla decisione dei loro genitori, ma anche amarli incondizionatamente.

Concetto di legge

Noto è la primissima costituzione dello Shotoku-taisi, risalente ai primi anni 604 del Taek. Il concetto di legge era debolmente delineato in quel momento, tranne, forse, sulle norme delle pene, indicate dai concetti di punizione o rabbia di Dio. Era necessario seguire determinati standard di comportamento, chiamati pesi. C'erano diversi kettlebell nel paese: padre e figlio, fratelli maggiori e più giovani, marito e moglie. Sono stati inoltre evidenziati pesi che non sono correlati ai rapporti familiari, cioè tra commercianti e acquirenti, il proprietario e il subordinato e simili. Sono stati seguiti come leggi non scritte, tenendo conto della condanna in caso di trattamento scorretto o scorretto di persone vicine o subordinate.

proprio diritto consuetudinario (buke-ho) è stato designato nella casta militare (buke o samurai). All'interno della comunità militare c'era un codice di regole basato sull'eccezionale lealtà del subordinato al suo signore. Se quest'ultimo mostrava eccessiva crudeltà, allora il vassallo non aveva diritti di proteggere completamente dipendente dalla volontà del suo padrone. Un po 'più tardi, contro l'arbitrarietà dei signori, fu redatto un compendio speciale di costumi della casta militare, che specificò le regole della legge penale e il codice d'onore per i militari.

Nel Giappone medievale, la legge prescriveva solo una cosa: la subordinazione degli strati inferiori della popolazione ai gentiluomini della più alta gerarchia. Nello stato esistevano funzioni chiaramente definite per ciascun gruppo sociale, il chiarimento delle funzioni era descritto nelle raccolte Ritsu Ryo. Il termine "ritsu" indicava le norme repressive e il termine "ryo" - applicabile amministrativamente.

economia

Nel XVII secolo, il signore della guerra Tokugawa Ieyasu riuscì a formare una dinastia shogun. Sebbene l'imperatore fosse considerato il capo del paese, la dinastia dello shogun governava tutte le aree del Giappone. C'era la necessità di creare la propria valuta. L'economia del Giappone medievale dipendeva solo dal riso. Come unità di misura standard è stata considerata la quantità di riso che una persona ha bisogno di cibo per un anno. Le tasse venivano pagate anche nel riso. Dalla metà del XVI secolo, i portoghesi iniziarono spesso ad arrivare nel paese, preferendo contare su monete d'oro anziché su riso. I signori feudali locali sentivano anche i benefici dei metalli preziosi. Tokugawa ha continuato il lavoro del suo predecessore, Toyotomi Hideyoshi, che ha rilevato la maggior parte dell'oro e dell'argento del paese. Quindi apparve la moneta d'oro di Oban, ma non fu usata per pagare le offerte, ma fu data o premiata.

La nobiltà giapponese cercò di legare i contadini al terreno. Grandi proprietari terrieri hanno cercato di risolvere il problema, come pacificare la rivolta dei contadini o restituire i subordinati fuggiti. Appaiono speciali distaccamenti di guerrieri addestrati, che nel tempo formano la propria comunità di samurai chiusa. Il codice d'onore dei soldati, o bushido, che era basato sull'idea di lealtà verso il signore, fu rispettato. Il guerriero si impegnò a difendere il suo padrone a costo della sua vita, e in caso di disonore commettere un suicidio rituale, o hara-kiri.

Struttura politica

Dal 12 ° secolo la gerarchia feudale divenne più forte. A causa di frammentazione feudale il paese è in uno stato di costante conflitto civile. Anche dopo l'instaurazione del potere supremo degli shogun, gli scontri tra i piccoli signori feudali non cessano. Tra queste condizioni, viene creata la visione del mondo di un samurai, pronto a sacrificarsi al suo signore. Un samurai diventa un campione di coraggio, onore e lealtà.

Dopo l'emergere di grandi fattorie feudali, inizia la formazione e la crescita delle città. Vicino al castello del sovrano cominciò a costruire una città dove prevalevano il commercio e la popolazione artigiana. Al posto della proprietà terriera privata viene la grande latifondia.

Cultura del Giappone medievale

Nel Medioevo maturo iniziarono a costruire nuove città, si rafforzarono i legami con la Cina, si svilupparono mestieri e si sviluppò il commercio. Ci sono preferenze estetiche completamente diverse basate su motivi popolari. Il Giappone acquisisce gradualmente caratteristiche distintive, passa a un altro livello di sviluppo. Nella cultura artistica del Giappone medievale, l'accento è posto sulla percezione umana del mondo, sullo sfondo drammatico degli atti commessi. Iniziava ad apparire opere drammatiche per spettacoli nel teatro. Nella pittura e nella scultura, il paesaggio e il ritratto si distinguono come genere indipendente. L'arte del Giappone medievale è influenzata dalle dure giornate di un'epoca piena di conflitti. L'arte permeata di un tocco di buddismo, in particolare la setta Zen fiorisce. Prima era necessario compiere riti religiosi complessi e incomprensibili, ma la setta Zen traduceva il ministero in una forma più semplice e comprensibile. Ogni letteratura buddista e molteplici riti sono negati, al posto dei quali viene solo il desiderio di conoscenza della loro essenza spirituale. Tutti potevano seguire la via della verità attraverso la contemplazione e l'approfondimento in se stesso.

Samurai che canta

A quel tempo, i samurai non stavano ancora cercando il lusso e la facilità dei palazzi. Spesso dovevano combattere in conflitti intestini, respingendo gli attacchi delle tribù straniere, quindi il principale per loro era il valore militare, il coraggio e l'onore. Il concetto di Buddismo Zen era apprezzato dalla classe militare, perché il paradiso può essere raggiunto con disciplina e una semplice preghiera. Sui guerrieri compongono la storia-gunki, trasmettendo un senso di ansietà, ma privo di sfarzo degli interni e di biasimo. Le prodezze dei samurai sono descritte in pergamene, c'è un culto di spada e armatura, vengono erette statue del Buddha, eseguite con la massima severità. Hanno scritto poesie mentre i samurai vanno a caccia, sparano e praticano l'equitazione. In particolare stima l'arte di Narsk, espressa nella costruzione della statua del Buddha Kamakura. Nel Giappone medievale, iniziano a restaurare i templi Narsky che sono stati distrutti durante la guerra o quelli che sono in uno stato fatiscente.

Preferenze architettoniche

Cosa c'è di speciale nell'architettura del Giappone medievale? Nel 12 ° secolo templi buddisti cominciò a costruire tra la bellezza della natura. La natura era considerata una divinità, quindi le strutture architettoniche dovevano adattarsi armoniosamente al paesaggio circostante. Manieri e palazzi furono costruiti sotto forma di un rettangolo, rivolto verso il lato sud della piazza, incorniciato su entrambi i lati da gallerie con annessi. Dalla parte sud dell'edificio, hanno sempre cercato di attrezzare il giardino paesaggistico costituito da laghi, rocce, ponti e isole. I giardini dovrebbero evocare pensieri di solitudine, sintonizzare il silenzio e calmare l'armonia. Invece di un flusso turbolento di cascate, preferivano costruire stagni con acqua stagnante, e sulla superficie dovevano esserci ondeggianti fiori di loto raffinati. La bellezza di un giardino appartato è stata creata nei parchi Heian, quando, ad ogni svolta del percorso, era previsto un cambiamento del paesaggio. Pietre lisce apparvero al posto dei ponti d'aria, creando motivi a mosaico. Godetevi il successo dei giardini della nobiltà, decorativi tutte e quattro le stagioni.

A quel tempo, i palazzi, i castelli e le case per le cerimonie del tè divennero i più favoriti. C'è un desiderio di linee architettoniche semplici. Le strutture in legno non erano sempre coperte di vernice. Nodi sulla superficie del legno sono stati riprodotti come elementi decorativi. Gli edifici sono stati costruiti sotto forma di un padiglione rettangolare circondato da una galleria e il tetto dovrebbe avere una forma curva. Si stanno costruendo pagode a più livelli, anche se piccole. Se l'edificio è dipinto, non vengono utilizzati più di uno o due colori. In Giappone, i primi templi sacri erano i magazzini in cui erano conservate le riserve di riso. I magazzini erano sollevati su pilastri alti in modo che l'umidità non rovinasse il riso. I primi templi furono costruiti secondo il tipo di magazzini per grano. Il clima in Giappone è piuttosto umido, ma i templi di legno sono sopravvissuti fino ad oggi. Devono questa longevità all'usanza dei giapponesi ogni 20 anni di smontare i templi sacri e di costruirne di nuovi in ​​quel luogo.

Costruzione secolare

Dal XVI secolo vennero costruiti castelli feudali, capaci di frenare gli attacchi degli eserciti nemici dietro le loro robuste mura. Queste strutture a più livelli eressero dal legno e al cuore hanno posto le fondamenta di pietra. Bastioni e muri bassi furono inoltre costruiti intorno e i fossati circondarono il perimetro del castello. Il castello più imponente di quel tempo è Himeji vicino a Kobe, composto da 80 diversi tipi di edifici.

L'era di Edo ha portato una pausa dopo le devastanti guerre civili. Invece di castelli, si costruiscono palazzi. Sono edifici a un piano, anche se i primissimi hanno ancora un sistema di fortificazioni, ma sono già costruiti come un complesso di giardinaggio paesaggistico. Per tradizione, le pareti del palazzo non hanno funzioni costruttive, quindi vengono sostituite con aperture o partizioni rimovibili. I costruttori hanno cercato di raggiungere la massima naturalezza e l'unità con la natura.

pittura

A partire dal 7 ° secolo, la pittura del Giappone medievale rimane molto semplice. Il livello dell'artigianato può essere giudicato dal murale che adornano l'arca di Tamamushi dal Tempio Horyuji. L'autore dipinse l'arca con vernice gialla, rossa e verde su una base nera. Mentre il buddismo si diffondeva, apparivano sempre più edifici religiosi, quindi c'era una richiesta di artisti altamente qualificati. Ora i maestri lavoravano insieme su una foto, rispettivamente, della loro specializzazione. Un artista ha solo abbozzato, il secondo è stato impegnato nella colorazione, e il terzo stava girando attorno al contorno dell'immagine finita. Sui pannelli di emakimono nell'VIII secolo, i disegni sono simbolici, qui non c'è alcuna dinamica. Il paesaggio e la pittura di genere iniziano a svilupparsi. Un esempio eclatante è lo schermo dipinto "Donna con piume di uccello", dove le linee stanno già diventando più agevoli e facili, creando un'immagine espressiva. Dal 9 ° secolo, la pittura buddista si è sviluppata, per cui è caratteristico rappresentare un mandala. Per disegnare un mandala, utilizza materiali più costosi, come argento e oro.

Alla fine del XVI secolo apparvero diverse scuole di pittura: Tosa, Soga, Kano, Kaiho, Unkoku. Durante questo periodo, ha creato molti dipinti unici appartenenti non solo a artisti famosi, ma anche a artisti sconosciuti.