Principe Myshkin: caratteristiche di un eroe letterario

Il principe Myshkin è un eroe noto a tutti dal romanzo "Idiot" di Fëdor Mikhailovich Dostoevskij, nonché da numerose versioni cinematografiche basate sul lavoro e da spettacoli in scena dopo di lui. Che cosa è eccezionale questo romanzo e il suo personaggio principale?

Cosa concepì Dostoevskij

Il romanzo non fu immediatamente e non fu dato facilmente allo scrittore. E poi fu accettato ambiguamente dai lettori della sua modernità. Fedor Mikhailovich aveva il talento artistico di un indovino. E fu uno dei primi a poter vedere, descrivere, mettere in guardia molte persone. Ma, ahimè, i suoi avvertimenti non sono stati notati.

Nell'agosto 1867, Fjodor Mikhailovich scrisse al suo amico Maikov che c'era un romanzo, ma c'era ancora un po 'di nero su bianco. Cioè, l'idea è lì, ma finora è stato scritto poco. Apparve anche quando Dostoevskij scrisse "Delitto e castigo". Ma quel romanzo, che conosciamo, è risultato solo dal terzo tentativo. Dostoevskij prese un anticipo di 4,5 mila rubli nel testo e sperava di finire i lavori entro la fine del 1867. Tuttavia, questo non ha funzionato.

Dostoevskij, essendo all'estero, cercò di valutare lo stato della società russa. Nei giornali notò che i casi di strani omicidi erano aumentati. Ad esempio, l'omicidio di un gioielliere milionario, il caso di Ulitsky. E per Fyodor Mikhailovich, il tema dell'omicidio nel romanzo "Idiot" non è nell'ultimo posto. Dostoevskij arriva alla terribile conclusione che la società russa è malata. E ha due domande: il popolo russo ha davvero mantenuto l'ortodossia? E questa nazione è pronta per la seconda venuta di Cristo? E qui sorge un problema: è possibile raffigurare Cristo nell'arte?

Allusioni con il Vangelo

Nella letteratura, solo Cristo può essere ritratto come nel Vangelo. Non puoi mettere in bocca una sola parola che non sia lì, perché sarà un falso Cristo. Dostoevskij lo capisce perfettamente, e quindi cerca di ritrarre una persona bella positivamente. Questo sarà il principe Myshkin - un idiota piuttosto nel senso greco della parola, cioè un uomo ingenuo e sincero, un laico, ma non solo.

Dai primi due tentativi, lo scrittore non ottiene quello che vuole. Il principe Myskin, ancora familiare per noi, non esce. Dostoevskij sta cercando di trasformare un uomo umile in un uomo orgoglioso come Raskolnikov. Questo non funziona, e quindi nella terza edizione del romanzo, l'autore inizialmente intende raffigurare un umile uomo umile, come il Salvatore. Sin dall'inizio del romanzo ci sono molte allusioni al Vangelo. Molti paralleli tra lui e il personaggio principale. Anche il suo nome: il principe significa potere, e il cognome Myshkin significa mitezza. Ciò che Cristo ha avuto: egli è sia Dio che l'uomo.

L'inizio della storia ha luogo alle 9 del mattino. Questa è la terza ora, secondo il Vangelo di Marco, quando Cristo fu crocifisso. In Dostoevskij, nessun dettaglio è casuale. Ciò significa che inizia la crocifissione di Cristo o colui che lo personifica.

L'immagine del principe Myshkin Lev Nikolaevich

Esternamente, il principe ricorda a Cristo: "... l'altezza è un po 'più alta della media, molto bionda, con i capelli folti, con le guance incavate ..."; "I suoi occhi erano grandi, blu e fissi; c'era qualcosa di tranquillo, ma pesante nei loro occhi ... " Il principe indossa un mantello con cappuccio e senza un soldo. Ci sono delle scarpe insolite in piedi. Sembra essere di un altro mondo. E ogni personaggio del romanzo vede che il principe Myskin non è di questo mondo, è beato o, come si dice nella gente comune, un idiota. Egli adempie a tutti e nove i comandamenti della beatitudine. E tutti pongono questa o quella speranza per un po 'del suo aiuto.

Il principe Myshkin arriva a San Pietroburgo

Così Lev Nikolaevic viene a San Pietroburgo e, poiché non ha parenti in città, va dal generale Yepanchin, poiché il generale è il suo lontano parente. Dostoevskij è soddisfatto, perché ha bisogno di mostrare la società russa in una fetta, partendo dall'alto. Come sai, il pesce marcisce dalla testa. Arriva al momento in cui il generale Epanchin si sposerà con Totsky. Vogliono unire il loro capitale, fare una cosa comune. E il tema del denaro e il rapporto con loro nel romanzo è uno di quelli centrali. Il generale sposerà una delle sue figlie con Totsky. Ma c'è un ostacolo. Il padrone di una ragazza, Totsky, è stato allevato, quando aveva sette anni, allevato nel villaggio, e quando aveva 16 anni, l'ha trasformata nella sua concubina. Ora ha bisogno di liberarsi di Nastasya Filippovna per sposare Alessandro.

In che modo il principe Myskin ha saputo di Nastasya Filippovna e come è il loro conoscente?

Anche sulla strada per San Pietroburgo, Myshkin su un treno incontra Rogozhin. E il romanzo inizia con una conversazione su Nastasya Filippovna. Si conclude anche con una conversazione tra il principe e Rogozhin sulla ragazza assassinata. La composizione del lavoro è in loop.

Quindi, il principe Myskin ha sentito parlare di Nastasya Filippovna, poi a Epancins ha visto il suo ritratto. La tripla valutazione di un suo ritratto è interessante. All'inizio vide e fu stupito dalla bellezza, poi sentì sofferenza, per la terza volta guardò, e un sentimento di pietà era già espresso.

Quando Lev Nikolaevich incontra una ragazza, hanno una strana conversazione, sembrano riconoscersi, anche se prima non potevano vedersi. Tra loro si stabilisce una connessione speciale, non tanto empirica quanto metafisica. È come le anime che si sono incontrate in paradiso e ora non si riconoscono, ma provano qualcosa.

Nastasya Filippovna è una peccatrice, ma una peccatrice-martire, perché non è diventata tale dalla sua volontà. Era fatta così e non si rassegnò. Non è solidale con il mondo, come Sonya Marmeladova, è orgogliosa e per questo è morta.

Myshkin nel romanzo è percepito come un bambino. La sua anima ha preservato l'infanzia. E per lui questa pace nel suo cuore è importante. È l'unico uomo puro in questa società. La società fa male. Per loro, non sono etici, i concetti morali sono importanti, ma solo il benessere, la sete di profitto e ricchezza con ogni mezzo. E due persone relativamente pure nel romanzo sono Lev Nikolaevich e Nastasya Filippovna.

Perché Nastasya Filippovna non ha salvato Myskin

Il principe vuole salvare Nastasya Filippovna. Ma non è in alcun modo adattato alla vita in questo mondo e, proprio all'inizio del romanzo, Epanchin lo ammette. Infatti, è un bambino che ha ancora bisogno di imparare a vivere, e poi si scopre che è necessario combattere per una persona. Beato Myskin fino a quando decide di sposare Nastasya Filippovna. Passa deliberatamente dalla categoria dei beati ad un'altra categoria - in questo mondo. Fa un'offerta quando può essere un rivale di Rogozhin. Dal romanzo sappiamo chi ha lasciato un'eredità al principe Myskin. Era sua zia, un milionario. E ora Rogozhin in finanziariamente è inferiore a Myshkin, ma Nastasya Filippovna non accetta il sacrificio dall'orgoglio, sa che il principe non la ama. Sente che la compatisce e non può accettare un tale sacrificio. Ama Aglaia e Nastasya Filippovna amava Myshkina. E il suo sacrificio non è basato sulla pietà, ma sull'amore. Non si salva con lui, per non condannarlo alla vita con una donna non amata, cioè alla sofferenza.

Dostoevskij, scrivendo un romanzo, notò che per lui la cosa più importante era la finale. È stato originariamente concepito. E il significato del romanzo è rivelato solo in esso. Ma la fine del romanzo non è nell'omicidio di Rogozhin di Nastasya Filippovna, ma nella vittima, che lei non accetta. Questa è la risposta alla domanda: perché Lev Nikolaevic non ha potuto salvare Nastasya Filippovna. Il suo sacrificio era basato sulla pietà. Se una persona salva un altro, ma il suo sacrificio non è basato sull'amore, allora non ci sarà salvezza. Due sorelle, Myskin e Rogozhin, che cercano di salvare una donna, ma non ci riescono. Perché la compassione non salva e anche la passione.

Qualcuno ha salvato un romanzo di Lev Nikolayevich

Nel romanzo, la positività del principe Myskin è che è un eroe perfetto. Fin dai primi minuti della sua apparizione, ha sorpreso tutti quelli con i quali comunica con la sua sincerità, apertura, sincerità e disponibilità a venire in soccorso. Sebbene il desiderio di aiutare non sia onnipotente, i ricercatori e i lettori spesso rimproverano a Myshkin di non aver salvato nessuno. Anche se non è proprio così. Myshkin ha salvato la ragazza svizzera Marie. Ha restaurato bene nel cuore dei bambini. Dopo l'incontro con lui, Ganya Ivolgin cambia, diventa diverso. E, infine, il principe ha un fedele seguace - Kolya Ivolgin.

Lev Nikolaevich Myshkin, ovviamente, non è perfetto. Sente rimorso per quello che non pensa sempre bene alle persone. Questi sono tutti i suoi peccati. E alla fine torna da dove è venuto - all'ospedale. Di nuovo allusione a Cristo. Entrambi tornarono al loro paradiso, incompresi, traditi dalle persone.