Pushkin, "The Prophet": analisi del poema, tema, immagini

11/03/2019

Il collegamento con Mikhailovskoye nel 1824 divenne una dura prova per il poeta. Non poteva vedere i suoi amici e trascorse due anni di vita appartata in Mikhailovsky. Fu in questo periodo che scrisse opere notevoli, tra cui il "Profeta", creato dal poeta dopo la notizia di Decembrists di pena.

analisi del profeta Puskin

Scrivere la storia

Per diversi mesi Pushkin aveva aspettato che l'imperatore decidesse il suo destino. E quando il corriere lo portò improvvisamente via da Mikhailovsky, il poeta riuscì a impadronirsi di un saggio antigovernativo, che portò a Mosca. Andando al Palazzo del Cremlino, in caso di esito sfavorevole, il poeta voleva dare a Nicola I questo poema Ma la cortese accoglienza dell'imperatore gli fece dimenticare la sua intenzione.

Inizialmente, il poema nella lista del 1827 era elencato come "Il grande dolore di Tom". Il titolo "Profeta" dell'opera di Puskin è stato ricevuto quando è stato pubblicato in "Moskovsky Vestnik" nel 1828. Come si vedrà dall'analisi, il verso "Il profeta" di Puskin è una profonda esperienza del poeta stesso, quando la vita lo ha affrontato con la necessità di scegliere la sua destinazione, e non solo la stilizzazione della Bibbia o del Corano. Secondo lo stesso poeta, il poema incarna l'immagine di un vero poeta e della sua più alta vocazione.

Evidente è la correlazione del poema con il Corano, in cui Magomed apparve l'arcangelo Gabriele e purificò il cuore del profeta dal male, tirandolo fuori e riempiendolo di conoscenza, fede e luce profetica. Alcuni studiosi di Pushkin affermano che la base del poema era la trama del libro del profeta Isaia. Una cosa è certa, che il poeta fu scosso grandemente dalle crudeli rappresaglie contro i partecipanti alla rivolta, di cui centoventi persone furono esiliate in Siberia, e cinque persone furono impiccate, tra le quali c'erano gli amici intimi del poeta Ryleev e Pestel. L'esecuzione è avvenuta il 13 luglio e il poema è apparso il 24 dello stesso mese.

analisi del poema del profeta Puskin

Il messaggero del paradiso

Iniziando l'analisi del "Profeta" di Puskin, notiamo che le prime righe del poema descrivono un viaggiatore solitario mezzo morto che si "trascinò nel deserto". Poi gli apparve un salvataggio di "serafini a sei ali", che trasforma il viaggiatore, purificando ogni cosa umana: le pupille "aprirono gli occhi" e le loro orecchie "riempirono il rumore e lo scontro". Il Messaggero del Cielo "strappò la lingua peccatrice" del viaggiatore e mise "il pungiglione del serpente saggio" nella bocca congelata, tirò fuori un "cuore" tremante dal suo petto e, invece, attaccò "carbone fiammeggiante". La sofferenza non è passata senza lasciare traccia per un semplice mortale, e giaceva "come un cadavere nel deserto" finché la voce di Dio gridò: "Alzati, profeta".

Un'ulteriore analisi del "Profeta" di Puskin mostra che l'opera ha due temi: la trasformazione del poeta e la missione del profeta. L'autore è così sopraffatto dalle emozioni che crede che il profeta venuto sulla terra punirà le rappresaglie irragionevolmente crudeli contro i Decembristi, in particolare il governo. Pushkin esprime i suoi sentimenti opprimenti in una forma indiretta, e esprimendoli direttamente è ostacolato dalla possibile esposizione e punizione per complicità con i Decembrists.

analisi comparativa del Profeta e di Puskin

Manifesto di questo poeta

Continuando l'analisi del poema di Pushkin "The Prophet", vediamo che il poeta usa molto contrasto: "come cadavere", "nel deserto oscuro", "linguaggio peccaminoso". Per mostrare l'unità di ciò che sta accadendo, il poeta usa le ripetizioni della congiunzione "e" all'inizio delle righe. Usa i confronti per mostrare più chiaramente le varie immagini: "leggero come un sogno", "come un'aquila", "come un cadavere". "Heed", "fingers", "high", "pupille" - slavi ecclesiastici, che l'autore usa nella sua opera, affermano che scrivendo si affidava alla Sacra Scrittura. Ma lo riempì di significato filosofico e trasformò il lavoro in un manifesto sullo scopo del poeta.

Puskin aveva precedentemente sollevato questo argomento nei suoi scritti, usando immagini della mitologia antica, ma non c'era alcun lavoro comparabile in forza all'influenza emotiva con il "Profeta". Opera scritta nel genere odico e brillante luminosità delle immagini e solennità di stile. Il lettore associa involontariamente l'autore con l'eroe, dal momento che il monologo nel lavoro è condotto in prima persona. Alcuni contemporanei hanno persino accusato il poeta di essersi immaginato "scelto". Analisi del "Profeta" Pushkin mostra che l'autore ha appena dichiarato il programma di questo poeta.

Spesso i suoni sibilanti incontrati creano un'atmosfera di sofferenza agonizzante, e la dimensione del poema - il giambico a quattro passi - rende anche il pezzo dolorosamente lento. L'autore usa tutti i tipi di rima, ma dice che il poeta in realtà non presta attenzione a questo, e per la maggior parte il suo poema lo prende. Lo scopo di quest'ultimo era quello di catturare il difficile processo di rinascita da un semplice mortale a un profeta, un araldo della verità, che realizzava la volontà di Dio che lo aveva mandato.

analisi del versetto del profeta Puskin

La composizione del lavoro

Il processo di trasformazione è scritto sotto forma di monologo, come si può vedere dall'analisi comparativa del "Profeta". E Pushkin ha diviso questa trasformazione in un poema in tre parti.

Nella prima parte, il viaggiatore, una "sete spirituale" assetata, si trascina nel "deserto oscuro". È in una ricerca creativa, ma incontra un serafino a sei ali "ad un bivio" nel deserto, dove non ci sono strade. È chiaro che il "crocevia" è un simbolo, una scelta, che si è rivelata un eroe. L'incontro con i serafini parla molto - è il messaggero di Dio, e Puskin sottolinea così il significato del poeta, la sua elezione per un'importante missione.

La seconda parte del lavoro racconta la reincarnazione dell'eroe. Si svolge a tappe, il primo stadio - come risultato di un semplice tocco, il viaggiatore apre gli occhi e guadagna un orecchio sensibile. Ma le seguenti trasformazioni non sono così indolori. Per un vero poeta, non basta vedere più profondamente e sentire più sottilmente di una persona comune. Per un poeta, il linguaggio "ozioso" e "peccaminoso" non è adatto, per esprimere la saggezza, dovrebbe essere cambiato al "pungiglione" di un serpente saggio.

Ma semplicemente "pungere" la parola non crea arte alta. Senza un cuore caldo, sia il talento che l'osservazione sono freddi. Pertanto, i serafini immergono nel petto del viaggiatore il "carbone che brucia con il fuoco". Il poeta trasformato è degno di portare la luce della verità. Nel poema di Puskin, l'arsenale di mezzi artistici è insolitamente ampio:

  • metafore - "il verbo brucia", "il cielo rabbrividisce";
  • epiteti - "sete spirituale", "idiota";
  • confronti - "come un cadavere", "come un sogno".

Completando l'analisi del "Profeta" di Puskin, vorrei sottolineare che il culmine della trasformazione è stata la sostituzione drammatica del cuore con il carbone ardente e la lingua con la puntura di un serpente. Quindi, dalla terza parte, è chiaro che tali trasformazioni non sono passate senza lasciare traccia - il poeta mente "come un cadavere". Ma la voce di Dio lo chiama, "alzati" e comunica la tua volontà - vai e "brucia i cuori delle persone" con una parola. Quindi, usando la storia biblica, Pushkin trasmette chiaramente l'idea principale dell'opera: la vera vocazione del poeta è, come un profeta, "bruciare i cuori delle persone".