Religione della Francia: statistiche e fatti storici

Nella Francia di oggi, la religione, come la chiesa francese, è stata divisa pubblicamente dalle autorità pubbliche dal 1905. Le uniche eccezioni sono i territori dell'Alsazia e della Mosella, che sono stati allegati dopo la divisione delle sfere di influenza.

Francese e religione

Non è consuetudine discutere delle opinioni religiose o imporle a nessuno in Francia: il tema della religione non viene sollevato nelle istituzioni educative, negli uffici o nei ministeri. Dal 2004 alle religiose francesi è proibito ufficialmente indossare i simboli delle chiese e dal 2011 pregare per strada.

I luoghi di preghiera sono visitati da pochi (sebbene molti cittadini simpatizzino con i cattolici) e numerosi templi, abbazie, cattedrali e monasteri sono ufficialmente riconosciuti come ricchezza nazionale. Tuttavia, è difficile chiamare i francesi una nazione di atei - qui convivono pacificamente rappresentanti di varie associazioni religiose (musulmani, protestanti, ebrei). La religione principale della Francia è il cattolicesimo.

Sui credenti in Francia (religione in percentuale) in dettaglio

In base ai risultati degli studi sociologici condotti nel 2015, i rappresentanti di varie religioni della Francia sono stati distribuiti come segue:

• L'84% dei francesi religiosi erano cattolici. Nel 2009, il cattolicesimo è stato confessato dal 64% dei credenti, e nel 1972 - 87%. Secondo le informazioni rese pubbliche su Internet, l'inizio di un nuovo secolo in Francia è stato segnato dalla distruzione di edifici religiosi cristiani in rovina. Attualmente sono attive circa quarantamila chiese cattoliche francesi.
• Il 4,5% dei credenti che vivono in Francia, secondo le informazioni raccolte nel 2015, sono musulmani. A partire dal 2007, il numero di musulmani era del 4% e nel 2007 era del 7,5%. È noto che nel 2000 in Francia sono state costruite più di mille moschee e che nel 2012 il loro numero è salito a due e mezzo e mezzo.
• L'1,5% dei francesi devoti sono protestanti (ugonotti).
• L'1,3% dei devoti abitanti del paese sono ebrei.

La Francia diventerà un paese musulmano?

Questo problema è seriamente preoccupato per alcuni utenti della rete globale. Le loro preoccupazioni riguardo alla religione dominante francese (la maggior parte dei francesi, come detto sopra, professano il cattolicesimo) sono rafforzate da fatti inconfutabili.

Ad esempio, secondo le statistiche per il 2011, il numero di chiese cattoliche erette e restaurate a quel tempo era stimato in 20 edifici, che è quasi otto volte inferiore al numero di moschee costruite o in fase di progettazione ad oggi (ci sono circa 150 religiosi edifici).

È anche noto che molti musulmani francesi sono indignati dal piccolo numero di edifici religiosi. Questo è stato segnalato nel 2011 dal pubblico islamista, Delil Boubaker, che ha fatto appello alle autorità francesi per portare il numero di moschee in Francia a quattromila.

La nascita del cristianesimo

Nel Medioevo, il cristianesimo era la religione principale e unica della Francia. Nel Medioevo, quando i primi re francesi avevano bisogno di una costante protezione dai loro vassalli, i rappresentanti del clero, le cui terre erano un gustoso boccone per i signori feudali locali, prendevano la parte dei governanti nominati dalla "grazia di Dio" e le basi del cristianesimo (in particolare, il rifiuto di i benefici) erano il loro strumento principale.

La ricerca di alleati "ha dato il via" ai re francesi anche a Kiev lontana: come sapete, la moglie di uno dei discendenti della dinastia dei Capetingi, Henry the First, è diventata la principessa di Kiev Anna, la figlia di Yaroslav il Saggio.

Religione di Francia nei 16-17 secoli (l'era delle idee della Riforma)

Quando le idee di riforma di Lutero iniziarono a penetrare in Francia (ciò accadde all'inizio del XVI secolo), tutti i pii francesi professarono il cattolicesimo, perseguitando crudelmente tutti i dissenzienti dei loro connazionali senza eccezioni. Atteggiamento pregiudizievole alle religioni straniere alimentate dall'antipatia del re francese Francesco I all'imperatore di Germania, Karl: due potenti stati erano in uno stato di guerra per lungo tempo.

Gli storici chiamano il padre della Riforma in Francia un matematico e filosofo di Etaplia Jacques Lefebvre, che nel 1523 tradusse nella sua lingua madre e pubblicò il Nuovo Testamento. I francesi, dopo aver letto l'edizione tradotta, notarono la presenza di ovvie discrepanze tra le verità bibliche e le basi del cattolicesimo, ei rappresentanti del clero non potevano spiegare le ragioni per costringerli ad agire in questo modo e non altrimenti.

Gli ugonotti francesi non erano gli unici protestanti: in Germania, i luterani condividevano la loro protesta, in Inghilterra, i puritani e in Scozia, i covenanters.

Gli ugonotti francesi hanno pienamente sperimentato la durezza di cuore dei rappresentanti della maggioranza religiosa: molte famiglie che si unirono ai protestanti furono riparate, bruciate o mandate in servitù penale.

Arte religiosa francese del XX secolo

Nel 20 ° secolo, la religione della Francia, glorificata in opere di artisti, scultori, pubblicisti e poeti, diventa un legame tra i rappresentanti del clero e della società.

Le prime importanti mostre di arte cristiana si tenevano nel 1915 (sede - la terrazza "Payan"), 1921 (padiglione "Marsan") e nel 1932 (museo di Parigi "Gallera").

La fede cattolica sui diritti della religione principale di Francia fu attivamente "promossa" attraverso tele di artisti famosi (Chagall, Denis, Derain e altri), così come opere del filosofo francese Jacques Maritain - autore di "Anti-Modern" (1922) e Humanism integrale (1936) anno di pubblicazione), famoso per i suoi vani tentativi di riconciliare scienza e religione.

Il tema della mistica cattolica, rivestito di poesia, "impregnò" le opere di alcuni scrittori che lavorarono tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX: ad esempio, il drammaturgo Paul Claudel e il romanziere Georges Bernanos.

Alcuni storici chiamano gli anni 20-30 del secolo scorso l'apogeo dell'arte sacra: un tema religioso da dipinti e libri "migrati" a tappeti a muro e vetrate.