Conoscenza sensuale e razionale: l'essenza e la forma

Una delle questioni più importanti della filosofia fin dai tempi antichi è la questione dei modi e metodi di conoscenza. In che modo dare al pensatore l'immagine più chiara e più obiettiva del mondo? La varietà di questi modi ha dato origine a innumerevoli tendenze e visioni filosofiche sull'universo nel suo insieme e su singole questioni relative ad esso. C'erano direzioni come il solipsismo, lo scetticismo, l'individualismo soggettivo e oggettivo, agnosticismo, gnosticismo, empirismo, sensazionalismo, razionalismo e molti altri. Capiremo, prima di tutto, che tale conoscenza razionale. E considera anche il sensazionalismo che si oppone a questo.

L'essenza della conoscenza sensoriale

Queste due correnti sono effettivamente generate l'una dall'altra e, dall'era dell'antichità grigia, competono sulla questione del percorso più efficace del filosofo. La cognizione sensuale è un tale modo di comprendere la realtà circostante, che si basa non tanto sull'analisi mentale delle proprietà della natura circostante, quanto sulle sensazioni sensoriali ottenute attraverso gli organi appropriati.

Forme di percezione sensoriale

Le sue forme principali sono la sensazione e la percezione. Se parliamo di sensazioni, allora le caratteristiche dell'oggetto sono quelle delle sue proprietà che possono essere ottenute con l'aiuto dei sensi: gusto, colore, odore, sensazione tattile quando viene toccato, suono. La percezione è una forma superiore di conoscenza del sensazionalismo, in cui le sensazioni individuali del soggetto vengono trasformate nella sua interpretazione cumulativa nel suo complesso.

La definizione di conoscenza razionale del mondo

La cognizione razionale è il processo di cognizione della realtà, che ci circonda attraverso processi esclusivamente di pensiero. Diversamente dal sensazionalismo, l'importanza dei sentimenti è qui esclusa e talvolta riconosciuta come dannosa. La conoscenza razionale si basa su:

• pensiero astratto ;
• il linguaggio come espressione del pensiero;
• generalizzabilità, cioè conoscenza dell'essenza delle cose nella loro totalità e non della singolarità.

Altri modi di apprendimento sono dichiarati prevenuti e ignorati.

Conoscenza razionale e sue forme

Le principali forme di questo metodo di conoscenza sono le seguenti componenti:

• Il concetto - è il riflesso reale dell'oggetto nel pensiero, così come le sue proprietà principali e segni specifici.
• Un giudizio è una certa forma mentale con cui qualcosa negato o approvato.
• L'inferenza è la forma che segue il giudizio ed è il suo sviluppo.

Come risultato del processo di pensiero, viene creato un insieme di fatti assegnati al soggetto dal pensiero. Cioè, c'è un nuovo giudizio sull'argomento. La conoscenza razionale come forme aggiuntive, a volte ancora distinte dai ricercatori, ha un'ipotesi e una teoria. Il primo è l'assunto principale, che ha come obiettivo la compilazione di una spiegazione iniziale dell'essenza delle cose, con una completa assenza di fatti. Quando i fatti dimostrano l'ipotesi, si trasforma in una teoria. Questa categoria, a sua volta, è già in grado di spiegare esaurientemente le leggi e i processi della realtà circostante, ed è anche la più alta forma di conoscenza.