Tao è quello che è? Definizione e significato

Tao, Yin, Yang, Confucianesimo, Taoismo: tutte queste parole evocano pensieri La Cina, la più antica la civiltà, ha largamente influenzato lo sviluppo della storia mondiale. Non tutte le persone moderne rappresentano ciò che significa Tao, ma ci sono parecchi uomini saggi che sono pronti a illuminare su questo tema. Emesso un enorme quantità di lavoro. Vari eminenti autori hanno ripetutamente sollevato il tema del Tao nelle loro opere nel tentativo di comprendere l'essenza di questo fenomeno unico, gli insegnamenti che ci giungevano dai paesi dell'Est.

Di cosa stiamo parlando?

È consuetudine dire che il Tao è un ordine mondiale astratto. Il fenomeno è assolutamente naturale, riflettendo lo sviluppo del nostro mondo e tutto ciò che esiste in esso. Il Tao esprime il dinamismo come la caratteristica più significativa dello spazio e della civiltà. Non esiste un vero Tao, palpabile con le mani, accessibile per il gusto o l'udito. Questo termine denota qualche idea, e molti chiamano persino Tao l'essenza del mondo.

Nei libri sul Tao, non esiste una descrizione esatta di ciò per cui è stato progettato un ordine generale, e alcuni trovano in questa vaghezza una scusa per le loro azioni. Se lo desideri, puoi chiamare qualsiasi cosa Tao, spiegare questo fenomeno, e non sarai in grado di trovare argomenti che possano confutare l'asserzione. Allo stesso tempo, questo termine non può essere utilizzato in questo modo, poiché tale applicazione è in conflitto con l'essenza del Tao.

Non c'è inizio né fine

Il Tao è un ordine unico da cui nascono l'interazione e l'opposizione di bianco e nero, maschio e femmina, Yin e Yang. Il Tao include gli opposti come il principale fenomeno del nostro mondo, la sua fondazione. Il Taoismo afferma: senza contrasti, opposti, la vita sarebbe impossibile. Il bianco può esistere solo quando c'è il nero - e questo è vero nella direzione opposta.

L'unicità del fenomeno del Tao è la simultanea unificazione in questo termine di uno specifico ordine di cose e del nostro mondo intero. È impossibile dividere il Tao in parti: questo è un riflesso completo e indivisibile dell'essenza del mondo. Rappresenta simultaneamente tutti gli eventi che accadono intorno, ma è anche la loro assenza.

Taoismo: un concetto comune

Tra tutte le filosofie sviluppate da Uomini saggi cinesi Il taoismo era particolarmente degno di nota: la scuola del Tao. Questo movimento filosofico fondato da Lao Tzu fin dal VI secolo prima dell'inizio dell'era attuale. L'autore dell'insegnamento è un contemporaneo di Confucio, un filosofo che era un po 'più vecchio del famoso saggio cinese.

È stato lui a creare l'opera più famosa "Tao De Dzin", descrivendo i principali aspetti dell'ideologia. In futuro, la corrente attirò l'attenzione di menti eccezionali e attivamente sviluppata. Un contributo significativo al taoismo fu dato da Yang Zhong, Le Zing. Dopo un paio di secoli dopo la prima formazione, la corrente generale era divisa in due rami: uno era incline alla religione e l'altro era dominato da idee filosofiche.

Il taoismo religioso (scuola Tao) è una tendenza in cui l'attenzione è stata prestata alla magia e alla medicina. Le persone che si dedicavano a questo erano specializzate nell'alchimia e studiavano i demoni, e consideravano anche altri elementi, dedicando loro una notevole quantità di tempo, creando opere significative su questo argomento. Molti di loro sono sopravvissuti. Nonostante il considerevole valore culturale delle opere, è necessario riconoscere che c'era molto poco in comune con il taoismo classico.

Come è iniziato tutto?

L'opera "Tao De Jing" ha dato il classico al Taoismo. È indicato in esso che questo fenomeno penetra in tutte le aree e sfere della vita, è la base di tutte le cose. Il Tao è sia la mente che il percorso appropriato da seguire, così come la grazia e la verità. Tradurre e definire le parole Tao è impossibile. Anche negli insegnamenti primari si diceva: "Il Tao è un vuoto senza limiti, ma riempito con una quantità incalcolabile di informazioni e conoscenze".

Come segue dal "Tao de Jing", i filosofi taoisti sono obbligati a seguire il sentiero del Tao, e quindi seguono il corso naturale degli eventi, tenendo conto della natura delle cose. È necessario sforzarsi di raggiungere un essere stabile e armonioso con il cosmo, l'universo. Il compito dell'uomo è comprendere l'unità tra natura e civiltà.

L'essenza del taoismo nella ricerca della naturalezza, con cui è consuetudine comprendere l'incarnazione casuale e incontrollata della vera natura. L'aggiunta di questa idea si realizza attraverso "non-azione", cioè la prevenzione della violazione delle leggi naturali dalla sua attività. Nel Taoismo, viene prestata particolare attenzione alla capacità di una persona di controllare e regolare le proprie reazioni mentali.

Teoria e applicazione nella pratica

A proposito di termini, vale la pena ricordare la spada di dao. Questo nome ha ricevuto una lama specifica, sviluppata in tempi antichi e utilizzata attivamente nei paesi dell'est. Solo quelli che hanno afferrato il sentiero secondo la filosofia classica del Taoismo potrebbero dominarlo.

In questo insegnamento, una persona padroneggia la teoria e impara a mettere in pratica i meccanismi di controllo del suo comportamento. Sulla base di questo regolamento, è stata creata una scuola di combattimento. Le arti marziali, inclusa la capacità di impugnare una spada speciale, sono state anche descritte nei libri sul Tao, che trattavano gli aspetti applicati della filosofia.

Tradizione e insegnamento

All'interno del Taoismo, i seguaci di questa dottrina padroneggiavano non solo le sfumature religiose e le sottigliezze dei regni mistici. Furono sviluppati metodi speciali di divinazione, approcci scientifici, metodi di meditazione e persino tradizioni sciamaniche. "Tao De Jing", scritto da Lao Zi, è stato un lavoro di base sui grandi insegnamenti sull'assoluto e sulla legge.

Il fenomeno poliedrico che il grande filosofo cinese ha cercato di esaminare fino ad oggi ha attirato l'attenzione delle menti eccezionali del nostro pianeta. Non è facile realizzare il movimento infinito, così come capire l'essenza del cosmo e le regole in base alle quali l'essere, l'universo, il mondo si sviluppa. Inizialmente dichiarato: "Il Tao è ovunque, non ha confini e domina su ciò che sta accadendo. Da esso nasce l'inizio. Tao imposta la forma e indica quale dovrebbe essere il nome di tutto ciò che esiste e cosa sta succedendo. Il cielo, non importa quanto sia grande, segue anche il Tao "- questo è ciò di cui parlano gli antichi insegnamenti.

Il percorso del Tao è dedicato alla fusione, al raggiungimento dell'unità e dell'armonia. L'uomo deve sforzarsi di unire l'anima con l'ordine che governa il nostro mondo. Raggiungere la fusione è l'argomento principale trattato nel Taoismo.

Panorama storico

Vale la pena notare che il lavoro di base del Taoismo non è nato per caso. Scritto da Lao Zi "Tao De Jing" è stato creato in un contesto insolito del relativo isolamento del paese dal mondo esterno. La Cina antica era piuttosto isolata, prima dell'inizio del secolo scorso aveva almeno stretti contatti con altre civiltà. Questo spiega il sistema distintivo di filosofia, religione, medicina e struttura sociale.

Le più recenti conquiste scientifiche, filosofiche ed educative delle potenze europee praticamente non arrivarono qui, e quelle che raggiunsero non trovarono una risposta nella mente delle persone - erano troppo lontane dal loro solito stile di vita.

Lao Zi, che visse molti secoli fa, crebbe in questo particolare ambiente e il suo talento filosofico fu coltivato dalla società circostante. Lui stesso credeva nello sviluppo dell'universo secondo la predestinazione, ed era quello che insegnava agli altri. Lao Zi ha chiesto di cercare la felicità, la saggezza nell'adattarsi all'ordine di ciò che sta accadendo intorno. Ha insegnato a ricreare il percorso del Tao in se stesso, non cercando di cambiare il movimento del mondo.

Le riflessioni di Lao Zi su Tao si sono rivelate estremamente popolari e popolari nella società. Hanno fortemente influenzato la vita del popolo cinese e lo sviluppo di una grande civiltà.

Oggi, gli scienziati dicono che senza l'insegnamento del Tao, il mondo sarebbe molto più povero. Le opere di Lao Tzu divennero la base per la più importante direzione filosofica. È vero, lo studio moderno dell'antica storia cinese rende possibile solo in termini generali immaginare quale fosse l'autore del sentiero del Tao. Informazioni poco chiare rendono possibile presentarlo come un saggio, calmo, incline all'uomo filosofico con un buon senso dell'umorismo.

Tuttavia, l'immagine è più leggendaria che realistica, anche se molti sono pronti a dimostrare, citando l'abbondanza di documenti, che ha effettivamente vissuto. Conosciuta, per esempio, la storia della sua visita a Confucio. I filosofi hanno passato molto tempo a parlare. Ci sono riferimenti a Lao Tzu in vari scritti delle generazioni future.

Movimento e calma

Si ritiene che l'insegnamento di Lao Tzu sul Tao sia stato modellato dai problemi che turbavano la gente comune di quel tempo. L'autore del primo libro, che diede origine al taoismo, vide attorno a sé molti e molti cinesi che erano interessati a trovare risposte a domande che non potevano essere risolte. Questo è ciò che lo ha spinto a scrivere il suo lavoro. Di ritorno in quei giorni, la gente della Cina ha fatto un grande sforzo per cercare di realizzare se stessi, la loro personalità, le loro sfumature di vita e i modi per cambiarlo in meglio.

Chi potrebbero essere, come diventare migliori e come cambiare le loro vite in meglio, che possono portare i tentativi di cambiamento, tutti questi dubbi hanno afflitto numerosi contemporanei del pensatore. Si ritiene che la società nel suo complesso fosse ottimista e che gli antichi cinesi guardassero al futuro con fiducia, credendo nel meglio.

Nella sua dottrina del Tao Lao Tzu attirò l'attenzione sulla natura: il suo sviluppo è naturale, non soggetto a capricci momentanei, armoniosamente e coerentemente. Gli abitanti della Cina antica hanno capito e creduto: rappresentano anche una parte della natura, e Lao Tzu era un elemento di questa società, avendo assorbito fin dall'infanzia la comprensione dell'unità della civiltà e del mondo circostante.

Allo stesso tempo, ha visto come alcuni cercano di combattere, trascurando le tradizioni, cambiando ciò che viene loro dato, non accettando e non possono avere successo. Fu allora che esortò le persone a scegliere altri modi per ottenere saggezza e soddisfazione.

I metodi applicati da molti dei suoi contemporanei li hanno resi, secondo Lao Tzu, ciechi. L'insegnamento si basa sulle sue affermazioni sull'equilibrio della semplicità e della soddisfazione, sulla conformità dell'accettazione e della gentilezza, sull'analogia tra fede e saggezza. Ha chiamato per capire come funziona il mondo, fare i conti con esso e adattarsi ad esso - ma non viceversa.

Il percorso e il nostro mondo

Per la prima volta, la gente parlava di Tao molto prima di come era nato Lao Tse. Questo termine indicava il percorso di sviluppo dell'universo, la natura. Non dimenticare che la civiltà e ogni singola persona sono solo elementi dell'Universo. La naturalezza dell'uomo è nell'osservanza delle leggi naturali. L'uomo è una parte di un mondo enorme. Se non interferisce con Tao, permette a tutto di andare avanti come al solito, il mondo si svilupperà secondo lo scenario più positivo, dal momento che Tao rappresenta la perfezione e l'armonia senza i minimi difetti.

Il Tao nella vita è la fonte di esso, così come di tutto ciò che esiste. Il Tao può essere chiamato la causa dell'apparizione di tutto ciò che è, inclusi gli esseri divini. Allo stesso tempo, Tao non è un dio, ma una realtà. Il Tao ha anticipato il nostro universo, è stato creato dalle sue forze, attraverso di esso il mondo riceve energia per l'esistenza.

Tutto ciò che sta accadendo e decadendo, andare e venire è solo l'opposta energia che è presente nel Tao e dare origine al nostro mondo. Così è stato, è e sarà. Allo stesso tempo, Tao non costringe una singola persona ad agire in un modo particolare, ma imposta solo la direzione generale.

Passo dopo passo

Attualmente, è in gran parte vicino agli insegnamenti classici di Show-Tao - una tendenza filosofica, che conserva diligentemente gli atteggiamenti di base formulati da Lao Tzu e dai suoi studenti. Ritenevano che Dao fosse un modo di essere, cercando la natura come un ordine appropriato. I primi seguaci della filosofia hanno suggerito di abbandonare le abitudini, i rituali, la civiltà, poiché tutto ciò costituisce un intervento sulla via dell'Universo.

I primi seguaci del Taoismo credevano che in passato la gente esistesse in assoluta armonia, seguendo rigorosamente l'ordine naturale delle cose. Erano liberi, la loro vita era semplice, e i benefici a cui aspirano tutti sono persi per la civiltà dalla fine di quel periodo.

Tuttavia, gli autori moderni possono discutere con loro (un buon esempio è il libro dell'autore di Irina Khakamada "The Tao of Life"). Nei tempi antichi, i seguaci del Tao credevano che la natura potesse fornire risposte a qualsiasi domanda vitale, e solo in armonia con essa si può trovare la felicità. La naturalezza dà pace interiore, ti permette di prendere tutto ciò che viene dato dall'esterno. Aggressione, ambizione contraddicono la natura, e la persona inizia a entrare in conflitto con se stessa, escludendo così la possibilità della sua felicità.

Seguaci e avversari

Le idee di Lao Tzu consistevano in imparzialità, armonia, tranquillità, accettazione di ciò che stava accadendo. Tra i suoi contemporanei, tuttavia, c'erano molti che non erano d'accordo con questa posizione. Le persone cercavano di apportare cambiamenti alla società, non erano soddisfatti dell'ordinamento esistente e esprimevano ad alta voce le loro opinioni.

A proposito, Confucio fu uno di quelli che portarono attivamente le loro idee di virtù in tutto il paese come l'unica via possibile alla prosperità. Ha offerto a tutti ea tutti di lottare per l'adempimento del loro dovere, delle loro responsabilità - solo così la felicità può essere raggiunta. Vale la pena notare che questo campo dell'insegnamento del Tao si riferiva anche ai tempi perduti della felicità assoluta, ma essi spiegarono quel periodo con la capacità delle persone di seguire il loro dovere. Si è ipotizzato che sia possibile rianimare un momento felice, se addestriamo tutti ad interagire in modo produttivo l'uno con l'altro.

Non meno interessante Tao - Viet Vo. Questo sistema era assolutamente aggressivo e col passare del tempo si sviluppò in arti marziali e fu usato per eliminare il nemico e vincere rapidamente. Su questo percorso lo sviluppo della filosofia è andato in Vietnam. Fino ad oggi in questo paese ci sono parecchi aderenti alla scuola militare, che si è dimostrata per molti secoli.

Nessun conflitto non ha fatto

Forse, probabilmente sorgerebbero molte controversie se i seguaci degli insegnamenti di Lao Tzu e Confucio dei secoli precedenti, così come i nostri contemporanei ispirati al libro di Tao della vita di Irina Khakamada, si sarebbero incontrati. Ogni persona ha la sua visione e i sostenitori di diversi campi hanno discusso molto tra loro nei secoli precedenti. I primi taoisti hanno parlato del raggiungimento della virtù e dell'esecuzione del loro dovere solo attraverso il corso naturale delle cose, e il desiderio di bene è la direzione sbagliata del pensiero. Esortarono che il bene arriverà da sé quando i tentativi di raggiungerlo saranno cessati, e la ricerca della virtù non permetterà di trovarla.

I riformatori tipici non erano favoriti da Lao Tzu e dai suoi studenti e l'introduzione di regole per migliorare la vita era considerata da loro l'approccio sbagliato. I riformatori hanno cercato di spiegare alla gente come diventare retti, come ottenere la pulizia. Lao Zi ha attirato l'attenzione sul fatto che le dispute umane non sono peculiari della natura, è sempre naturale e non ci sono argomenti in grado di portarlo fuori strada. Le forze terrestri non insistono da sole, non entrano in contenzioso, ma lavorano come dovrebbero.

Il Tao non richiede potenza - la potenza di questo fenomeno in assenza di tensione e in costante azione. Una persona che aderisce a tale insegnamento deve rinunciare al potere che distrugge l'obiettivo. Chiunque cerchi di ricreare il mondo sotto la sua visione ferisce se stesso, gli altri, e una persona recalcitrante che raggiunge obiettivi egoistici annega solo nei suoi sforzi e perde il valore di ciò che sta cercando. Un uomo con le sue stesse mani ha rovinato l'ideale, che lo porta a crollare.

Sugli esempi

Molti esempi interessanti si possono trovare nel libro di Irina Khakamada "Il Tao della vita", ma quello più impressionante rimane quello che ha inventato Lao Tzu. Si offrì di immaginare un serbatoio pieno di acqua sporca. Se si mescolano i suoi contenuti, la purezza non aumenta, ma lasciata da sola, lo stagno gradualmente si cancellerà. Processi simili si verificano nelle persone, anche a livello di civiltà. Un tale esempio è particolarmente importante per capire e rappresentare il sovrano.

Un altro quadro espressivo, formulato da Lao Tzu, era il seguente: piccolo pesce - che le persone e la gestione delle persone sono simili alla cucina. Deve stare attento. Friggi, digerisci, mescolerai troppo attivamente e tutto si sfalderà, si sgretolerà e perderà sapore.

Lao Zi ha anche detto che chi crede di sapere molto sugli altri può considerarsi saggio, ma solo chi conosce se stesso può padroneggiare la verità.

Parlare o tacere?

Dalle opere antiche fino ad oggi sono arrivate informazioni sull'antipatia di Lao Tzu per parlare. Anche il suo primo e più importante discepolo e seguace, Chuang Tzu, era diverso. Sostenevano la loro posizione dall'impossibilità di esprimere il Tao attraverso la parola.

Eppure la gente ha chiesto ai filosofi definizioni precise, concetti, termini. Lao Tzu si è espresso nel modo seguente: "Il Tao, come se attraversasse il fiume in inverno, è cauto, indeciso, come se una persona fosse cauta nei confronti dei vicini. Allo stesso tempo, è un ospite modesto e un'essenza morbida e flessibile, come il ghiaccio pronto a sciogliersi. " Si ritiene che questa descrizione rifletta la natura delle cose ed è per questo motivo che ha valore, e non del tutto a causa del nome dell'autore che l'ha formulato.

La seguente storia è nota:

Chuang Tzu stava pescando, e in quel momento fu deciso di visitare alti funzionari della provincia. Sebbene non si sia staccato dalla verga, i funzionari hanno iniziato a parlargli, lodando la sua saggezza, e si è anche offerto di occupare un posto nella direzione per ottenere il riconoscimento. Senza alzare lo sguardo dalla pesca, il saggio raccontò una storia su una tartaruga sacra che era morta tremila anni fa, preservata da un principe.

Suggerì ai funzionari di scegliere cosa avrebbe portato maggiore felicità alla tartaruga: essere resti per cui pregare o vivere in uno stagno. I funzionari hanno ragionevolmente risposto che l'essere vivente è sempre più felice vivendo nel proprio ambiente, a cui Chuang Tzu ha risposto: "Eccomi anch'io." Così ha rifiutato di postare nel governo, scegliendo invece il corso naturale della vita.

Cosa devi apprezzare?

La dottrina del Tao presta un'attenzione particolare alla comprensione di ciò che vale veramente lo sforzo. Tao non richiede che una persona rimanga inattiva per tutta la vita. Le difficoltà della vita quotidiana circondano le persone e una filosofia di vita deve riflettere il flusso del pensiero. I filosofi dei tempi antichi formulavano tre valori fondamentali: umiltà, moderazione, amore. L'amore ha permesso loro di essere coraggiosi, la moderazione ha fornito sicurezza e l'umiltà è diventata il metodo per controllare chi è al potere.

Si ritiene che la realizzazione del Tao possa vederlo nei dintorni - nella civiltà, nell'universo, in ogni creatura. Una tale persona è consapevole del proprio benessere come buono per gli altri. Funziona nella direzione opposta. Nei tempi antichi, veniva chiamato "essere in uno stato d'amore". Afferrando Tao, puoi iniziare a creare il bene per tutti e rendere la tua paga l'amore, indipendentemente dal tuo rapporto con te. Ma una diversa risposta all'odio, anche quella giusta, non porterà un effetto positivo: il male restituisce il male e il risultato è deludente. L'amore è uno stato che dà coraggio. Dopo aver realizzato il Tao, ci si può fidare del mondo senza pensare e sentire la propria fiducia in se stessi.

Seguendo il Tao, una persona acquisisce la capacità di controllare, frenare pensieri, azioni. La soddisfazione è impossibile se c'è eccesso e il prossimo Tao non può dire in anticipo come e quando andrà. Decidere in anticipo come comportarsi è contrario al percorso del Tao. Una persona che aderisce ad essa deve seguire attentamente il percorso più semplice. Solo questo ti consente di essere sicuro di fare le cose giuste.

Tutto ha il suo tempo e ogni cosa ha il suo posto

Né il fondatore della dottrina classica del Tao, né i suoi discepoli e seguaci non cercarono di occupare posti nel governo, perché era in conflitto con l'idea stessa del taoismo. Non puoi aiutare se stai guidando l'azione di una persona. Più veloce per raggiungere il desiderato, essere in un posto modesto, e la superiorità di uno sull'altro non è caratteristica del nostro mondo. L'assistenza reciproca e la naturalezza sono l'atmosfera ottimale per vivere nel mondo e il successo e la ricchezza personale sono aspirazioni errate.

La terra non cambia, e il cielo sopra di noi per sempre. Sono tali perché non si preoccupano dei desideri momentanei e questo permette loro di essere sempre. Un uomo saggio deve rinnegare se stesso. Ciononostante, resterà in vantaggio, e nel caso sarà presente quello che rimane in disparte.

I principali tesori degli insegnamenti del Tao sono disponibili per tutti, anche se non esiste un insegnante personale, un filosofo familiare che è pronto a trasmettere l'essenza. Il Tao è basato sulle caratteristiche intrinseche dell'uomo, sebbene di solito non li guardiamo. Per trovare un Tao in te stesso, devi liberarti delle paure, respingere l'abituale, abbandonare il superficiale. Non trovare Tao in se stesso, non provare a realizzarlo, una persona si comporta in modo innaturale, non si rende conto e non può raggiungere la felicità - è depresso.