Il poema "Duma" Lermontov: analisi

28/03/2019

Testo M. Yu. Lermontov è spesso distinto da note pessimistiche e incredulità. Una delle ragioni di ciò risiede nella biografia del poeta (morte precoce della madre e separazione dal padre, malattia prolungata, ecc.). L'altro è più connesso con l'era storica in cui visse. Il poema Duma è intriso di un tale stato d'animo. Lermontov parla amaramente del destino inglorioso della sua generazione.

Tempo di creazione

Il poema fu scritto nel 1838 e pubblicato in "Notes of the Fatherland" nel gennaio 1839. Alla sua creazione, Lermontov fu messo in contatto con i Decembrists (andò molto d'accordo con uno di loro) riferendosi al Caucaso. Il poeta fu colpito dalla fermezza dello spirito ininterrotto e dalla lealtà verso le idee. Queste erano le qualità che non trovava nei suoi colleghi.

Dopo il massacro dei Decembrist nel paese, arrivò il momento della reazione e ogni attività divenne impossibile. Di conseguenza, la maggior parte dei giovani nobili istruiti, che avevano riposto le loro speranze nella riorganizzazione della società e del paese, cercarono di ritirarsi in se stessi e di allontanarsi dai problemi. Tuttavia, la capacità di pensare rimase, e nessuno poteva proibire di pensare. Questo lavoro è il risultato della costante riflessione del poeta sulla necessità di tornare a un'attività fruttuosa e alla lotta.

Duma Lermontov

Il tema del poema "Duma" Lermontov

Già la prima riga ("Sembro tristemente alla nostra generazione ...") sottolinea che il poeta non si separa dai suoi contemporanei. È turbato dalla loro completa indifferenza e apatia, dalla vita dagli errori dei loro padri (Decembrists), dalla mancanza di convinzioni morali e da sentimenti forti ed eccitanti. Da qui incapacità a fare impresa e lavoro. Questa è l'immagine dell'eroe del romanzo Pechorin.

poesia pensò Lermontov

La caratteristica generale data nella prima quartina viene quindi sviluppata e dimostrata in modo convincente. Nel poema "Duma" a Lermontov viene data una dura frase: la generazione degli anni '30 non ha futuro. Ciò è enfatizzato dai verbi "wither", "torments", che caratterizzano lo stato spirituale dei suoi contemporanei. Un quadro contraddittorio emerge: "il fuoco sta bollendo" nel loro sangue, ma non è stato fatto nulla per capire gli impulsi spirituali dei padri. Tutto nel loro comportamento è casuale. Il risultato di tale inazione è la morte "senza felicità e senza gloria" e oblio. E una severa corte di discendenti e un giusto insulto "verso spregevole". La composizione ad anello sottolinea la disperazione a cui ha condotto l'inerzia di un'intera generazione di giovani.

Genere di poesia

Il "pensiero" di Lermontov è emotivamente saturo, in esso prevale il vocabolario dell'alta moda. L'inizio del poema assomiglia a un oratore: "tormenti", "cognizione", "schiavi", "triste", ecc. Man mano che il pensiero si sviluppa, il vocabolario e lo stile usati assomigliano sempre più all'elegia. Le conclusioni filosofiche in finale ("pensiero fertile", "versetto spregevole" ecc.) Ritornano di nuovo alle caratteristiche della rappresentazione oratoria. Così, il poema "La Duma" di Lermontov contiene le caratteristiche dell'elegia e della satira. L'eroe lirico ha sofferto quello che diventa il tema della sua costante riflessione sul senso della vita.

La poesia tematica pensava a Lermontov

Mezzi di espressione

Le quartine di una frase (sono combinate in 4 e 2 in quattro stanze) hanno una connessione piuttosto debole l'una con l'altra. In misura maggiore sono uniti da un tema e da un umore comuni. Quest'ultimo è fornito attraverso l'uso di vari mezzi di espressione, che sono abbastanza numerosi nel poema "La Duma" di Lermontov. Questi sono epiteti ("schifosi schiavi", "ridicolo aspro"), metafore ("vecchiaia dell'anima"), paragoni ("come una via senza meta"), iperbole ("siamo ricchi, appena fuori dalla culla"), ossimoro (regna nell'anima) "Il brivido segreto quando il fuoco bolle nel sangue") e altri: aiutano il poeta a trasmettere l'idea che una generazione povera di spirito, inattiva, apatica, non lascerà nulla dietro di sé se non la maledizione dei discendenti.