Tipologia dello stato di A. Toynbee e K. Marx

18/06/2019

La tipologia dello stato è una certa classificazione scientifica degli stati in base alle loro proprietà, che caratterizzano le leggi generali dello sviluppo sociale, della struttura politica e giuridica e del funzionamento.

Tipologia marxista di stato e diritto

I suoi fondatori - K. Marx, F. Engels, poi V. Lenin - hanno visto la storia tipologia di stato il processo come un continuo confronto delle classi sociali e della stessa società - come risultato dello sviluppo delle forze produttive e della distribuzione dei beni materiali. La loro tipologia dello stato, di conseguenza, era basata sugli stessi criteri di sviluppo della produzione e sull'equilibrio delle forze di classe nel paese. Sono stati distinti i seguenti tipi (o formazioni):

  • Lo stato proprietario di schiavi, la base dell'intero sistema economico di cui erano schiavi. Stiamo parlando dell'antica Grecia e di Roma. La schiavitù era presente, naturalmente, in altri paesi: l'Oriente, poi l'Europa, ma non era in nessun altro fattore decisivo per la produzione.

  • Il feudalesimo, il cui fondamento era il sistema vassal-senorialnaya, i terreni premiati per il servizio, i servi e l'economia di sussistenza.

  • Il capitalismo, che sorse in Europa nel nuovo tempo e fu caratterizzato da un elevato sviluppo delle relazioni merci-denaro, la stratificazione della società in proprietari mezzi di produzione e lavoratori.

  • Lo stato socialista, che sembrava ai suoi teorici la più alta forma di sviluppo della società umana. Tuttavia, nei tentativi pratici di costruire una serie di carenze.

Approccio di civiltà alla tipologia dello stato

approccio di civiltà alla tipologia dello stato L'antenato di questo concetto era A. Toynbee, dopo di che un certo numero di suoi seguaci lo sviluppò. Lei suggerisce che il criterio principale nella classificazione degli stati e delle società dovrebbe essere il loro fattore culturale e spirituale. Voglio dire, gli scienziati hanno visto la storia umana come una combinazione di molte diverse civiltà con tradizioni peculiari, costumi, visione del mondo, archetipi collettivi e così via. In un certo numero di sue opere, Toynbee ha distinto prima di tutto un centinaio di tali civiltà, ma alla fine le ha ridotte a due dozzine. Tra loro ci sono indiano, egiziano, antico, cinese, arabo, estremo oriente, europeo medievale e così via. Nel suo sviluppo, ogni civiltà, secondo l'autore, ha attraversato tre fasi:

a) nascita e sviluppo iniziale;

b) apogeo;

c) tramonto.

Altri approcci

I due concetti descritti sono i più popolari nel processo di classificazione degli stati. Tuttavia, ci sono altri. Ad esempio, esiste una tipologia dello stato, che si basa sullo sviluppo economico. Questo concetto evidenzia i seguenti tipi:

  • Stato in via di sviluppo. Oggi è chiamato un termine politicamente corretto tipologia di stato e diritto il povero Paesi del terzo mondo che non sono nemmeno entrati nella loro fase di progresso scientifico e tecnologico, e quindi la loro produzione è caratterizzata da uno stile di vita primitivo e da un settore agricolo travolgente. Spesso questi paesi sono semplicemente appendici di materie prime di "partner" più sviluppati.

  • Stato industriale Solitamente caratterizzato da un alto livello di sviluppo industriale, particolarmente pesante. Fino a poco tempo fa questa particolare caratteristica era la garanzia dello sviluppo positivo del paese. Tuttavia, i paesi avanzati del mondo sono entrati in una nuova fase un paio di decenni fa.

  • Sviluppato (stato post-industriale). Le società di tali stati sono anche chiamate informazioni. Il livello di sviluppo tecnologico qui è così alto che solo una piccola parte della popolazione può essere impiegata nella produzione. Il resto viene rilasciato per compiti non di produzione di diversa natura: attività intellettuali, servizi, ecc.

Un'altra tipologia di stato è basata, ad esempio, su modalità politica. Sono divisi in democratici, autoritari e totalitari. Ci sono molti altri concetti che prendono come base qualsiasi caratteristica: forma di governo atteggiamento verso la religione, l'ideologia dominante e così via.