La storia dello sviluppo della religione ha attraversato un percorso lungo e difficile. Nella loro mente primitiva le persone più antiche deificato vari fenomeni della natura. È così che sono apparse le prime forme di idee religiose. Consideriamo quale sia l'animismo, qual è la sua specificità e il ruolo nello sviluppo della rappresentazione religiosa.
Probabilmente, non sarà mai possibile scoprire esattamente cosa ha causato l'emergere nella coscienza primitiva del desiderio di credere nell'esistenza di forze divine superiori. Molto probabilmente, di fronte alle potenti forze della natura - temporali, nevicate, uragani, forti piogge - e non essendo in grado di spiegare la loro natura, i nostri lontani antenati cominciarono a credere che ogni fenomeno fosse controllato dal suo stesso spirito. Quindi, c'è lo spirito del vento, lo spirito del sole, lo spirito della terra e così via. Per placare questi esseri invisibili ma onnipotenti, la gente cominciò a eseguire vari rituali, per offrire loro sacrifici. È così che sono apparse le prime idee religiose.
Gli spiriti non hanno ancora avuto alcuna incarnazione materiale. Successivamente, quando una persona impara a costruire città e si impegna in agricoltura, allevamento di bestiame e artigianato, la sua dipendenza dalle forze della natura diminuirà. Pertanto, gli dei, che hanno sostituito gli spiriti, acquisiranno una forma umana.
Quindi, le prime credenze religiose - animismo, totemismo, feticismo - apparvero nell'era del sistema comunale primitivo, quando le persone impegnate nella caccia e nella raccolta, vivevano in caverne o nei primitivi rifugi, già creavano le proprie armi e strumenti primitivi. Molto probabilmente, non conoscevano l'incendio in quel momento.
Le forme più antiche di credenze religiose sono chiamate protroreligions, cioè forme primitive e semplificate di credenze religiose caratteristiche dei nostri lontani antenati. Sono diventati la base su cui si è sviluppato il paganesimo e, in seguito, i tre protagonisti religioni del mondo.
Studiosi e storici religiosi identificano 4 proto-religioni:
Probabilmente non sapremo mai quale di loro sia apparso prima, gli scienziati credono che siano sorti all'incirca nello stesso periodo, mentre le credenze di alcune delle tribù più antiche hanno intrecciato in modo fantasioso le caratteristiche di varie religioni proto. Considera cos'è l'animismo e come si differenzia da altre forme delle idee religiose più antiche.
Nella letteratura scientifica, il termine "animismo" è comunemente inteso come la deificazione delle forze della natura, la fede nell'anima e gli spiriti immateriali che esistono nella maggior parte delle antiche credenze. Questo protroreligiya è molto importante, perché è nella cornice di esso che una nozione così complessa come una credenza nella componente non materiale, l'anima, è formata, è su questa base che l'insegnamento sull'anima immortale verrà creato in seguito.
Il termine stesso fu usato per la prima volta dall'esploratore tedesco Georg Stahl nel 1708 e deriva dalla parola latina "anima" - l'anima.
Quali caratteristiche erano inerenti a questa antica credenza?
È stato nel contesto dell'animismo che è apparso il culto funerario. Anche ai tempi del Cro-Magnon, c'era una tradizione per seppellire i morti nelle migliori decorazioni, con armi, oggetti per la casa. Più il defunto era notevole e rispettato, più gli strumenti e le armi venivano messi nella sua tomba. Sembrerebbe, perché farlo, sarebbe molto più sensato trasferire queste cose vere, da usare nella caccia o in guerra. Ma gli antichi avevano già avuto l'idea che dopo la morte del guscio fisico, il suo spirito avrebbe continuato il suo cammino. E cerimonie rituali simili enfatizzavano il tributo ai riposati.
Un altro esempio è il culto ancestrale. Ad esempio, nella Nuova Guinea occidentale, i popoli primitivi avevano in passato la tradizione di conservare un Korvar nella loro casa - il teschio del progenitore, che era in un posto d'onore. Successivamente, il cranio fu sostituito dall'immagine dell'antenato. Si credeva che proteggesse la casa e portasse fortuna ai membri del genere.
Entrambe le sette affermano che i nostri antenati credevano nell'aldilà e che le loro idee sul mondo non erano limitate a quelle materiali.
Considera le forme di animismo, la più antica delle quali era la convinzione che dietro ogni fenomeno naturale c'è il suo spirito. Incapace di comprendere l'essenza di un disastro naturale, l'antico popolo iniziò a spiritualizzare le forze della natura, credendo che ciascuna di esse fosse controllata da uno spirito.
Gradualmente, gli spiriti diventano razionali, dotati di aspetto esteriore, tratti caratteriali caratteristici, miti e un intero sistema di mitologia emergono, all'interno del quale una persona ha cercato di spiegare il mondo che lo circonda. Animismo, gradualmente in via di sviluppo, trasformato in politeismo, caratteristico dell'antico Egitto, Grecia, Roma, paesi slavi e molti altri.
La caratteristica più importante dell'animismo è la divisione del mondo in materiale e spirituale. Pertanto, un'altra forma di convinzione è la convinzione dell'esistenza di un altro mondo in cui l'anima umana cade dopo la morte del corpo. È interessante notare che rappresentazioni simili si manifestano tra le antiche nazioni, che erano geograficamente disunite le une dalle altre.
Un'altra proto-religione, i cui resti si possono trovare oggi nelle peculiarità delle credenze religiose delle tribù arretrate, è il totemismo. Considerare la definizione, le caratteristiche di questa visione e confrontare il totemismo e l'animismo. Ci sono tali caratteristiche distintive:
L'emergere di questa protroreligia, secondo i ricercatori, era dovuto al fatto che nella vita degli antichi animali e piante erano molto importanti, servite come fonte principale di cibo, senza di loro l'esistenza stessa dell'umanità sarebbe stata impossibile.
Parlando di ciò che l'animismo è e di come si differenzia dal totemismo, va notato che nel primo caso c'erano molti spiriti, ognuno dei quali era responsabile del proprio fenomeno naturale o elemento. E le proprietà del totem erano dotate di un particolare animale o pianta. Nelle tribù separate, ad esempio, tra gli indiani, entrambe le credenze sono intrecciate: molte tribù hanno i loro totem, mentre credono nell'esistenza degli spiriti della natura.
Nelle proto-religioni, si può notare la cosa comune: se la religione dell'animismo presupponeva la condotta dei riti per persuadere gli spiriti (sia naturali che antenati), allora il totemismo implicava persuadere gli esseri totem.
Un'altra proto-religione è il feticismo, cioè la convinzione che il soggetto del mondo materiale agisca come il portatore del più alto potere magico. Assolutamente qualsiasi oggetto a cui la coscienza primitiva si appropriasse delle funzioni magiche potrebbe diventare un feticcio. Quindi, un masso di pietra, che in qualche modo attirava l'uomo antico, poteva diventare oggetto di culto.
Molto spesso, una tale credenza nella sua forma pura può essere trovata tra le tribù africane che adorano le statue di divinità, ossa e piante.
Quali sono le differenze tra feticismo e animismo? Queste forme di credenza si completano a vicenda. Così, un feticcio potrebbe diventare l'incarnazione materiale di un certo spirito, adorandolo, l'uomo primitivo sperava di placare lo spirito stesso. La maggior parte dei feticci, come gli spiriti stessi, erano numerosi, fu loro chiesto aiuto, eseguirono rituali in loro onore, li ringraziarono per la loro fortuna alla caccia.
È interessante notare che i resti del feticismo possono essere rintracciati anche nelle principali religioni del mondo. Culto delle reliquie sacre, icone, statue di Cristo e della Vergine Maria - questo è ciò che si è trasformato in questa antica credenza. Nel buddismo ci sono sacri stupa, il cui culto è vicino all'adorazione del feticcio. Il feticismo è stato anche conservato come una credenza negli amuleti e nei talismani.
Un'altra antica proto-religione è magica, mentre spesso le caratteristiche delle tre precedenti si intrecciano in essa in modo organico. Confronta magia e animismo:
A poco a poco, in molte tribù apparvero i loro maghi che erano impegnati solo nella realizzazione di riti speciali, erano rispettati, spesso anche i guerrieri più coraggiosi avevano paura di loro.
La magia è stata preservata nel nostro tempo, molte persone credono che con l'aiuto di rituali speciali, si possa ottenere successo negli affari, per ottenere il favore degli eletti. A volte i moderni stregoni neri usano le loro abilità con intenzioni malvagie, mandando maledizioni. Qualcuno è scettico nei confronti della magia, ma dal momento che questa credenza esiste da molte migliaia di anni, il suo significato non dovrebbe essere completamente negato.
Non meno interessante è il fenomeno dello sciamanesimo, che, nonostante la sua antichità, è praticato fino ad oggi. Gli sciamani eseguono i loro rituali, durante i quali cadono in trance e comunicano con loro il mondo degli spiriti. Gli obiettivi di tali riti sono abbastanza vari:
Considera le caratteristiche di animismo e sciamanesimo. Entrambe le credenze religiose sono collegate al mondo degli spiriti, ma se il primo implica una credenza nella loro esistenza e partecipazione diretta nei destini umani, gli sciamani, immergendosi in uno stato di trance, comunicano con questi esseri intangibili, chiedono consiglio, chiedono aiuto.
Ecco perché le funzioni di un prete erano spesso attribuite agli sciamani, erano rispettate e onorate.
Abbiamo esaminato cos'è l'animismo e come si relaziona con altri protoreligi. È interessante notare che questa antica presentazione religiosa è sopravvissuta fino ad oggi; è grazie all'osservazione di popoli primitivi che vivono lontano dalla civiltà che aiuta i ricercatori a colmare i problemi nello studio della storia delle religioni. Tali credenze possono essere trovate nelle nazioni africane indigene, i Sami, i Papuasi dell'Oceania.
Le prime proto-religioni testimoniano che la coscienza di un uomo primitivo non era così primitiva, capì che, oltre al mondo materiale, c'era anche una sfera spirituale. E per mezzo di mezzi fattibili cercò di spiegare oggetti e fenomeni incomprensibili.