Cos'è il localismo? Definizione, essenza, introduzione e cancellazione in Russia

La definizione di localismo è un sistema di norme nel sociale, nel servizio, nell'ambiente familiare della nobiltà, che operava nel 15-17 secolo in Russia.

Un tempo, il principe di Mosca univa le terre intorno a lui. I discendenti degli ex proprietari di queste terre divennero parte della classe governativa. Furono i boiardi a creare il sistema delle relazioni ufficiali, noto come localismo. Chi sono i boiardi?

fattoria

Ai vecchi tempi c'era un Sovrano di genealogia. Ha registrato i rappresentanti delle famiglie di servizi più importanti. Il genealogista è stato compilato da Ivan il Terribile. È su questo documento invocato negli atti di dispute genealogiche.

I cognomi che erano nel documento, sono diventati noti come pedigree. Questo molto pedigree divenne noto come i boiardi di Mosca. Per mantenere il diritto di appartenere alla nobiltà, era necessario entrare nel circolo genealogico. Per fare questo, tra gli antenati dovrebbero essere i boeri di Mosca, okolnichie e altri gradi alti.

Creare localismo

L'usanza di distribuire i posti dei boiardi di Mosca al tavolo del principe apparve nel 14 ° secolo. Il localismo fu formato dalla metà del XVI secolo. Il sistema è in continua evoluzione. Comprendeva nuovi generi, che salivano per vari motivi.

Capire cos'è il campanilismo è piuttosto difficile. Prima di tutto, è necessario smontare il principio di questo sistema.

Principio di campanilismo

Nel mondo di oggi, quando si nominano persone al servizio, vengono presi in considerazione fattori quali istruzione, esperienza lavorativa, qualità personali ecc. La situazione era diversa nel XVI secolo sul territorio della Moscovia.

Quando si sceglie una persona per riempire la posizione più alta, non le qualità personali del richiedente, ma il significato del suo nome sono stati presi in considerazione. Altrettanto importante era la posizione genealogica di ciascun rappresentante all'interno della sua stessa specie.

Ad esempio, i principi Odoevskij furono posti sopra il Buturlin. Pertanto, il rappresentante della Odoevskij ha ricevuto una posizione sopra. In questo caso, i vecchi Buturlini potrebbero essere paragonati ai principi più giovani degli Odoevski.

Altrettanto importante era non solo la posizione ufficiale degli antenati, ma anche la sua prescrizione. In altre parole, il rappresentante della nobiltà, il cui nonno era un boyar, ha richiesto un incarico più alto rispetto alla persona il cui boyar era suo padre. È stata presa in considerazione solo la linea maschile.

L'anzianità all'interno del clan ha funzionato secondo il seguente principio: il fratello minore è un gradino più basso del precedente. Da questo schema, si è scoperto che il figlio maggiore del fratello maggiore è stato paragonato in diritti con il quarto fratello, cioè suo zio. In alcuni casi, una persona poteva fare un passo più in alto di quanto avrebbe dovuto fare nella gerarchia.

Alla stragrande maggioranza delle posizioni governative, i dipendenti sono stati nominati in base al localismo. Per tenere traccia di tutti gli appuntamenti e sistemarli in un libro speciale si supponeva che fossero gli impiegati del Bit Order.

Ora capiremo cos'è il campanilismo, più specificamente.

Nella sfera del tribunale

Poiché la maggior parte delle persone erano imparentate con la famiglia del re o erano favorite, al tavolo, insieme al sovrano, tutti si sedettero secondo l'etichetta e il cerimoniale. I dipendenti dello stesso grado sono stati collocati su un account locale.

L'essenza del campanilismo è stata rivelata durante la preparazione per le cerimonie solenni:

• matrimonio;
• nozze sul trono;
• processione;
• ricevere ambasciatori;
• visitare il palazzo estivo.

I dipendenti sostenevano di ottenere un "posto".

Nel servizio militare

Per capire cos'è il localismo negli scaffali, dovremmo menzionare il verdetto del regionalismo. Fu compilato nel 1550 sotto Ivan il 4 ° Grozny. Ma alcune formulazioni erano così vaghe da causare molte polemiche.

Da uno a quattro governatori furono posti in ogni reggimento. Il principale era considerato il primo governatore di un grande reggimento. I governatori degli altri reggimenti erano un passo più in basso. In molte questioni non c'era chiarezza. Ad esempio, la posizione del governatore del reggimento della mano sinistra non è stata completamente determinata.

Chi ha risolto situazioni di conflitto?

Molte dispute riguardanti il ​​parrocchialismo in Russia sono state affrontate in modi diversi. Il problema potrebbe essere risolto dalla persona che ha preso l'appuntamento. Spesso la Commissione Boyar, nominata dallo Zar, capiva la situazione. In alcuni casi, il sovrano ha guidato la commissione.

I giudici erano impegnati a verificare i fatti su libri di bit, documenti di archivi personali, informazioni sull'ordine di scarico. Venne anche raccolta la testimonianza e fu confrontato il conteggio dei "luoghi" degli antenati delle parti contendenti.

La decisione avrebbe potuto essere influenzata non solo dalle alte posizioni degli antenati, ma anche dalle informazioni sui servizi inferiori, diffamando la famiglia nobile. La persona che stava perdendo la discussione fu accusata di causare "disonore". Fu condannato a pagare una multa, un arresto formale a breve termine, chiamato "disobbedienza alla volontà reale". A volte veniva usata la punizione corporale. C'era una tale forma di punizione come "consegnare la testa". La persona perdente venne scortata dal vincitore e chiese pubblicamente perdono.

L'inosservanza della sentenza avrebbe potuto comportare conseguenze più gravi. Le procedure di conflitto potrebbero durare per anni senza mai finire. In rari casi è stata riconosciuta l'uguaglianza delle parti. La risoluzione delle controversie è stata posticipata durante le ostilità.

Limitazione del campanilismo

Un tale sistema ha notevolmente complicato le nomine ufficiali. Era particolarmente difficile distribuire "luoghi" nei voivodati del reggimento. La persona doveva soddisfare i requisiti genealogici e di scarico. In questo caso, era necessario ridurre al minimo la probabilità di possibili affermazioni familiari.

Al fine di escludere dispute sui posti più importanti nei reggimenti, nel 1550 la sentenza del re e Boyar Duma. Secondo lui, alcuni post sono stati rimossi dall'account locale, sono stati dichiarati "senza posti".

Idea del localismo

Il sistema del regionalismo è rigorosamente conservatore e aristocratico. La relazione tra i nomi che erano stati stabiliti una volta non cambiò. Se i padri e i nonni stavano in un certo servizio, il loro posto era occupato dai discendenti.

Il localismo non era un'eredità familiare di specifiche posizioni ufficiali. Era l'ereditarietà delle relazioni ufficiali tra i nomi. Ad esempio, il principe Odoevskij poteva mantenere qualsiasi posizione, ma doveva essere un gradino più in alto di quella di Buturlin.

Il significato politico del campanilismo

L'introduzione del parochialismo portò al fatto che la situazione dei boiardi divenne dipendente dal servizio dei loro antenati. In altre parole, il significato politico del cognome non dipendeva dalla discrezione del re, dai meriti personali della persona o dal suo successo.

Se gli antenati occupavano un certo livello, dovrebbero esserci dei discendenti. E per cambiare questo ordine non era permesso. Né la grazia dello zar, né i talenti personali, né i servizi allo stato potrebbero influenzare tale gerarchia.

Non c'era alcuna rivalità nel servizio, dal momento che tutto era predeterminato dal pedigree. Il posto non doveva meritare, conquistare, ottenuto per eredità. L'uomo che serviva non perseguiva la propria carriera, poteva solo cercare un "posto" più vantaggioso per sé, per citarlo in controversie. L'intera gara lo ha seguito. In caso di vittoria di un servizio, tutti i suoi parenti sono aumentati. Mentre il servizio "perdita" ha abbassato tutti i membri del genere.

Il cognome ha funzionato come unità in scontri di servizio. Il suo interesse era al di sopra dei desideri personali e dei motivi morali. La nobiltà generica ha istituito una solidarietà di servizio tra i suoi rappresentanti, cauzione circolare, responsabilità reciproca.

C'è un esempio che spiega l'importanza del parochialismo per i boiardi. Nel 1598, la campagna ebbe luogo. In esso, il principe Repin-Obolensky si classificò più in basso del principe Sitsky. Doveva realizzare una revisione per se stesso, ma non lo fece, perché era amico di Sitsky. Cognome Obolensky offeso dal suo parente. Si sono rivolti al re. Il sovrano smantellò il caso e prese la decisione che il principe Repin-Obolensky si fosse abbassato solo davanti alla famiglia Sitsky, cioè la famiglia Obolensky non sarebbe caduta sotto la sua terra natia. Si scopre che il localismo proteggeva il cognome non solo dall'arbitrio da parte del sovrano, ma anche da decisioni avventate di individui.

Boyar potrebbe perdere la proprietà, essere espulso, picchiato. Tuttavia, nessuno poteva costringerlo a prendere un "posto" nell'amministrazione sotto la sua patria.

Anche il sovrano non ha potuto influenzare la distribuzione dei posti. Un esempio di questo è il caso di Volkonsky. Quando voleva salire sopra Boyar Golovin, la corte lo mise in prigione. La Duma prese le parti del ben nato Golovin. Cioè, il re può arricchire il suo uomo di servizio, ma non può renderlo nato bene. È solo dagli antenati.

Svantaggi del campanilismo

Per capire cos'è il regionalismo, dovresti saperne di più sulle carenze di questo sistema. I ricercatori identificano due punti principali.

In primo luogo, le persone su servizio pubblico Non li hanno presi per le loro qualità, ma esclusivamente per origine. Nessuno ha apprezzato il loro valore ufficiale. Invece di persone ubbidienti e capaci nel servizio venivano pedigree e spesso stupide birichine. Pietro il Grande considerava questo sistema dannoso.

In secondo luogo, l'istituzione del localismo ha influenzato negativamente le relazioni sia tra i cognomi che al loro interno. La rivalità provocò invidia e ostilità. Boyars era impegnato in una piccola presunzione, invece di pensare ai benefici sociali.

Il localismo è diventato dannoso non solo per lo stato, ma anche per i boiardi.

Annulla campanilismo

Dalla metà del XVI secolo, di tanto in tanto, hanno iniziato a dichiarare "nessun luogo". Il più delle volte ciò avveniva in tempo di guerra, sebbene fosse anche incontrato in tempo di pace.

Fasi di abolizione del campanilismo:

• nel 1555 alla corte durante le cerimonie separate del palazzo;
• nel 1598 durante i matrimoni nel regno, alle nozze del sovrano;
• nel 1606 al matrimonio di Vasily Shuisky bruciò la pittura bituminosa;
• seconda metà degli anni Cinquanta del XVI secolo - l'istituto dei governatori fu abolito, l'amministrazione del voivod fu introdotta nella maggior parte delle città;
• nel 1621 fu introdotta la "assenza di camera" nel servizio di ambasciata;
• nel 1649, la "mancanza di spazio" fu introdotta nel servizio mandatario.

Nella seconda metà del 17 ° secolo, la corte del sovrano non poteva più soddisfare i requisiti dello stato nel personale. Pertanto, è stato deciso di finalizzare l'abolizione dell'istituzione del regionalismo. Nei servizi di nuova costituzione introdotto "spazio". Nel 1680, il sistema fu definitivamente cancellato dalle truppe. Un anno dopo apparve un decreto che aboliva completamente il localismo. Nel 1682 questo fu confermato sulla decisione Zemsky Sobor.

In conclusione

Il localismo era un elemento chiave della sottocultura secolare dello stato russo nei secoli XV-XVII. In questo sistema, sono state sviluppate le norme della morale e dell'etichetta, così come le tradizioni genealogiche storiche e culturali.

I giovani nobili furono educati in modo da proteggere i loro parenti dall'intimidazione dall'esterno. Il localismo ha svolto un ruolo importante nello sviluppo dell'identità nobile.