"Tutta la gioia addolorata" - l'icona della Madre di Dio: descrizione, storia, preghiera

C'è un ministero più alto nel mondo che confortare le persone in lutto e trasformare il loro dolore in gioia? Lo è particolarmente evidente se si considera che da tempo immemorabile la parola "dolore" ha assunto un significato più ampio di adesso. Nella comprensione dei nostri antenati, questo concetto includeva non solo esperienze e dolori, ma in generale tutto ciò che oggi chiamiamo negativo: i fallimenti quotidiani, le malattie, oltre alla sofferenza fisica e morale. Fu in questi casi che diede alla gente il suo grazioso aiuto "Gioia di tutti coloro che soffrono" - un'icona della Madre di Dio.

Icone che sopportano la grazia

Iniziando una conversazione su una delle immagini più venerate della Purissima Madre di Dio nel mondo ortodosso, è necessario soffermarsi su una circostanza molto importante e sottolineare che non è l'icona stessa che ha il potere dei miracoli, ma colui che è raffigurato su di essa. Questo potrebbe essere il nostro Salvatore Gesù Cristo, il Suo santo amato o, come in questo caso, la Regina del Cielo.

A loro rivolgiamo le nostre preghiere e da loro, secondo la nostra fede, riceviamo misericordia. La stessa icona è una sorta di collegamento di trasmissione, attraverso il quale la grazia divina viene inviata alle persone. Pertanto, è importante capire che rivolgiamo le nostre preghiere non a un'icona, non a una lavagna coperta da uno strato pittorico, ma a quella la cui immagine sacra è impressa su di essa.

"Tutta la gioia addolorata" (l'icona della Madre di Dio) ha guadagnato la fama grazie ai numerosi miracoli che si manifestano attraverso le preghiere davanti a lei, da cui si può concludere che è attraverso di lei che la Regina Celeste gradisce le Sue misericordie alle persone.

L'inizio del culto universale dell'immagine

Il nome di questa immagine divina diffusa è stato le parole del verso "Gioia di tutti coloro che soffrono" - un testo di servizio divino festivo, le cui parole di preghiera sono rivolte alla Madre di Dio. La comparsa dell'icona stessa, i ricercatori hanno attribuito al XVII secolo, sottolineando che le sue caratteristiche artistiche influenzano in modo significativo la scuola di pittura dell'Europa occidentale.

Inoltre, in presenza di un gran numero di izvodov (varianti di scrittura) c'è una mancanza di un comune per tutti gli schemi compositivi. Per questo motivo, le icone con questo nome spesso differiscono significativamente l'una dall'altra. Un esempio sono le figure aggiuntive che erano assenti nelle prime versioni e incluse nella composizione di icone scritte dopo il 1688.

È noto che questi cambiamenti di trama sono stati effettuati in seguito alla guarigione ricevuta in quell'anno dalla sorella del Patriarca Joachim Euthymius, che ha offerto preghiere prima di questa immagine. Il miracolo manifestato attraverso le icone ha innescato l'inizio della sua glorificazione e nelle pagine successive sono comparse immagini della sofferenza, che dovrebbero enfatizzare il potere curativo dell'immagine.

Tradizione iconografica comune e sue caratteristiche

Nonostante le frequenti differenze di trama, "Gioia di tutti coloro che soffrono" è un'icona della Madre di Dio, che, tuttavia, ha le sue caratteristiche e caratteristiche. Questi includono la tradizione consolidata di collocare la figura della figura intera della Vergine in uno splendore ovale verticale chiamato mandorla.

Allo stesso tempo, notiamo che questa forma dell'immagine, che si trova spesso nella pittura cristiana, per esempio nei temi iconografici "La seconda venuta", "La trasfigurazione di Dio" e in molti altri, è usata anche nell'arte buddista. Nello stesso splendore ovale, è consuetudine raffigurare la figura del Buddha.

Nel corso del tempo, la composizione di questa icona, oltre alla già citata sofferenza, iniziò ad includere immagini di angeli - i diretti esecutori di atti di misericordia, conferiti al popolo della Beata Vergine. Nei suoi modelli successivi, risalenti alla metà del XVIII secolo, si possono anche vedere figure di santi collocate sul lato sinistro e destro della Madre di Dio.

Il culto dell'icona dei vecchi credenti

Contrariamente al fatto che "Gioia di tutti coloro che soffrono" (l'icona della Madre di Dio) è apparso dopo lo scisma della chiesa provocato dalla riforma religiosa di Nikon nella metà del XVI secolo, i credenti anziani, una parte significativa dei credenti che hanno rotto con la chiesa ufficiale, godono di riverenza universale. Particolarmente popolari tra loro sono i suoi izvod, scritti nel villaggio di Vetka (Bielorussia). Celebrano anche il Giorno dell'icona della Madre di Dio "Gioia di tutti coloro che si addolorano", celebrato ogni anno dalla Chiesa ortodossa il 6 novembre (in un nuovo stile).

Comandamento della Beata Vergine

Come accennato in precedenza, la glorificazione di questa immagine della Madre di Dio iniziò con la guarigione della sorella del patriarca, Euphemia, che le fu portata dalla preghiera letta vicino all'immagine. "Tutta la dolorosa gioia" (icona della Madre di Dio), precedentemente poco conosciuta e situata in una piccola chiesa di Mosca su Ordynka, è diventata da allora oggetto di riverenza universale.

La sua storia sulla voce della Beata Vergine ascoltata in un sogno sottile, che comandava ovunque di testimoniare sul miracolo e di glorificare il suo nome, contribuì anche al rafforzamento dei sentimenti religiosi dei credenti. Negli stessi giorni, con il decreto di Sua Santità il Patriarca, l'Akathist all'icona della Madre di Dio "Gioia di tutto il dolore" fu compilato e iniziò la sua venerazione nazionale. Allo stesso tempo, è apparsa una preghiera, il cui testo è riportato in una delle foto inserite nell'articolo.

Nel 1711, in connessione con il trasferimento della capitale dell'Impero russo a San Pietroburgo, la famiglia reale partì per le rive della Neva. Dai documenti d'archivio si sa che quando lasciò Mosca, la sorella di Pietro I, Natalya Alekseevna, ordinò una copia dell'immagine della Madre di Dio "Tutta la gioia addolorata", nella cui miracolosità credeva con tutto il suo cuore. Ma quello che ha portato con sé nella nuova capitale - l'originale o una lista di esso, è sconosciuto fino ad oggi.

Originale o copia?

Col passare del tempo, la chiesa di Ordynka, da cui ebbe inizio la glorificazione dell'immagine miracolosa, cominciò ad essere adorato come il tempio dell'icona della Madre di Dio "Tutti i Dolenti della Gioia" e il popolo ricevette il nome di Skorbischenskoy. Negli anni che seguirono il colpo di stato di ottobre, subì la stessa sorte di molte altre chiese del paese: la chiesa fu chiusa, la parrocchia fu liquidata e l'edificio stesso fu usato per molti anni a scopi economici.

Negli anni successivi, la chiesa fu restituita ai credenti e oggi è di nuovo uno dei centri della vita spirituale di Mosca. Questo è buono, ma la domanda è l'autenticità della sua icona principale. C'è motivo di credere che l'originale conservato in esso sia stato rubato durante la campagna anti-religiosa a lungo termine, e al suo posto oggi è una copia molto preziosa, ma fatta nel XVII secolo e apparteneva alla collezione del patriarca Alessio I.

Chiesa sulla via Shpalernaya

C'è una chiesa dell'icona della Madre di Dio "Gioia di tutti coloro che si addolorano" a San Pietroburgo. Si trova nel centro della città, in via Shpalernaya. Nei tempi antichi, era la chiesa di Natalia Alekseevna Romanova, sorella di Pietro I. Fu in lei che pose l'immagine portata da Mosca, la cui autenticità non attenua le polemiche fino ad oggi.

Tuttavia, indipendentemente da come la situazione sia in realtà, entrambe le icone - sia San Pietroburgo che la sorella di Mosca - sono indubbiamente miracolose, il che ha molte prove. In particolare, è noto che uno di loro, come simbolo del patrocinio celeste, ha accompagnato l'esercito russo nella campagna di Prut del 1710-1713. e l'aiutò con onore a uscire dalla difficile situazione durante i combattimenti.

Dono del mercante Matveyev

Tra le numerose icone dell'icona, ce n'è una la cui apparizione è collegata a San Pietroburgo. Nel popolo, è chiamato l'icona della Madre di Dio "Gioia di tutti coloro che si addolorano" (con penny). La leggenda narra che a metà del XIX secolo il pio mercante Ivan Matveyev donò una delle cappelle situate vicino alla città, l'icona Theotokos, che una volta era stata inchiodata sulla riva con le onde del Neva.

Nessuno se ne sarebbe accorto se nel luglio del 1888 si verificò un terribile temporale, durante il quale un fulmine distrusse la cappella fatiscente, distruggendo quasi tutti gli utensili in essa contenuti. Per volontà di Dio, solo l'icona "Gioia di tutto il dolore", donata da un mercante, fu lasciata intatta, non solo inalterata dal fuoco, ma anche insolitamente illuminata e trasformata.

Groschiki sull'icona

Ma la cosa più sorprendente era che parte delle monete (groschiki), disperse dal cerchio della chiesa spezzato da un fulmine, inspiegabilmente aderiva alla superficie dell'icona, fondendosi con lo strato pittorico. Ben presto questa icona, salvata dal fuoco, divenne famosa per i suoi numerosi miracoli che si manifestarono attraverso di essa e divenne uno dei santuari più famosi di San Pietroburgo. Da esso iniziò a fare copie, raffigurandole una volta che si appiccicavano monete.

Oggi questa icona miracolosa è, come prima, sulle rive della Neva, nella chiesa, che ha ricevuto il nome di "torta di Pasqua e Pasqua" per il suo aspetto architettonico. Il suo nome, che era popolare tra la gente, divenne ufficiale sotto il decreto personale del Patriarca Alessio II, che istituì anche la festa speciale dell'icona della Madre di Dio "Tutti coloro che si affliggono per la gioia" (con penny), che si celebra ogni anno il 5 agosto.