Buddismo in Russia: storia e sviluppo

Il buddismo è la più antica delle religioni del mondo, fondata da Siddhartha Gautama in India aC. Ha avuto e continua ad influenzare la cultura di numerose nazioni, quindi, è considerato non solo una religione, ma anche una filosofia, insegnamento etico, tradizione, civiltà, educazione e persino la scienza della coscienza. Questa dottrina filosofico-religiosa è più diffusa in Oriente, in India e in Cina, ma è comune anche in altre parti del mondo.

Il buddismo in Russia si è sviluppato da molto tempo, a causa della vicinanza del paese ai territori in cui questa dottrina era professata. Di conseguenza, in diversi soggetti della Federazione Russa, in particolare in Buriazia, Tuva e Kalmykia, il buddismo divenne la religione principale.

Religioni della Russia

Il buddismo è una delle religioni tradizionali nella Federazione Russa, insieme al cristianesimo, all'Islam e all'ebraismo, sebbene abbia meno seguaci. La stragrande maggioranza dei russi (circa il 79%) si considera cristiana, per la maggior parte ortodossa, anche se tra loro ci sono cattolici, protestanti e seguaci di sette, ad esempio i testimoni di Geova. Circa il 4% della popolazione è musulmana.

Ebraismo e buddismo in Russia profess meno dell'1% dei residenti. Tuttavia, per una popolazione multi-milioni e una frazione di una percentuale sono espressi in migliaia di persone. Ci sono templi buddisti non solo in Calmucchia, Buriazia e Tuva, ma anche nelle regioni di Omsk e Irkutsk, nel Territorio Trans-Baikal, a San Pietroburgo, a Mosca e nella Regione di Mosca.

Tra gli abitanti delle repubbliche in cui questa religione è stata tradizionalmente tradizionale, in Russia ci sono circa 900mila seguaci del Buddhismo, ma solo 500mila di loro praticano.

Il resto della popolazione della Federazione Russa non appartiene a nessuna religione (9%), oi suoi rappresentanti sono atei (7%).

Nozioni di base del buddismo

Il buddismo è un insegnamento unico, contiene molte tendenze e tendenze, così diverse tra loro che possono essere prese per diverse religioni. Ma, naturalmente, ci sono idee che li uniscono tutti. Prima di tutto, queste sono le Quattro Nobili Verità, secondo la leggenda, trasmesse all'umanità dallo stesso Buddha. Il loro contenuto è il seguente:

1. La verità riguarda la sofferenza, in cui una persona trascorre tutta la sua vita. Inoltre, questa sofferenza è inevitabile, include i tormenti della nascita, la trasmissione della malattia, il fallimento e la morte. Anche i momenti piacevoli fanno parte di questi tormenti, perché tutte le cose belle finiscono prima o poi, e questo porta anche alla sofferenza. Questo triste destino comprende il mondo degli animali con la loro costante lotta per la sopravvivenza, e anche il destino degli esseri divini costretti a combattere i demoni merita simpatia.
2. La verità riguarda la causa della sofferenza, per la quale si prendono i desideri e gli affetti, costringendo le persone a raggiungere il piacevole e a soffrire dell'incapacità di raggiungere questo obiettivo.
3. La verità riguarda la cessazione della sofferenza e il passaggio al nirvana, cioè uno stato di libertà e di beatitudine suprema.
4. La verità riguarda il percorso verso la fine della sofferenza, che comprende tre passaggi: lo stadio della saggezza, della moralità e della concentrazione. Nella prima fase, una persona deve prepararsi mentalmente per l'adozione di una nuova visione del mondo e decidere in merito. Nel secondo - per imparare ad essere onesti, dimenticare pettegolezzi e abusi, per condurre uno stile di vita corretto. L'ultimo passo sarà lo yoga diligente, il controllo della mente, la cura in trance.

Poiché il Buddha si considerava il guaritore del mondo vivente, chiamato a guarirlo dalla dolorosa sofferenza, queste formulazioni sono prese come istruzioni dal medico. Nel primo paragrafo, fa una diagnosi, nel secondo - spiega la causa della malattia, nel terzo - dà una prognosi, e il quarto contiene un corso di trattamento prescritto.

Scuole buddiste

Ma i seguaci della religione percepirono le regole di seguire le parole del Buddha in modo diverso, quindi, nel tempo, si formarono diverse scuole di buddismo. In Russia, seguono principalmente le tradizioni di due di loro.

• I seguaci di Theravada, che è la scuola più conservatrice, mirano alla completa libertà dalla sporcizia e dalle delusioni. Attribuiscono grande importanza al processo di conoscenza e alle azioni ragionevoli. I loro rituali e riti sono abbastanza semplici.
• Mahayana insegna ai suoi seguaci non solo a lottare per il nirvana, ma a comprendere la verità assoluta in questo stato. Questa scuola buddhista in Russia è rappresentata principalmente da due forme: lo Zen (i seguaci di questo insegnamento cercano di penetrare la vera natura della mente) e il Figlio (i seguaci praticano la meditazione, il monachesimo e l'ascetismo).

Oltre a queste due direzioni, c'è una scuola Vajrayana nella religione, ma in Russia non ha praticamente seguaci.

Origini della storia

Si può imparare dalla storia ciò che i popoli della Russia professano nel buddismo. Per la prima volta nel territorio di un paese moderno, il buddismo fu confessato nell'VIII secolo. Dove si trova ora Primorye, alla fine del VII e all'inizio del X secolo esisteva lo stato di Bohai. La cultura dei suoi abitanti è stata fortemente influenzata dalla Cina, dalla Corea e dalla Manciuria, che si trova accanto, quindi è stata adottata la loro religione. Tuttavia, nel 926, lo stato cadde, e un altro fu fondato al suo posto.

Popoli del buddismo in Russia

Ma gli abitanti di Bohai non erano russi, abitavano solo il territorio, che in seguito divenne proprietà del paese. Pertanto, i primi portatori del Buddismo in Russia furono i Calmati, che accettarono la cittadinanza. Hanno professato questa religione per lungo tempo e il Tibet ha esercitato una potente influenza su di esso, esercitando efficacemente la leadership spirituale.

Le caratteristiche del buddismo in Kalmykia erano le seguenti:

• c'era una stretta relazione di monasteri con comunità tribali;
• c'erano tradizioni scolastiche speciali;
• non c'era praticamente educazione monastica.

A sua volta, la popolazione di Tuva adottò le peculiarità della religione della Mongolia, sebbene rimase piuttosto distintiva. Quindi, riconoscendo i sacerdoti buddisti e affrontandoli in diversi casi, essi non rifiutarono lo sciamanesimo e almeno raramente ricorsero all'aiuto degli stregoni.

Eseguendo il confine ufficiale con la Mongolia, questi popoli, così come le tribù Buryat, divennero parte della popolazione russa. Il Buddismo in Russia era riconosciuto come una religione permessa, sebbene non divenne mai la religione di stato.

Controllo statale della religione

In alcuni territori, in particolare in Transbaikalia e Irkutsk, è stata costituita un'organizzazione strutturale buddista con il sostegno dello stato. Fu l'inizio dell'ulteriore diffusione del buddismo in Russia e la sua acquisizione di indipendenza dall'influenza di altri paesi, che fu ulteriormente stimolata dal rafforzamento dei confini statali in Transbaikalia e dalla limitazione dei contatti con la Mongolia e il Tibet.

Alcune misure sono state prese per controllare i popoli:

• emesso un decreto che riconosce il Buddismo in Russia come una delle religioni ufficiali;
• è stato emanato un divieto ai contatti di leader religiosi con stranieri.

Pertanto, il riconoscimento ufficiale del Buddismo in Russia, avvenuto nel 1917, contribuì a controllare la religione, e quindi la gestione del popolo che la professava.

Ulteriore sviluppo

L'ulteriore sviluppo di una nuova dottrina religiosa e filosofica del Paese ha un effetto benefico sulla vita dei popoli della Russia che professano il buddismo. Sotto la guida dei leader religiosi andarono lo studio della medicina, la costruzione di scuole, ricevendo una maggiore educazione spirituale, la tipografia. Nel XX secolo, in Russia, si formò una forte scuola orientale, la prima in Europa, monastero-università buddhista, fu costruita a San Pietroburgo, alla quale parteciparono rappresentanti di molte nazionalità, studiosi e intellettuali russi.

Periodo di persecuzione

Con la separazione della chiesa dallo stato e l'arrivo del governo sovietico, tutte le religioni iniziarono ad essere perseguitate e il buddismo non sfuggì a questo destino. La distruzione non è iniziata immediatamente. Per qualche tempo, il leader religioso Aghvan Dorzhiev ha cercato di trovare un compromesso con i comunisti, sostenendo che le due ideologie hanno un unico obiettivo, ma la repressione è ancora iniziata.

Questo periodo ha notevolmente influenzato la storia del buddismo in Russia. Prima, in Buriazia e Kalmykia, e poi a Tuva, molte chiese furono distrutte. I seguaci della fede sono stati arrestati, mandati in prigione, persino fucilati.

La situazione tornò normale solo alla fine della seconda guerra mondiale, quando la persecuzione si fermò. A quel tempo, solo un khurul rimase in Kalmykia dall'intera varietà di templi, tutti gli altri edifici si trasformarono in rovine.

Il permesso di riaprire i locali per l'adorazione ha portato alla restaurazione dei monasteri e alla costruzione di nuove chiese, la crescente popolarità di questa religione tra la gente.

Posizione moderna

A causa delle repressioni dell'era sovietica, il ritmo di sviluppo del buddismo in Russia è rimasto molto indietro rispetto agli altri paesi, ma il risveglio non tardò ad arrivare. Oltre alla costruzione di templi, vengono aperte scuole buddiste, dove gli insegnanti sono spesso invitati come insegnanti. Monaci tibetani Inoltre, i giovani hanno l'opportunità di andare a studiare nei monasteri dell'est.

Prospettive per l'autosviluppo

Senza rifiutare l'aiuto di forti paesi buddisti, i seguaci di questa religione in Russia sperano che presto l'insegnamento diventi indipendente e si sviluppi indipendentemente. Ma questo momento è complicato da diversi problemi.

• Per solidarietà con la Cina, la Russia ha rifiutato il visto al Dalai Lama e non visita il paese. Molti buddisti vanno in India per incontrare un leader spirituale, ma i contatti inevitabilmente si indeboliscono.
• Ad oggi, molti testi religiosi fondamentali non sono stati completamente studiati e tradotti, il che significa che il buddismo non può ancora essere preso in modo olistico.
• Gli istituti e le accademie teologici non sono ancora pieni, il destino dei loro laureati è problematico, pochi di loro sono in grado di diventare mentori e dedicano le loro vite al monachesimo.

Tuttavia, lo studio e lo sviluppo del buddismo in Russia continua. Per molte nazioni, è una religione tradizionale, e la ricchezza della sua filosofia e psicologia è importante per la popolazione.