Gnoseologia e irrazionalismo

Cos'è la gnoseologia?

Il dizionario filosofico definisce questo termine come il processo di interazione tra soggetto e oggetto, a seguito del quale viene rivelato il significato della realtà. Quando si studia questo fenomeno, una delle sue principali antinomie è evidente: il problema della relazione tra il razionale e l'irrazionale. A seconda del tempo, del luogo e di un particolare filosofo in vari concetti, ci sono diversi tipi di caratteristiche di questi approcci. Si va dalla completa reciprocità all'opposizione e tenta di trovare un'unica fonte e possibilità di integrazione tra di loro.

Gnoseologia razionale e irrazionale nella storia della filosofia

Alcuni studiosi (Levy-Bruhl) credono che il pensiero primitivo fosse prelogico. Tuttavia, altri (per esempio, Levi-Strauss) vedono elementi di razionalità in esso. Qualunque cosa fosse, ma già gli antichi greci possono distinguere termini come conoscenza e opinione. Nella stessa parola "logos" ci sono elementi di razionale e irrazionale, poiché contiene significati come spiegazione e rivelazione. L'epistemologia di Platone parla delle idee della ragione e della sua intuizione, Aristotele parla di conoscenza logica e morale. Quest'ultimo ha la sua attività e influenza l'argomento. Il problema della ragione, della fede e della volontà era uno dei principali dilemmi nell'epistemologia della teologia medievale. Ma il principale ostacolo tra questi concetti non si è verificato fino al 19 ° secolo, quando il tedesco filosofia classica. La gnoseologia, come la dottrina della conoscenza, si è trasformata in un confronto tra il razionale e l'irrazionale. dopo l'Illuminismo con il suo culto della ragione, che Hegel raccolse nel suo insegnamento sull'Idea Assoluta, iniziò la famosa polemica, che nel XX secolo fu chiamata un dibattito tra "fisici" e "parolieri".

Se l'Onnipotente è onnipotente o la filosofia della vita

Il tema principale di questa disputa era la questione dell'onnipotenza della scienza e della possibile razionalizzazione della religione. C'erano diverse tendenze che quasi completamente hanno costruito i loro sistemi sull'irrazionalismo. Tale, ad esempio, era la "filosofia della vita". Lei è conosciuta in varie forme. Prima di tutto, questa è la versione "biologica" presentata da Friedrich Nietzsche. Lui credeva che il principale qualità umane sono intelligenza e fantasia. Naturalmente, la gnoseologia studia la logica, il linguaggio e la scienza - ma queste sono le qualità di "sostituzione" della mente, che distorcono solo la vita reale. Dopo Platone, secondo lo scioccante filosofo, appare il razionalismo, che ha distrutto ogni immediatezza, e il cristianesimo ha generalmente soppiantato il principio dionisiaco nell'uomo, trasformando la sua cultura in una serie di rituali senz'anima. Ad ogni modo, la filosofia inizia quando arriva il tramonto. Minevra è un gufo che vola al tramonto e inizia a disegnare grigio su grigio. Ma la vita reale è dipinta con colori vivaci. Infatti, dal punto di vista di Nietzsche, la gnoseologia è il servitore della "volontà di potenza". Usando il linguaggio, una persona maschera i veri motivi delle sue azioni finalizzate al dominio. In effetti, anche nelle discussioni accademiche, infatti, non si tratta della ricerca della verità, ma della subordinazione del pensiero altrui. La "filosofia della vita", che ha prestato particolare attenzione al valore dell'irrazionale, ha anche altri rappresentanti - Henri Bergson (la "variante cosmologica") e Dilthey (la storia storico-culturale). Usando le categorie, hanno dimostrato ciò che Nietzsche ha cercato di trasmettere molto emotivamente e figurativamente. Da allora, l'epistemologia non ignora più il concetto di irrazionale.