Gerarchia - che cos'è? Definizione e significato della parola. Tipi di gerarchia

Cos'è questa gerarchia? Questa parola ha diverse sfumature di significato, ma sono molto vicine tra loro e sono associate al concetto di un rigido sistema di subordinazione. La gerarchia è inerente a molte aree dell'attività umana. Ci sono, ad esempio, la chiesa, la gerarchia legale, la gerarchia dei bisogni umani, il servizio. Ne parleremo nel nostro articolo.

Parola nel dizionario

Di regola, i dizionari forniscono tre significati di questa parola. In loro, la gerarchia è:

1. L'ordine in base al quale, la subordinazione delle posizioni inferiori (così come vari gradi e gradi) nella produzione, amministrazione, nell'esercito.
2. La posizione di qualsiasi cosa, da inferiore a superiore e viceversa.
3. Collettivamente, lo stesso dei gerarchi, cioè i sacerdoti di rango più elevato nella tradizione della chiesa.

Si ritiene che questo concetto sia venuto in lingue europee dal proto-indoeuropeo, dove era formato da due fondazioni: "passione" e "capo". In russo, veniva dal greco antico e tradotto letteralmente come "il potere del sommo sacerdote". Quindi, il concetto di gerarchia era originariamente associato alla sfera religiosa, e quindi penetrato in altre aree della vita.

San Dionigi sulla gerarchia

Il concetto di gerarchia è stato introdotto da Christian Saint Dionysius nelle pagine della sua opera "Areopagitic". Dionisio era un pensatore ateniese, un discepolo dell'Apostolo Paolo, il primo vescovo di Atene, che visse nel I secolo della nostra era.

Secondo la sua interpretazione, la gerarchia è l'unità degli esseri razionali creati da Dio, che includono gli umani e gli angeli. È guidato dall'uomo-Dio - Gesù Cristo, ed è stato creato per avvicinarsi a Dio sotto l'influenza della grazia divina, riunirsi con lui.

Principio della gerarchia

La gerarchia è inerente alla gerarchia, che è stabilita dal Creatore ed è il principio fondamentale secondo cui gli esseri razionali coesistono. Cioè, nel mondo tutto è consonante, armonioso, coerente l'uno con l'altro. Ma allo stesso tempo l'originalità inerente ai singoli elementi del sistema, che sono composti in armonia vivente, non è persa.

Secondo Dionisio, una delle prove convincenti di questo fatto è che persino i demoni (angeli caduti) sono costretti ad osservare la subordinazione in mezzo a loro. Sebbene stiano cercando di cambiare l'ordine del mondo divino, lo distorcono.

Divina struttura gerarchica

L'inizio e la fonte della gerarchia è la Santissima Trinità come causa di tutto. Angeli e persone sono i prossimi due passi, il più alto. Inoltre, ci sono tre livelli inferiori della gerarchia, che includono creature irragionevoli: animali, piante e natura inanimata. In questo caso, sia gli angeli che le persone nei loro passi sono anche soggetti a una divisione gerarchica.

Quindi, gli angeli hanno nove gradi, il più alto dei quali è serafino. Loro, come i seguenti cherubini e troni, sono i più vicini a Dio, ricevono l'illuminazione direttamente da lui e sono intermediari tra lui e le persone. Gesù Cristo è anche chiamato un angelo, portando con sé tutto ciò che ha udito da Dio Padre. Allo stesso tempo, è il fondatore della gerarchia ecclesiastica, che è formata da una moltitudine di persone che vivono un'unica vita Divina.

Gerarchia della Chiesa

La principale differenza tra la gerarchia angelica e quella ecclesiale è la scoperta della prospettiva della deificazione (avvicinandosi a Dio) del cosiddetto mondo creato, insito nella seconda di esse, nella misura del possibile. A tal fine, la gerarchia della chiesa è dotata di cerimonie, tra cui il sacramento del battesimo si pone come "l'inizio della divinizzazione".

E nel sacramento più importante - l'Eucaristia (comunione) - ognuno dei cristiani è costantemente unito all'Altissimo. Il terzo più importante è il sacramento del mondo - l'unzione, attraverso la quale al cristiano viene data "l'infusione dello Spirito di Dio".

Il rito stesso della gerarchia ecclesiastica è formato dall'ordinanza di ordinazione. Include iniziati e iniziati.

Gli iniziatori sono:

• vescovi;
• i sacerdoti;
• diaconi.

E agli iniziati sono:

• monaci;
• laici o persone sante;
• annunciato (pronto per il battesimo), pentito e posseduto.

Modello di bisogni umani

Oggi nella teoria della gestione, la teoria della gerarchia dei bisogni creata dallo psicologo americano ha una vasta applicazione. Abraham Maslow a metà del secolo scorso. Questa teoria include il modello dei bisogni, che nella pratica comune, sotto forma di una versione semplificata della presentazione delle idee di uno psichiatra, è chiamato "Piramide dei bisogni", o "Piramide di Maslow". Ha la forma di una piramide schematica composta da sette gradini. Un fatto interessante è che nelle opere di Maslow stessa è assente.

Diamo una classificazione delle sette priorità principali dei bisogni.

1. Il livello più basso nella gerarchia è fisiologico. Include sete, fame, necessità di dormire, igiene e così via.
2. La necessità di garantire la propria sicurezza, che consiste nel liberarsi da uno stato di paura, insicurezza, senso di pericolo.
3. La necessità di sentirsi parte di una cerchia di persone, una squadra, che si tratti di famiglia, amici, colleghi e anche di essere amati.
4. La necessità di sentire il rispetto degli altri, il loro riconoscimento e approvazione.
5. Sete di conoscenza della realtà circostante, il desiderio di padroneggiare le abilità e le abitudini.
6. La necessità del piacere estetico, che consiste nella contemplazione dell'armonia, della bellezza e dell'ordine.
7. Il livello più alto è l'impegno per l'autorealizzazione, per la realizzazione dei propri obiettivi, per una crescita personale versatile.

Convenzionalità del modello

Maslow riteneva che i bisogni sottostanti fossero soddisfatti, quelli a un livello superiore stavano diventando sempre più rilevanti. Tuttavia, questo non dovrebbe essere compreso in modo tale che una nuova necessità sostituisca la precedente solo quando la precedente è pienamente soddisfatta.

Inoltre, i bisogni non sono disposti in una sequenza così rigorosa, come sopra indicato. Questo è solo un riflesso di un modello generale, mentre diverse persone potrebbero avere opzioni per la localizzazione dei bisogni. Secondo Maslow, non più del 2% di tutte le persone raggiunge lo stadio più alto di autorealizzazione.

Questa teoria, nonostante la sua popolarità, è stata ripetutamente criticata, basata sulla sua insufficienza di fondatezza, sull'assenza di ricerca empirica e sulla difficoltà di verificare i risultati.

Gerarchia legale della Federazione Russa

La moderna legge russa è caratterizzata dall'esistenza di una rigida gerarchia sulla forza giuridica delle leggi e di altri atti giuridici. Ha due direzioni: verticale e orizzontale.

Il primo riguarda la diffusione delle norme legali dalla Costituzione ai documenti emessi dai singoli dipartimenti. In questo tipo di gerarchia, la legislazione è divisa in federale, che agisce sull'intero territorio russo e regionale, agendo nei soggetti della Federazione Russa.

Il secondo è atti della stessa forza legale, che agiscono in modo diverso in circostanze diverse. Ad esempio, atti delle regioni che agiscono solo in ciascuno di essi. O leggi federali, tra le quali possono esserci quelle che hanno priorità in una particolare area di regolamentazione statale.

Successivamente, consideriamo una gerarchia di atti giuridici che opera nella prima direzione verticale, a livello federale. Sembra come segue (come diminuisce la forza legale):

1. La legge principale è la Costituzione russa.
2. Le leggi della Federazione Russa, adottando gli emendamenti costituzionali.
3. Leggi costituzionali federali relative a questioni direttamente previste dalla Costituzione.
4. Trattati e accordi di carattere internazionale.
5. Leggi federali russe.
6. Decreti del Presidente della Russia e dei suoi ordini.
7. Regolamenti e ordini governativi.
8. Ordini e istruzioni di ministeri e dipartimenti.