storia tipi di società: unità o diversità?
Lo studio della direzione dello sviluppo storico dell'umanità è stato a lungo uno dei compiti della filosofia sociale. Queste domande sono legate alla ricerca di leggi o tendenze sociali, così come le forme, i criteri e le fasi di progresso nella società. Il problema dell'unità e della diversità dello sviluppo storico, la periodizzazione e la strutturazione delle sue forme era la pietra angolare di molte scienze sociali. Uno dei primi ricercatori che è riuscito a sollevare la questione di quali siano i tipi storici della società è stato il filosofo italiano del diciassettesimo e diciottesimo secolo. Giambattista Vico. Cominciò a considerare lo sviluppo della società dal punto di vista del naturalismo, cioè l'influenza dell'ambiente naturale, che forma lo "spirito del popolo". Alla fine del XVIII secolo, il determinismo geografico si sviluppò da questo concetto, spiegando il destino dei popoli dalla diversità del clima e da altri fattori. Ma allo stadio attuale, il cosiddetto concetto di sviluppo monade sta diventando sempre più popolare. Tuttavia, questo approccio può essere formativo, cioè generalizzato e individualizzante, cioè civilistico. Su questo dipende da quali basi distinguono i tipi storici di società.
Approccio alla formazione
Questo termine è stato introdotto nella scienza di Karl Marx. La società nella sua comprensione è l '"insieme" di connessioni e relazioni storiche in cui gli individui sono tra di loro. La formazione è un termine più ristretto. Questo è un concetto di lavoro che un filosofo usa per designare un insieme specifico di caratteristiche dell'economia e lo sviluppo delle relazioni tra gruppi sociali. Marx distingue tra formazioni primitive, schiave, feudali e borghesi. Nella sua teoria erano allo stesso tempo tipi storici di società e le fasi del suo sviluppo. Ora, la maggior parte dei ricercatori considera le formazioni una delle categorie chiave della filosofia sociale, creata per nostra comodità e non per designare stati reali della società.
Approccio di civiltà
Dalla fine del XVIII secolo Il problema delle civiltà occupa uno dei posti principali nelle scienze sociali. Ma se prima dell'inizio del XX secolo questa parola era usata solo al singolare, allora gli eventi storici del nostro tempo hanno portato al fatto che Europa occidentale ha perso il suo orgoglio Non pretende più di essere l'unica civiltà in relazione alla quale vengono misurati tutti gli altri. Le opere di vari scienziati - Danilevsky, Spengler e Toynbee - ovviamente, differiscono nelle stime di questo concetto. In una teoria, è considerato come un organismo sociale, nell'altro - come il decollo della cultura, e nel terzo - come la sua morte. Anche i tipi culturali e storici della società nella sociologia moderna si basano su questo approccio. Questi sono principalmente concetti di una tipologia evolutiva e civilistica, che sono classificati secondo i segni dello sviluppo della cultura e della tecnologia. Inoltre, è consuetudine distinguere la società in relazione alla struttura politica, al sistema di potere e all'apertura informativa. La classificazione dello stile di vita della vita industriale è anche un criterio che determina i tipi storici della società. La sociologia come scienza studiare le strutture e i sistemi della vita delle persone nella loro massa, complessità e relazioni non individua nessuna teoria come l'unica corretta. Inoltre, ogni pensatore ha la sua opinione e approccio a questo problema. Tuttavia, tutti aiutano a capire meglio la struttura sociale nella sua unità e diversità.