Sergei Yesenin è uno dei nomi poetici più famosi della letteratura russa del XX secolo. Nei suoi trent'anni, il poeta ha potuto riflettere nelle sue opere i momenti più significativi della storia del paese, che non sempre hanno portato al tanto desiderato "futuro luminoso". Forse per questo motivo, nella poesia di Esenin, uno dei principali è una visione del mondo unica, piena di tragedia e allo stesso tempo una bella visione della natura circostante.
Nella composizione di creatività Yesenin lo scolaro può enfatizzare: questa caratteristica del lavoro del poeta può essere spiegata dal fatto che la vita di Esenin passò all'incrocio di due epoche: l'impero russo, che era una cosa del passato, e l'emergere di un nuovo stato, in cui il vecchio ordine non aveva posto. Il colpo di stato rivoluzionario del 1905, la prima guerra mondiale, una complessa guerra civile, tutti questi eventi hanno tormentato senza fine la sofferente Russia. E il poeta, come nessun altro, sentì tutta la tragedia di questa situazione e fu in grado di rifletterlo con l'aiuto del suo talento letterario. Così, il tema della Patria nelle opere di Yesenin divenne uno dei principali.
In quasi tutte le sue opere, Yesenin descrive la bellezza della sua natura nativa. È bello per il poeta in ogni momento, anche in un'epoca di difficoltà che cadono nel paese. Yesenin ammirava la madrepatria, ma il pensiero delle gravi sofferenze che seguirono la rivoluzione non lo abbandonò. Pertanto, l'opera del poeta può essere giustamente definita patriottica.
Una delle sue più amare confessioni si può trovare nell'opera "Io sono l'ultimo poeta del villaggio". Sembra un dolore profondo a causa della morte della vita contadina, che ha cantato in tutte le fasi del suo lavoro. Nel saggio sulle opere di Yesenin, lo studente può ricordare che Yesenin era un sostenitore della Rivoluzione d'Ottobre, ma in seguito capì: non portava libertà e ricchezza nella vita quotidiana delle persone. Al contrario, questi eventi hanno ulteriormente aggravato la situazione della gente comune. I contadini divennero ancora più impotenti. E la cosa più importante è che la rivoluzione ha portato lo sviluppo nelle città, e quindi la graduale degenerazione della vita rurale tradizionale.
Il poeta in molte delle sue opere dice addio al villaggio. Sente che il suo tempo è passato. Lo sento particolarmente bene in così pieno di linee amare:
"Presto, presto l'orologio di legno
gracchia la mia dodicesima ora! "
Yesenin in realtà è diventato uno degli ultimi poeti che ha glorificato l'era che passa. Il poeta ha un conflitto con il nuovo paese. Il tema della Patria nel lavoro di Yesenin - uno dei principali - ora diventa allo stesso tempo il più doloroso. Dopo tutto, in lei il poeta si sente completamente alieno. Inoltre, Yesenin non sapeva dove andasse la sua terra natia, in quale direzione si stavano svolgendo gli eventi politici e come tutto ciò avrebbe influito sul suo amato villaggio. Con amarezza, Yesenin scrive sulla separazione con la Russia rurale: "Sì! Ora deciso! Nessun rimborso ... ". Dice addio ai suoi campi nativi e anticipa la sua morte "sulle strade tortuose di Mosca". Nelle opere scritte negli ultimi anni del suo disagio viaggio terrestre, si può trovare il canto poetico della natura, in cui allo stesso tempo c'è amarezza per una vita passata piena di felicità.
Particolarmente tragiche sono le opere che furono scritte nel 1925, l'ultima nella vita di Yesenin. Presumibilmente aveva una premonizione della sua rapida morte, dicendo addio ai suoi parenti stretti. Nei versi Sergey Aleksandrovich ha ammesso che era pronto a lasciare per sempre. Più vividamente questo sentimento si rifletteva nel suo poema "Addio, amico mio, ciao". 28 dicembre 1925 Muore Yesenin, lasciandosi dietro un intero treno di misteri irrisolti. Fu l'ultimo poeta, che nel suo lavoro glorificò la tradizionale via patriarcale rurale e il rispetto per Madre Natura. Al posto della vita rurale, descritta nelle poesie di Yesenin, vennero regole e leggi completamente nuove, la cui costituzione il poeta stesso aveva tanta paura.
La scrittura sul lavoro di Yesenin deve anche essere integrata con informazioni sul ruolo che i motivi orientali hanno giocato nella poesia di Sergey Aleksandrovich. La Persia è diventata una vera Mecca per il poeta, ispirandolo a scrivere un ciclo chiamato "Persian Motives". Uno degli obiettivi della vita Esenina era il culto delle tombe della Persia. Il poeta sognava di visitare Shiraz. Era sicuro che un vero miracolo gli sarebbe accaduto da queste parti: la sua anima sarebbe stata in grado di rispondere a tutto ciò che vedeva e udiva in questa unica "terra di rose". Lo stesso Yesenin conosceva il fascino dei testi persiani. Le molte opere scritte da lui riflettono in sé i sogni del misterioso est, con l'aiuto del quale il poeta voleva toccare un mondo completamente diverso e magico. Tuttavia, anche in questi lavori, la natura nativa è menzionata più di una volta. Non importa quanto il poeta abbia sognato le terre esotiche orientali, la sua patria rimane sempre per lui l'unico e solo.
Nel saggio sulle opere di Yesenin, puoi indicare che il poeta è andato alcuni anni nel suo amato Oriente. Credeva che uno dei componenti necessari per la padronanza poetica fosse il dominio dell'antica letteratura classica orientale. I mesi invernali del 1924-1925, Yesenin trascorse a Batumi. Lì incontrò un insegnante di nome Shagane Talyan, al quale dedicò molte delle sue opere. Ad esempio, il poema "You are my Shahane, Shahane" è stato incluso nel ciclo "Persian motives". Nel settembre 1924, il poeta partì per la quarta volta nel Caucaso, spinto dal desiderio di visitare finalmente la misteriosa Persia. Tuttavia, questo sogno di Yesenin, purtroppo, non si è avverato.
Per quanto riguarda le fasi del lavoro di Yesenin, ci sono diverse versioni della periodizzazione della vita e dell'opera del poeta russo. Uno dei punti di vista generalmente accettati è il concetto di B. Rosenfeld, secondo il quale l'intera vita di un poeta può essere condizionata condizionatamente in cinque periodi:
La coscienza artistica di solito sperimenta sentimenti molto più acuti. E l'amore per un poeta può essere sia la più grande felicità che una fonte di sofferenza. L'eroe lirico delle opere di Yesenin ha un carattere appassionato ed entusiasta. Allo stesso tempo, una delle caratteristiche principali dei testi del poeta è un riflesso delle esperienze interne attraverso la descrizione della natura. Ad esempio, tale è l'opera "Maple you are my fallen, icey maple". Una delle opere più profonde del suo poeta ha dedicato A. Ya. Miklashevskaya. Queste sono poesie del ciclo "Ama il bullo". Il tema dell'amore è anche ampiamente divulgato nella collezione "Persian Motives".