Processione Velikoretsky: storia, data, lunghezza del percorso, recensioni dei pellegrini

23/03/2020

Ogni anno all'inizio di giugno, decine di migliaia di nostri compatrioti lasciano le loro solite attività e da tutto il paese si precipitano alla città di Kirov per diventare membri della processione religiosa tutta russa, con la quale devono percorrere 150 chilometri. Questa antica tradizione porta in sé la bellezza spirituale dei secoli passati, inestricabilmente collegandoli con la vita di oggi.

Processione Velikoretsky

Luce meravigliosa nella foresta più spesso

La storia della processione religiosa di Velikoretsky ha origine nel XV secolo ed è collegata a un evento molto insolito. Come tradizione ecclesiastica narrata nella terra di Vyatka per più di sei secoli, il pio contadino del villaggio di Krutitsy, Semyon Agalakov, una volta che attraversava la riva boscosa del Grande Fiume, fu colpito dalla vista davanti a lui: una piccola luce misteriosa emanava dal folto degli alberi come se ci fosse cento candele. Orobiev alla vista di un tale miracolo, il contadino fece il segno della croce e si affrettò a proseguire.

Sulla via del ritorno, fu di nuovo fermato dai raggi luminosi che emanavano dall'oscurità della foresta. In quel momento, Simon superò la paura e, creando una preghiera, si immerse nel boschetto. Qual era il suo stupore quando, dopo aver separato i rami degli alberi, vide una sorgente battere dalla terra, e accanto a lui - la fonte della luce meravigliosa che si rivelò essere, l'immagine di San Nicola Taumaturgo.

Trasferimento dell'icona miracolosa nella città di Khlynov

Con grande reverenza, sollevò la sua scoperta da terra e, portandola al villaggio, la consegnò all'abate della chiesa locale. Inoltre, la leggenda informa che subito dopo la scoperta dell'icona, il Signore cominciò a mostrare alla gente attraverso di essa i miracoli miracolosi di guarigione, le voci su cui si erano rapidamente diffuse nel distretto.

Itinerario della grande processione patriottica

Questo evento accadde nel 1383 e pochi anni dopo la decisione della leadership miracolosa diocesana fu trasferita nella città di Khlynov, che a quel tempo era la capitale della regione di Vyatka. La ragione di ciò era il culto diffuso dell'immagine ritrovata e l'incapacità di collocare un numero crescente di pellegrini nel villaggio. Tuttavia, gli abitanti di Khlynov hanno promesso di restituire l'inestimabile reliquia al luogo della sua acquisizione ogni anno. E una tradizione è nata tra la gente una volta all'anno per fare la grande processione religiosa.

Via d'acqua e via terra della croce

Quasi tre secoli dopo, l'arcivescovo di Vyatka e l'elettore Velikopermsky Alexander (Ilyin) hanno emanato un decreto che celebrava il giorno dell'icona Velikoretskaya (chiamato così perché era stato acquistato sulle rive del fiume Velikaya) il 24 maggio (6 giugno). Inizialmente, il percorso della processione Velikoretsky era acquatico e correva lungo due fiumi ─ Vyatka e Velikaya.

Tutti coloro che vi presero parte fecero questo lungo viaggio in barche e zattere, ma più tardi, nel 1778, il vescovo di Vyatka Lawrence (Baranovich) fu incaricato di sviluppare una via di terra, che è ancora usata oggi. Oggi, come ai vecchi tempi, infinite processioni di pellegrini provenienti dalla città, che un tempo si chiamava Khlynov, si spostarono nel 1780 e ribattezzarono Vyatka, e dal 1934 e portano ancora il nome Kirov.

Tradizione sopravvissuta alla rivoluzione

Per secoli, durante il viaggio di 150 chilometri da Vyatka al villaggio di Velikoretsky e ritorno, i pellegrini hanno recitato preghiere nelle parrocchie degli antichi villaggi: Makarye, Zagarye, Bobino, Gorokhovo, Monastyrskoe, Filea e Mediany. Difficilmente i distretti apparvero in lontananza, dietro i quali si estendeva un flusso infinito di processioni religiose di Velikoretsky, mentre le campane delle chiese del villaggio leggevano la contea.

Processione del patriarca Kirill Velikoretsky

Nei primi anni post-rivoluzionari, la tradizione che si era sviluppata nei secoli scorsi era rispettosamente rispettata, nonostante tutta l'opposizione del nuovo governo. Come nei tempi passati, migliaia di pellegrini della Grande Processione patriottica si riunirono nel giorno stabilito nella Piazza della Cattedrale della città di Vyatka e da lì iniziarono il loro viaggio di cinque giorni.

Perdita dell'immagine inestimabile

Tuttavia, nel 1935, durante la regolare campagna antireligiosa, la cattedrale della città, dove fu conservata l'icona, venerata dalla fine del XIV secolo, fu abbattuta e confiscata tutta la proprietà ecclesiastica, o, per dirla semplicemente, saccheggiata dai rappresentanti del nuovo governo.

Allo stesso tempo, l'immagine miracolosa di San Nicola scomparve senza lasciare traccia, che causò la fine della grande processione patriottica, ma non impedì ai singoli fedeli, come ai loro piccoli gruppi, di fare pellegrinaggi annuali sulle rive del Grande Fiume, dove per più di cinque secoli fu trovato il santuario mancante. .

Pellegrini della grande processione religiosa

Il divieto di tenere processioni

Hanno continuato nel periodo più difficile La repressione di Stalin schierato in relazione ai ministri della chiesa e durante la Grande Guerra Patriottica. La più grande opposizione al solitario pellegrinaggio, che sostituì le processioni del Grande Korash, fu resa dal governo già in tempi di Kruscev, quando nel 1959 fu emanato un decreto ufficiale per bandirli.

Da allora, ogni anno, alla vigilia della celebrazione dell'icona Velikoretskaya, le squadre di polizia venivano poste in ogni direzione verso il luogo della sua acquisizione, il cui compito non era solo quello di fermare i pellegrini, ma anche, mettendoli in autobus, portarli il più lontano possibile dalla loro destinazione. Tuttavia, anche queste misure non potevano costringere le persone pie a rompere la tradizione che si era sviluppata nel corso dei secoli.

Revival dell'antica usanza

Con l'inizio della perestroika e un cambiamento nella politica statale nei confronti della chiesa, il ridicolo decreto del 1959 fu cancellato, ma nel corso dei quattro anni successivi, la rotta della processione Velikoretsky fu significativamente ridotta e, partendo dal villaggio di Chudinov, si trovava a soli 10 km di distanza. Solo dal 1993 i partecipanti hanno avuto l'opportunità di completare tutti i 150 chilometri per cinque giorni, separando la città di Kirov dal luogo in cui hanno trovato l'icona sul Grande Fiume.

Nel frattempo, non è stato possibile ripristinare completamente la tradizione dei secoli passati, perché tutte le chiese, vicino alle quali i pellegrini si fermavano e pregavano, erano state distrutte o erano in rovina. Prima c'era ancora un lungo periodo del loro risveglio. Fu allora che divenne consuetudine eseguire liturgie proprio sul campo o sulla riva del fiume, usando le chiese in marcia per questo scopo. Questa forma di culto è ampiamente praticata oggi.

Recensioni procession Velikoretsky

La nascita di nuove tradizioni

È curioso notare che nei tempi post-perestroika prese forma tutta una serie di nuove tradizioni della processione di Velikoretsky (Kirov ─ villaggio Velikoretskoe sulle rive del fiume Velikaya). Uno di questi è che molti pellegrini, venuti in quel luogo, si immergono nelle acque di una sorgente forestale, vicino alla quale è stata trovata un'icona miracolosa da Semyon Agalakov.

Inoltre, nei villaggi di Murygino e Medyan, situati lungo il percorso della processione, divenne l'usanza di incontrare la processione con il mondo intero, dai giovani agli anziani. Allo stesso tempo, le persone anziane si inginocchiano e, battezzando, si inchinano all'immagine di Nicholas il Taumaturgo, mentre i giovani, tenendosi per mano e allineati in catene, passano sotto l'icona, ricevendo la benedizione del santo Mirliysky.

Carta della processione tutta russa

Nel 2000, il numero di persone disposte a prendere parte alla processione di Velikoretsky è aumentato così tanto da conferirgli lo status di All-russo, e nel 2008 il loro numero ha raggiunto i 30mila, superando la cifra massima registrata nel periodo pre-rivoluzionario e costituito 27mila pellegrini. Questa era la base per lo sviluppo e l'approvazione di una Carta speciale della processione, che regolava tutti gli aspetti della sua organizzazione e condotta.

Storia della processione di Velikoretsky

Negli anni successivi, sulla base di questo documento, così come con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Cirillo, la grande processione religiosa si svolge regolarmente dal 3 all'8 giugno. Inizia a Kirov e dopo cinque giorni di intenso viaggio, arriva al villaggio di Velikoretskoe, situato sulle rive del fiume Velikaya, dove si svolgono le celebrazioni principali.

Vecchia processione del credente

Dal 2002, i Vecchi Credenti - rappresentanti di un certo numero di movimenti religiosi all'interno della Chiesa ortodossa, che rifiutarono la riforma del Patriarca Nikon nel 17 ° secolo, iniziarono a fare lo stesso, anche se cambiando leggermente la rotta. Fanno la loro marcia per celebrare la Natività di San Nicola e spenderlo ogni anno per quattro giorni dal 9 al 13 agosto. Da ciò possiamo concludere quanti chilometri i vecchi credenti hanno superato con la processione di Velikoretsky. Dal momento che possono percorrere non più di 30 chilometri al giorno, sembra che il loro percorso non superi i 120 chilometri.

Nell'agosto 2005, durante la marcia successiva, il metropolita Andriano di Mosca e di tutta la Russia morì per un attacco di cuore, che ricoprì la carica di capo della Chiesa ortodossa russa del vecchio credente. Fu lui a dare il via al risveglio tra le processioni Patriottiche dei Grandi Credenti.

Feedback dai partecipanti

Coloro che hanno ritenuto opportuno visitare le pagine dei siti Internet per condividere le loro impressioni sulla partecipazione alla marcia di cinque giorni sulle rive del Grande Fiume meritano attenzione e dichiarazioni. Molti, nelle parole di cui si sente uno straordinario sconvolgimento emotivo causato da eventi vissuti, scrivono dell'impressione indelebile su di loro della fede di migliaia di persone, mossi da un comune impulso religioso.

Processione Velikoretsky Kirov

Tutti sono stupiti dalla straordinaria unità spirituale delle persone più diverse che hanno preso parte alla processione. Infatti, tra di loro, secondo i partecipanti del movimento, ci sono giovani e anziani, sani e malati, quelli il cui aspetto indica che appartengono a una ricca categoria di cittadini e coloro che sono chiaramente esclusi dalla vita.

Ogni anno a metà giugno, molte recensioni di pellegrini appaiono sul web e sulle pagine di pubblicazioni stampate ortodosse. Ognuno di loro condivide le sue impressioni e, a suo modo, descrive le emozioni che ha vissuto. Ma in tutte le comunicazioni, di regola, il filo conduttore che la Grande Processione Nativa della Croce è "una delle meraviglie della terra russa" attraversa il filo. E puoi sentirlo pienamente solo camminando con i piedi il sentiero di 150 chilometri che porta alla sorgente della vera fede ortodossa.