Emile Durkheim: biografia e opere

La formazione della società, i suoi punti di vista nel sistema delle credenze, le credenze politiche, così come l'integrazione sociale nel periodo di sviluppo della scienza e il rapido sviluppo della vita hanno portato alla necessità di analizzare gli schemi nel processo di adattamento umano nella società.

Uomo e società

Fino alla metà del diciannovesimo secolo, le questioni generali dell'interrelazione psicologica di un individuo e della società appartenevano alla categoria della filosofia e non avevano un chiaro meccanismo di analisi logica. Tuttavia, nella seconda metà del diciannovesimo secolo, è emersa una comprensione circa la necessità di creare un modello generale di psicoanalisi basato sulle caratteristiche comportamentali e sull'integrazione dell'individuo nella società.

I fondatori della sociologia come scienza separata sono Karl Marx, Max Weber, Auguste Comte ed Emile Durkheim. La sociologia, oggi, è una scienza indipendente che studia la società come un sistema integrale. A sua volta, la società include istituzioni sociali, sociali processi, comunità e persone che interagiscono con la società.

Biografia del sociologo francese Emile Durkheim

Durkheim nacque il 15 aprile del 1857 nella città di Epinal, situata nella Francia nord-orientale. Suo padre, nonno e bisnonno si dedicarono alla religione - servirono da rabbini. Naturalmente, David è stato anche inviato per ricevere l'educazione di un rabbino. Tuttavia, dopo la morte di suo padre, abbandonò la via della religione e andò all'università nella sua città natale.

Nel 1879, ha più volte cercato di iscriversi alla Scuola Superiore di Normandia di Parigi, ma è riuscito a superare gli esami di ammissione solo dalla terza volta.
Dopo la laurea, ha insegnato filosofia presso ordinarie istituzioni educative alla periferia della capitale.

Nel 1885, Emil decise di andare in Germania per comunicare con i principali filosofi dell'epoca. Comprese che la filosofia sociale esistente è fluida e indefinita - non risponde alla maggior parte delle domande esistenti, scavalcando solo spiegazioni spaziali illogiche. Il desiderio di capire di più, spinse Emil a cercare risposte in Germania, dove sperava di ottenere nuove conoscenze e metodi di comprensione filosofica della vita sociale della società.

Ritornato in patria, David Durkheim ha iniziato a insegnare scienze sociali ed etica presso la Facoltà di Filologia dell'Università di Bordeaux. Qualche tempo dopo, nel 1893, difese la sua tesi di dottorato sulla divisione del lavoro sociale.

La sociologia acquisisce lo status di una scienza separata

Tre anni dopo, gli fu chiesto di dirigere il dipartimento di scienze sociali dell'università. Questo è stato il primo dipartimento di sociologia tra le università in Francia e in Europa nel suo complesso.

Nei successivi tre anni, continuando a lavorare all'Università di Bordeaux, lo scienziato pubblica due opere che sono diventate famose nel mondo: La regola del metodo sociale nel 1895 e Suicide nel 1897.

Dal 1897 al 1913, Durkheim guidò la prima rivista specializzata in sociologia chiamata annuario sociologico. In futuro, tutti coloro che hanno lavorato alla pubblicazione hanno organizzato una comunità scientifica chiamata French School of Sociology. Successivamente, la comunità ha svolto un ruolo chiave nella comprensione della sociologia in Francia durante la vita di Emile Durkheim e dopo.

Dopo aver ricevuto il titolo di professore, Durkheim andò a lavorare alla Sorbona e diresse il dipartimento di "scienza dell'educazione". Più tardi nel 1913, il dipartimento fu ribattezzato, incorporando la sociologia, "la scienza dell'educazione e della sociologia". Intorno a questo periodo, il sociologo francese pubblica l'ultimo lavoro chiave, The Elementary Forms of Religious Life, che è diventato il cardine della sociologia moderna.

Emile Durkheim illustra brevemente i principi di base della sociologia.

Il sociologo francese ha pubblicato oltre duecento articoli, tra cui articoli, recensioni e conferenze specializzate. Emil Durkheim appartiene allo studio e alla sistematizzazione del concetto di soggetto della sociologia. Lo scienziato di ricerca ha costituito la base della maggior parte delle teorie sociologiche e soprattutto dell'analisi socio-strutturale.

Secondo la teoria di Emile Durkheim, il tema della sociologia è la comprensione del fatto che gli aspetti politici, morali, legali e religiosi influenzano la società nel suo complesso. E i valori, le norme e le idee sviluppate dalla società hanno un'influenza obbligatoria su ogni individuo. Costringono tutti ad agire e prendere decisioni nel quadro delle norme accettate nella società.

La teoria di Emile Durkheim descrive, in contrasto con le asserzioni del predecessore della sociologia di Comte, l'esistenza di vari modi di formare società in tutto il mondo.

Avendo motivazioni e idee completamente diverse nella loro base, non possono essere considerate utilizzando un meccanismo di analisi identico. Applicare lo stesso strumento a diversi modelli di società porterà a risultati volutamente errati.

Nuovo paradigma di Emile Durkheim

Il concetto sociologico di Emile Durkheim si basa sullo studio di fattori e elementi sociali reali che modellano la società. Le sue opinioni erano riformatrici e radicali.

Nella sua analisi, il sociologo ha monitorato due fattori nella società che influenzano la sua formazione: naturalismo e realismo sociale. Cosa si intendeva con questi termini e qual è il loro significato?

Con il naturalismo, Emile Durkheim ha compreso il legame con la natura e le tradizioni della società.
Vide il realismo sociale in fenomeni non collegati alla parte materiale della vita umana. Il realismo derivava dalle norme e dalle definizioni che stanno emergendo nella società.

Alcune definizioni chiave di un sociologo francese

Oggi la sociologia è definita dalle comprensioni e dagli atteggiamenti che Emil Durkheim ha stabilito all'epoca. Le opere del sociologo costituivano la base dell'interpretazione moderna e il meccanismo per analizzare la struttura della società e la sua connessione con ogni persona.

Considera alcune delle definizioni di Durkheim, usate ora.
Sottospecie di società:

1. Una società arcaica è un gruppo o una società caratterizzata da una modalità di interazione meccanica. La coscienza individuale dell'individuo è praticamente dissolta nella coscienza collettiva.
2. Società industriale - è determinato dalla presenza di divisione del lavoro, varie specializzazioni e attività. In questo caso, esiste un'interdipendenza funzionale e la necessità di un lavoro congiunto. Più la società è primitiva, più gli individui sono simili l'uno all'altro e più alto è il livello di coercizione e violenza. Maggiore è la differenza nella società, maggiore è il livello di tolleranza reciproca e più profonda è la manifestazione della democrazia.
3. C'è anche una comprensione della formazione di una società civile, dove in una fase iniziale si forma la concentrazione della volontà collettiva su una persona - il leader. Gli sono riconosciuti i diritti di risolvere tutti i compiti della società per conto di una persona. Di regola, dopo questo inizia la formazione di un gruppo di persone - bigmenov. I mezzi principali e le leve politiche che usano a loro vantaggio cadono nelle loro mani. Storicamente, questo modello esisteva dal V secolo dC alla rivoluzione francese. La nuova fase ha determinato il diritto di proprietà della gente e la volontà di tutti, indipendentemente dallo status e dallo status.

Secondo Emile Durkheim, una persona è definita come una doppia realtà, in cui si svolge la lotta tra personalità sociale e individuale.

Il ruolo della solidarietà sociale nella società

La questione della solidarietà sociale nella società è stata considerata da molti sociologi ed è stato Emil Durkheim a prendere più sul serio questo problema. Le opere del sociologo francese tra la fine del diciannovesimo e l'inizio del ventesimo secolo hanno rivelato il ruolo chiave della solidarietà tra le persone nel processo di formazione di una società integrale.

Credeva che questa fosse la principale forza di cementazione e unificazione della società. Il livello di solidarietà determina la coerenza e la chiarezza dell'interazione delle persone, in presenza di una divisione del lavoro nella società.

La divisione del lavoro nella società introduce più diversità, e più questo indicatore è alto, maggiore è il desiderio di una persona per lo scambio e la coesione. Lo scambio, secondo Emile Durkheim, implica l'esistenza di un contratto in cui entrambe le parti assumono obblighi reciproci. Da qui la cooperazione e la cooperazione. Le basi del contratto sono regolate dalle regole e dalle regole dell'interazione sociale. A loro volta, si affidano alle istituzioni sociali della società.

Tipi di solidarietà nella società

Emile Durkheim ha definito due tipi di solidarietà tra le persone nella società:
meccanico e organico.

Con la solidarietà meccanica, ha capito la condizione in cui le persone eseguivano le stesse funzioni e non avevano caratteristiche distintive. Questa definizione era basata sulla comprensione dei meccanismi società preindustriale.

Sotto la solidarietà organica, un sociologo ha visto una società in cui le persone sono più diverse l'una dall'altra e interagiscono in determinati modi. Un esempio potrebbe essere il corpo umano stesso, in cui vi è interazione e complementarità tra le diverse parti del corpo.

Coscienza collettiva

Il primo che introdusse il concetto di coscienza collettiva - il fenomeno che determina il "carattere" della società, fu Emile Durkheim.

La sociologia come scienza separata considera la totalità di interessi, credenze, credenze, sentimenti e valori comuni come una sorta di coscienza collettiva - il comune denominatore di un determinato gruppo o società.
A differenza di Emil Durkheim, la sociologia moderna non ritiene che la coscienza collettiva sia molto più alta della coscienza personale e non considera Dio la sua posizione.
La moderna comprensione della psicologia della personalità determina che la società ha un impatto diretto sullo sviluppo dell'individualità. Tuttavia, sottolinea la necessità di valutare e risolvere i problemi individualmente. Ad esempio, il problema serio dell'individuo è il suicidio, studiato per la prima volta dal sociologo francese Emile Durkheim. I libri e le opere dello scienziato hanno rivelato la diretta interrelazione tra le cause del suicidio umano e il ruolo della società in questo.

Successivamente, per più di cento anni, le opere di Durkheim divennero uno strumento educativo nel lavoro di moderni psicologi e sociologi.

Suicidio, influenza della società e fattori esterni

Fino alla fine del diciannovesimo secolo, la ricerca nel campo dei casi di suicidio è stata ridotta a un'analisi piuttosto superficiale. Secondo la teoria esistente, si riteneva che il suicidio fosse una conseguenza di fattori geografici, climatici, biologici, stagionali, psicologici o patologici.

Il primo che ha affrontato seriamente la questione del suicidio, ha condotto la raccolta e l'analisi dei dati statistici in vari paesi, è stato il sociologo francese Emile Durkheim. Il suicidio, come credeva il ricercatore, è un fatto puramente sociale. Non è determinato dalla geografia e dalla biologia dell'individuo.

Come credeva lo scienziato, la società è un tipo di campo in cui gli accordi, le aspettative o le negazioni sorgono nel processo di comunicazione tra le persone. Il momento della crescita della negazione, la mancanza di una soluzione e il completo isolamento nella società spingono una persona a compiere azioni suicide.
Sulla base del diverso livello di influenza delle norme sociali sulla personalità, Emile Durkheim ha identificato i seguenti tipi di suicidi:

1. Il suicidio egoistico è la cessazione intenzionale della connessione sociale di una persona basata esclusivamente sulla propria opinione.
2. Il suicidio altruistico - è il prodotto dell'integrazione dell'individuo nella società. Un esempio è il capitano di una nave che, in base al codice, deve morire insieme alla nave in caso di naufragio.
3. Il suicidio anomico - nasce dalla perdita di vecchi valori e norme nella società. Allo stesso tempo, i nuovi valori e le norme che una persona poteva prendere non erano formati. Un modello simile è caratteristico delle società che stanno vivendo una trasformazione. Ad esempio, urbanizzazione rapida o crescita artificiale.
4. Il suicidio fatalistico - sorge a causa dell'eccessivo controllo della società sulle azioni dell'individuo. Quindi, una persona perde la propria opinione e il controllo su se stesso. Secondo Emile Durkheim, il suicidio fatalistico non è diffuso.

Durante l'analisi statistica, il sociologo ha scoperto:

• Il suicidio è meno comune tra coloro che sono sposati.
• Nella società militare, l'indicatore era anche più alto rispetto alla popolazione civile.
• Ha notato che in tempo di pace il numero di suicidi è più alto che durante la guerra.
• Emerse anche un modello tra l'economia del paese e il suicidio. Se un paese sta vivendo alti o bassi, allora ci sono più suicidi che con un'economia più equamente sviluppata.
• Analizzando le statistiche della popolazione urbana e rurale, si è scoperto che i suicidi si verificano più frequentemente in città.

Basato sull'analisi di tutti gli strati della società, Emil Durkheim ha scoperto che il suicidio, di regola, nasce dall'indebolimento dei legami sociali e dall'isolamento di una persona.

Per la moderna sociologia e l'analisi statistica come parte integrante di esso, lo scienziato francese di fine Ottocento, Emile Durkheim, ha svolto un ruolo chiave. Il "suicidio", in contrasto con una serie di altre opere dello scienziato, si basava su una chiara analisi statistica dei dati. Nel suo lavoro, ha proposto di introdurre il termine "anomia" per evidenziare un fattore che influenza la crescita dei suicidi durante il periodo di distruzione del sistema, le sue regole e norme sociali.

conclusione

La sociologia classica moderna è apparsa sulla base delle teorie di Emile Durkheim, spiegando i modelli e le interdipendenze dell'individuo e della società. Successivamente, alcuni dei suoi lavori furono finalizzati da Robert Merton e Erich Fromm.

Oggi la sociologia è considerata una scienza completamente logica e comprensibile, ma sembra così solo a prima vista. Nel campo della psicologia della personalità e dei meccanismi di interazione con la società, ci sono molti punti oscuri. Forse, nel tempo, verrà rivelata una nuova sociologia, basata su una piena comprensione non solo delle forme di interazione, ma anche di delucidazione del meccanismo di organizzazione del pensiero umano in collaborazione con la società.