Dea Demetra. Nell'antica mitologia greca, la dea della fertilità

Qualsiasi fenomeno naturale mitologia greca antica presentato come l'attività di varie divinità. Questo è il motivo per cui il patrimonio culturale della Grecia combina informazioni storiche abbastanza accurate su eventi che si verificano in periodi diversi con una serie di miti. La dea greca Demetra, personificata fertilità e protettrice delle orecchie di grano, era considerata una delle dee più graziose. Era anche la patrona del matrimonio legale. Molti miti sono collegati a questa eroina dei miti, che influisce su tali aspetti della vita umana come vita sedentaria, cambio di stagioni e giustizia in relazione a tutte le creature terrene.

Secondo le leggende, Demetra è stata la prima creatura terrestre che ha imbrigliato un toro con un aratro e ha arato un campo. Ha poi gettato i semi di avena nel terreno. Le persone che osservavano le azioni della dea erano sicure che i grani si sarebbero marciti nel terreno sotto le piogge torrenziali. Ma, contrariamente alle loro aspettative, le simpatiche piantine di avena apparivano sopra la superficie del campo arato. Più tardi, Demetra insegnò alla gente come prendersi cura dei propri raccolti. Dava anche alle persone piante come datteri, fichi e fichi.

L'origine di Demetra, i suoi fratelli, mariti e figli

La dea greca della fertilità, che era Demetra, era per nascita la figlia del dio Crohn e della dea Rhea. Era l'unica figlia della famiglia. I fratelli Ade, Zeus e Poseidone erano completamente diversi dalla giovane fanciulla, originariamente destinata a proteggere l'agricoltura. Le relazioni tra loro non erano del tutto ordinarie: Aida, la dea Demetra, francamente non amava, era completamente indifferente a Poseidone. L'unico dei fratelli che ha onorato il suo omaggio è stato Zeus.

Demetra, nonostante la sua origine divina, era madre e matrimonio. Il suo primo marito era il mecenate cretese degli agricoltori Iacion. Un matrimonio tra di loro si è concluso su un campo tre volte arato. Dall'Iasion, la dea Demetra diede alla luce Plutos, che originariamente personificava abbondanti raccolti. Poco dopo, il figlio di Demetra cominciò ad associarsi con la ricchezza nascosta sotto terra.

Plutos non era l'unico figlio della dea della fertilità. Il matrimonio con Zeus, fratellastro Dmetera, le procurò una grande gioia: divenne madre di una bellissima figlia, a cui fu dato il nome di Persefone. Secondo i miti, la dea Demetra amava molto sua figlia e la proteggeva da ogni tipo di disordini e problemi. Persefone rispose alla madre con tenerezza, idolatrò sinceramente la natura e tutto ciò che la terra diede alla luce.

Poco si sa del figlio di Demetra, ma gli antichi cantastorie prestarono molta attenzione alla figlia della dea. Una delle storie più vaste che spiega la ragione del cambiamento delle stagioni, descrive il mito di Demetra e Persefone. Fu lui che fu dichiarato da Omero nella forma di un inno.

Mito di rapimento di Persefone

Mentre la storia va, Zeus promise di sposare Peruphone a Plutone. Mentre cammini giovane dio della dea il regno delle ombre lo prende. La dea Demetra udì una richiesta di aiuto, si precipitò sul campo, ma Persefone non c'era più. Giorni e notti in completa disperazione, si è precipitata in tutto il mondo, ma non ha mai trovato sua figlia. Di notte accendeva le torce sull'Etna (a quanto pare, fu con questo evento che lo scrittore ne spiegò uno eruzioni vulcaniche). Solo nove giorni dopo, Helios le disse che aveva rapito Persefone e che tutto questo era successo con il permesso di Zeus.

La dea della fertilità cade nel grande dolore e si veste in abiti da lutto. In un attacco di rabbia, Demetra afferma che non si preoccuperà più della fertilità della terra. Ha iniziato la fame, che è durata diversi mesi. La terra non ha dato origine a un singolo picco, la gente ha sofferto senza pane e frutta. Ma è impossibile restituire Persefone, perché il matrimonio tra lei e Plutone è già stato concluso.

Vedendo che tutto questo può trasformarsi in migliaia di vittime, Zeus decide che la figlia di Demeter sarà con sua madre 9 mesi all'anno e passerà il resto del tempo con suo marito. Da allora, con il ritorno della figlia della dea della fertilità, la terra comincia a fiorire. Le persone coltivano pane e verdure. E quando Persefone torna a Plutone, la dea della fertilità e dell'agricoltura Demetra si mette in lutto, arriva l'inverno. Ecco come i miti spiegano il cambiamento delle stagioni. Solo in un secondo momento sono create opere che toccano il soggetto delle esperienze personali e le motivazioni di Demetra, Zeus e Persefone stessa.

Demetra nelle opere letterarie europee

Ma non solo nelle opere degli antichi maestri della parola vengono citate queste antiche dee greche. Su Persefone e Demetra hanno scritto molte opere poetiche. Ad esempio, il noto poeta europeo Schiller ha scritto un poema contenuto "Festa eleusina". Tennyson raccontò il mito di Persefone e Demetra in un linguaggio comprensibile per gli europei medioevali in un'opera piuttosto grande "Demetra e Persefone". Un sacco di opere, operette e anche canzoni ordinarie sono dedicate a entrambe queste dee. La più famosa è l'opera di Yommelli "Demeter pacified".

Demetra che dà e punisce

Come è noto, gli antichi dei e le dee greche non solo potevano conferire all'umanità conoscenze, abilità o alcuni benefici. Per il comportamento indecente, nessuno di loro poteva punire il colpevole davanti agli dei. Nonostante il buon carattere e la preoccupazione per le persone, la dea della fertilità è menzionata nei miti che raccontano la punizione delle persone per la loro durezza del cuore, il tradimento e l'avidità. Ricorda, almeno, la storia di Erysichton, che ha punito per avidità e mancanza di rispetto per gli dei. Ha punito severamente, ma lo meritava davvero, dal momento che il suo cuore era duro come la fetta di pane dell'anno scorso.

Qui vorrei ricordare due leggende che descrivono il periodo in cui le antiche dee greche Demetra e Persefone furono separate.

La storia di Demetra e Triptolem

Nei giorni di girovagare per il mondo alla ricerca di Persefone, Demetra, sfinita e affamata, entrò Elvisin. Fu calorosamente accolta dal re lì, chiamato Keley. Il piccolo Tsarevich Triptolem era malato e la moglie del re non si allontanò dalla sua culla. In segno di gratitudine per il cibo e il ricovero, la patrona dell'agricoltura guarisce il bambino dai disturbi.

Vivendo per qualche tempo a Elvisin e osservando il piccolo Triptolem, Demetra inizia a provare sentimenti per lui. amore materno. Volendo ricompensarlo con l'immortalità, lei lo mette nel fuoco per purificare il corpo e l'anima del ragazzo dai peccati terreni. Ma il rituale non fu portato alla fine, poiché la madre del principe, spaventata per suo figlio, lo tolse dalla fiamma. Nondimeno, Demeter ha dato a Triptolema un principio divino.

Da allora, il giovane ha viaggiato per tutta la terra, insegnando alla gente l'arte dell'agricoltura. Più tardi, sarà chiamato il santo patrono delle lavorazioni. Il tempio in suo onore sarà ricostruito vicino al tempio di Demetra a Elvisine. Quindi, la dea ha davvero reso il suo nome immortale.

La punizione di Erysichton

La situazione è leggermente diversa nel mito di Demetra ed Erysichton. Nei giorni del vagabondare, quando Persefone era nel regno di Plutone, la dea della fertilità e dell'agricoltura riposava all'ombra di un boschetto sacro piantato in suo onore. Erisichton, fiducioso della sua impunità, voleva abbattere gli alberi per costruire un palazzo. Demetra cercò di appellarsi alla coscienza dell'uomo, ma lui la colpì con un'ascia e ordinò di liberare la strada per i suoi schiavi.

Arrabbiata di tale mancanza di rispetto per la sua divina persona, la dea Demetra posò una maledizione di eterna carestia su Erysichton. Da allora, l'uomo avido non lascia il tavolo, mangiando tutte le provviste in casa. Presto finirono e Erysichthon dovette vendere tutte le sue proprietà per comprare cibo e soddisfare la fame insopportabile. Quindi diventa un mendicante. Ma la fame non si placa, ed Erysichton decide di vendere sua figlia in schiavitù. Sconvolto dalla tristezza, la ragazza si allontana dai loro padroni. Di volta in volta ritorna nella casa dei genitori, ma suo padre la rivende di nuovo. Alla fine, Erysichton si mangia da solo. Quindi Demeter lo ha punito per avidità.

Elvis Mysteries: Feste dedicate alla dea della fertilità

Come altri antichi dei e divinità greche, Demetra era venerato dalla gente comune e dalla nobiltà. Le feste si svolgevano in suo onore, in cui la sua gentilezza e generosità erano glorificate. Inizialmente, solo gli abitanti di Elvisin hanno partecipato agli eventi. Dopo diversi decenni, il culto della dea dell'agricoltura e della fertilità si diffuse in tutta la Grecia antica, e persone provenienti da tutto lo stato iniziarono a radunarsi nella città.

Più tardi, la festa di Demetra fu celebrata nel tempio della dea ad Atene in due fasi: in primavera c'erano i Piccoli Elfieri, dedicati all'inizio della primavera, e in autunno - i Grandi Elfieri, che duravano 9 giorni e notti. Il primo giorno del festival, i sacrifici furono fatti a Demetra, gli abitanti della Grecia eseguirono abluzioni e purificazione con rituali. Un prerequisito per la celebrazione era il post. Quindi per 5 giorni si è deciso di passare attraverso una grande processione colorata dal tempio al mare. Si sono svolte anche gare atletiche.

Il sesto giorno della celebrazione è stata organizzata una marcia di massa da Atene a Eleusi. I partecipanti alla festa indossavano abiti eleganti, le loro teste erano decorate con ghirlande di mirto. La gente portava torce e attrezzi agricoli nelle loro mani. Lungo la strada, la processione spesso si fermò. Le giovani ragazze eseguivano danze rituali, mentre i giovani gareggiavano con destrezza e forza.

Al calar della notte, Elvisine ha giocato una visione molto realistica sul mito del rapimento di Persefone. Il pianto e i gemiti di Demetra, sconvolti dal dolore, ritraggono i suoni riprodotti con l'aiuto dell'ottone. strumenti a fiato. Dall'oscurità di tanto in tanto arrivavano voci e frastuoni poco chiari. Gli spettatori di questa azione coprivano l'horror mistico. Il ritorno di Persefone a Demetra ha comportato i lampi di luce di numerose lampade e torce, canti e danze gioiosi.

Aiutanti di Demetra

Demetra, sebbene fosse la patrona dell'agricoltura e della fertilità, secondo le credenze dei greci non poteva tenere traccia dell'ordine in tutto il territorio dell'antica Grecia. Pertanto, ha acquisito una sorta di assistenti in vari settori dell'agricoltura. La mitologia greca antica racconta di diverse divinità che personificano il mondo vegetale. Dal momento che erano considerati secondari e spesso di origine umana, i loro nomi erano raramente menzionati nelle fonti letterarie. Ma conservati bassorilievi e murales raffiguranti Demetra e il suo seguito.

Si presume che tutti fossero spiriti di foreste, campi, fiori e alberi. Erano quelli che aiutarono la dea della fertilità a sentire il "sussurro della terra", e le trasmisero anche le richieste degli agricoltori per un raccolto o richieste di aiuto.

Sculture e altre immagini della dea della fertilità

Sfortunatamente, al momento non ci sono praticamente immagini autentiche di Demetra, create nei tempi dell'antica Grecia. Oggi, le immagini scultoree di questa dea dell'antica mitologia greca sono spesso finte o raffigurazioni di divinità molto diverse o rappresentanti di famiglie nobili. Gli archeologi identificano parti delle statue di Demetra per motivi come la presenza di una corona di orecchie sulla testa, così come un maialino e un cesto pieno di orecchie e frutti nelle loro mani. Spesso le divinità e le dee greche antiche scultoree o affrescate vengono rilasciate per Demetra solo perché sono raffigurate nelle loro mani o sui loro vestiti fiore di papavero

Non importa quanto possa sembrare strano, le immagini autentiche della dea della fertilità della Grecia antica si trovano più facilmente su monete antiche, affreschi nella città perduta di Pompei, e anche in cripte vicino alla città di Kerch, in Crimea.

Gli dei della fertilità nella cultura di altri paesi

Non solo le antiche dee greche mantennero l'ordine nel mondo vegetale e aiutarono le persone a padroneggiare tutte le sottigliezze della lavorazione del terreno e della coltivazione. Un esempio di questo può servire come divinità dalla mitologia romana, che per le loro caratteristiche non sono molto diversi dagli antichi dei greci. L'intero equivalente di Demeter in questa cultura è Cerere. Lei, così come la patrona greca dell'agricoltura, ha prima arato una striscia di terra e ha mostrato come piantare i semi e curare le piante.

Proprio come Demetra, Cerere aveva diversi aiutanti di dio che erano responsabili di singoli elementi e piante. Ad esempio, Flora era la patrona dei fiori. Era raffigurata in una corona e con un magnifico mazzo tra le mani. Le sue immagini sono conservate ad Ercolano, nel Campidoglio e a Roma.

Foreste e campi nella comprensione dei Romani erano sotto gli auspici di Silvano. Era anche considerato un protettore di giardini e terreni coltivabili. Le immagini di Sylvanas sono parzialmente conservate, ma è chiaro da loro che lo raffigurarono con un falcetto in una mano e un ramo di un albero nell'altra. Anche gli artigiani del legno adoravano questo dio.

I frutteti dell'antica Roma erano sotto la protezione di due dei in una volta - Vertumn e Pomona, che erano i rispettivi coniugi. Vertumn, il dio degli ortaggi e dei frutti (cioè i frutti), era raffigurato come un bell'uomo con un'ampia barba che teneva tra le mani una cornucopia. Le immagini di Pomona, la dea dei frutteti, non sono state conservate, ma possono essere viste sui bassorilievi creati nel XVIII secolo, circondati da altre divinità dell'antica Roma.