Icona "Risurrezione di Cristo": significato, descrizione e fatti interessanti

La risurrezione di Gesù Cristo è spesso chiamata la pietra angolare dell'ortodossia e del cristianesimo nel suo complesso. Questo evento si riflette nella festa principale di tutti i credenti - Pasqua. È sempre celebrato su larga scala ed è considerato il giorno più importante per chiunque si consideri un cristiano. Non a caso, questo evento ha trovato numerose riflessioni nell'iconografia. L'icona "La risurrezione di Cristo" è considerata una delle più venerate e diffuse nel nostro tempo, ma anche nei tempi antichi, i pittori hanno ripetutamente cercato di incarnare questa storia nelle loro opere. Interessante, ma questa icona ha diverse varianti completamente diverse. E ciascuno di loro è percepito dalla Chiesa come vero e non contrario ai canoni. Oggi imparerai a conoscere il significato dell'icona "La risurrezione di Cristo", come questa immagine aiuta e come appaiono queste icone.

La complessità dell'immagine

L'immagine della risurrezione di Cristo è una delle più complesse. Ciò è dovuto al fatto che l'evento in sé non ha avuto veri testimoni e tutte le idee a riguardo sono state prese da fonti scritte contenenti informazioni frammentarie su come Cristo appariva alle donne e ai suoi discepoli. È degno di nota il fatto che gli stessi pittori considerassero indescrivibili le immagini riflesse sull'icona di "Cristo la Resurrezione". Dopo tutto, la mente umana non può realizzare appieno quale miracolo abbia fatto il Signore allevando suo Figlio. Ed è ancora più impossibile descrivere in dettaglio esattamente come la carne mortificata è tornata in vita e cosa è successo in quel momento con Cristo.

È interessante notare che qualsiasi delle famose icone della "resurrezione luminosa di Cristo" è notevole per i suoi personaggi ricchi. Su una tela sono raffigurate numerose figure strettamente legate alla Resurrezione di Cristo e agli eventi successivi. Spesso gli autori li collocavano in trame diverse l'una accanto all'altra. E a volte avevano registri, che permettevano ai credenti di mettere insieme una storia piena di significato profondo.

Come il cristianesimo stava diventando e rafforzando, anche le immagini sulle icone della "Resurrezione di Cristo" sono cambiate. L'esecuzione moderna di questa trama è significativamente diversa dalle prime icone che apparvero agli albori della formazione di un movimento religioso. Nelle sezioni seguenti dell'articolo esamineremo il processo di comparsa di varie variazioni sul tema della Risurrezione di Cristo, così come i tipi di icone che la Chiesa attribuisce a quelli classici.

Tipi iconografici

È difficile persino immaginare quanto sia stato difficile formare immagini della Risurrezione di Cristo con i santi padri. Dopotutto, hanno dovuto affrontare un compito molto difficile: trasmettere il significato di un grande evento che nessuno ha visto con i propri occhi. Pertanto, nel tempo, le scene raffigurate nelle icone hanno iniziato ad acquisire un certo carattere limitato. Il canone della chiesa fu gradualmente formato, da cui tutti i pittori successivi respinsero.

È interessante notare che un'icona così comune "Cristo la Resurrezione" non si riferisce affatto a quelle classiche. La trama della discesa del Salvatore nell'inferno è considerata più tradizionale. Il fatto è che fino alla miracolosa Resurrezione di Gesù le porte del cielo erano chiuse alle anime. E solo quando Cristo è sceso nell'inferno per sollevare le anime dei giusti e dei predicatori dalle tombe, i credenti hanno ricevuto la vita eterna. È questa storia che è considerata classica, come tutte le icone con una trama simile. Vale la pena notare che quando parliamo di canoni intendiamo le tradizioni ortodosse. Ma la Chiesa occidentale ha apportato le proprie modifiche alla trama della risurrezione di Cristo.

I santi padri occidentali preferivano creare icone raffiguranti il ​​Salvatore sulla tomba o che apparivano alle donne portatrici di mirra. Su queste trame ci sono numerose varianti, una delle più famose è l'icona "La resurrezione di Cristo con le vacanze".

Fatto interessante

È interessante notare che, secondo le leggi del cristianesimo, ogni azione deve essere chiaramente regolata e confermata dai dogmi. Protegge la chiesa da ogni eresia e falso insegnamento. Durante i lunghi anni della sua esistenza, la religione cristiana non fu solo soggetta a numerose persecuzioni, ma sperimentò anche attacchi da parte di nuovi insegnamenti, che si posizionarono come gli unici veri.

Un serio approccio dogmatico si riflette anche nell'arte della chiesa. Sulle icone, ogni minimo dettaglio non dovrebbe andare oltre le norme accettate e gli insegnamenti dogmatici. Ma l'icona "Cristo la Resurrezione" non è assolutamente coerente con le regole formate nel corso dei secoli. Non ha fonti di informazione canoniche, che la colloca nella categoria dei dipinti unici.

È degno di nota il fatto che tutto ciò che viene rappresentato sull'icona descritta da noi è basato sul vangelo di Nicodemo. Questa fonte di informazioni risale al V secolo dC e descrive in grande dettaglio tutti gli eventi accaduti dopo la risurrezione di Cristo, compresa la sua discesa nell'inferno. Tuttavia, la chiesa canonica rifiuta completamente questa fonte, che, tuttavia, non impedisce ai pittori di icone di basarsi su di essa nei loro lavori.

Icona "Resurrezione di Cristo": significato

Il valore di questa icona è difficile da sovrastimare, nel cristianesimo può essere considerato fondamentale. Dopotutto, dice ai credenti degli eventi che sono la conferma della vita eterna. Nel suo vangelo, Nicodemo descrisse come Cristo, essendo risorto dal sepolcro, scese nell'inferno per portare dietro di sé le anime delle persone. Ha schiacciato i cancelli che gli spiriti impuri chiudevano, temendo la perdita di coloro che languivano in questi cupi limiti.

Per il Salvatore, non importava cosa facesse la persona durante la sua vita. Prese con sé tutti quelli che desideravano andarsene. Questo mostra il potere del Creatore e la sua misericordia verso le anime degli uomini. Ricorda anche alle persone moderne che anche ora noi stessi facciamo una scelta e determiniamo dove andremo dopo la morte. Dopo tutto, il Salvatore morì affinché ogni anima potesse accettare il dono della vita eterna. E a tempo debito tornerà sulla terra e determinerà la punizione o la ricompensa per tutti i morti e coloro che ora vivono.

Ecco perché i Santi Padri considerano così importante mostrare la Resurrezione di Cristo, perché questa è la vittoria più brillante della vita sulla morte e il bene sul male.

La preghiera prima dell'icona

Cosa aiuta l'icona "Resurrezione di Cristo"? Questa domanda viene spesso posta dai cristiani ortodossi che intendono acquisire questa immagine per un'iconostasi a casa. Si ritiene che ogni preghiera sincera pronunciata vicino a questa icona, i fedeli riceveranno una risposta. Dopo tutto, quando un cristiano prega, si rivolge quasi direttamente a Dio attraverso suo Figlio. In questo caso, qualsiasi preghiera raggiunge il Creatore molto più velocemente, perché il supplicante chiede nel suo nome.

L'icona aiuta soprattutto coloro che desiderano liberarsi dei peccati e chiedere forza per prendere la strada giusta. Cristo non rifiuterà mai una simile richiesta e guiderà un uomo dietro di lui, dandogli il dono inestimabile della vita eterna. Pertanto, ogni ortodosso cerca di decorare la propria casa con l'icona della risurrezione di Cristo per ricevere protezione e benedizioni.

Prime immagini

Nei primi tre secoli, quando furono osservate persecuzioni contro i cristiani, la maggior parte delle icone sul tema della risurrezione di Cristo erano un po 'allegoriche. Ciò era dovuto all'emergere dell'arte sacra e alle numerose paure dei credenti. Per la base della composizione, i pittori di icone di quel tempo presero testi da Antico Testamento, dove fu detto del profeta Giona, che trascorse tre giorni nel ventre della balena e fu estratto da lì per volontà del Creatore. Molti studiosi hanno sostenuto e sostengono che questa storia era una specie di preistoria della Resurrezione di Cristo. Dopo tutto, trascorse tre giorni nella tomba, e solo in seguito riapparvero gli apostoli, come previsto in precedenza.

Dal quarto secolo, l'immagine di Gesù Cristo inizia a essere rintracciata nella pittura ecclesiastica. Sostituisce gradualmente Giona e la trama diventa più movimentata. In esso puoi vedere le vere illustrazioni dei testi del Vangelo.

Arte ortodossa bizantina

Nel quinto secolo, è previsto un cambiamento significativo nell'iconografia sul tema della Risurrezione di Cristo. Un contributo significativo a questo processo è stato fatto dai maestri bizantini. Per la prima volta, hanno iniziato a raffigurare su icone non solo Cristo stesso, ma anche altri personaggi, formando una vera trama in un'unica opera. Gli apostoli, le mogli con la mirra e Gesù stesso, che sorgeva dalla tomba, furono scritti su una singola tela.

Su una delle icone, risalente al V secolo, non è raffigurato solo Cristo stesso, ma anche il luogo in cui fu sepolto. Il Santo Sepolcro e la rotonda, costruiti su questo sito da Costantino il Grande, sono registrati in dettaglio qui.

Opere di pittori icona del decimo secolo

A partire da questo periodo, molti pittori che descrivono scene della risurrezione di Cristo hanno iniziato a focalizzare l'attenzione dei credenti sulla discesa del Creatore verso l'inferno e il ritiro di tutte le anime disponibili da lì. I teologi lo attribuiscono alla distribuzione dei testi di Nicodemo, che abbiamo già menzionato prima.

Tuttavia, le icone stesse non sono ancora caratterizzate da un'abbondanza di dettagli. La trama è molto chiara e non devia dalla narrazione principale. Inoltre non distrarre credenti e personaggi aggiuntivi che hanno cercato di non portare alla ribalta.

Icone: secoli XIV-XIX

Durante questo intervallo di tempo, la trama diventa il più complicata possibile e aumenta il numero di personaggi raffigurati sull'icona. Cristo è circondato dagli angeli in molte opere, sono un simbolo di virtù. Come previsto dai pittori, hanno colpito l'inizio peccaminoso sotto forma di demoni e demoni con lance. Il Salvatore conduce prima di tutto Adamo ed Eva dall'inferno, già dietro di loro c'è una folla di altre anime che vogliono lasciare l'inferno. Nella descrizione dell'icona della Resurrezione di Cristo del XIV secolo, che è considerata un classico, è possibile aggiungere un'immagine della croce. Diventa un simbolo di vita eterna e vittoria sul male in qualsiasi sua manifestazione. È interessante notare che tale icona è conservata nella Galleria Tretyakov.

Si può dire che le opere di questo periodo svolgono il compito principale delle icone, raccontando il trionfo della luce sull'oscurità. Queste opere luminose includono l'icona "The Resurrection of Christ" di Rublev. Risale al XV secolo ed è pienamente conforme a tutti i canoni adottati in quel momento. È una visione ravvicinata di come il Salvatore conduce le prime persone fuori dall'inferno e apre le porte alle altre anime.

Formazione dell'iconografia della Risurrezione di Cristo

Possiamo dire che nel diciassettesimo secolo, i pittori di icone decisero sui canoni corrispondenti a questa storia. Nel diciannovesimo secolo, le icone divennero una sorta di illustrazione della vita virtuosa di un cristiano. La regola a cui deve aderire con tutte le sue forze.

Da quel momento, la componente semantica di tali opere è rimasta pressoché invariata. Alcune aggiunte vennero apportate alla composizione, che in seguito divenne solo più complicata. I maestri occidentali, che hanno presentato le trame in cui Cristo aleggia sopra la bara, cinto di un panno bianco, hanno dato un contributo decisivo a questo.

La differenza tra immagini ortodosse e occidentali

Fin dai tempi della cultura bizantina, alcuni canoni hanno cominciato a prendere forma, a cui i pittori ortodossi hanno chiaramente aderito. Nella loro esecuzione, l'icona "La risurrezione di Cristo" è apparso nella forma tradizionale. Il Salvatore è raffigurato al centro della tela, in piedi sulle porte rotte dell'inferno. Ai suoi piedi da entrambi i lati ci sono le bare di Adamo ed Eva. Di questi, solleva le mani dei progenitori di tutte le persone sulla terra. Dietro di lui sono i giusti, tra i quali possiamo riconoscere il re Salomone, Mosè, Giovanni il Battista e altre personalità. Nella parte inferiore dell'icona, il mondo sotterraneo con tutti i suoi orrori è spesso rappresentato con diversi colpi.

Il classico aspetto occidentale sembra completamente diverso. Non è un riflesso simbolico, ma più accurato degli eventi antichi. Sull'icona, Cristo è raffigurato vicino alla sua tomba circondata da angeli. Il Salvatore è vestito di splendenti abiti bianchi, e nelle sue mani è uno striscione accecante, che simboleggia il trionfo della luce e della bontà.

Chiesa in Sokolniki

In Russia ci sono circa cinquecento chiese, che prendono il nome dall'evento più importante del cristianesimo. Una delle più insolite è la chiesa di Sokolniki. Fu costruito all'inizio del XX secolo e il progetto stesso, basato sulle tradizioni dell'architettura russa, ha un ovvio riferimento alla modernità.

Il tempio ha nove cupole e tre portici, decorati con raffinati intagli e archi. La struttura si distingue per una certa fragilità, che è diventata la sua caratteristica distintiva. Le icone nella Chiesa della Resurrezione di Cristo in Sokolniki sono considerate vere e proprie santuari ortodossi. I loro nomi sono cari al cuore di ogni persona ortodossa: l'icona di San Panteleimon, l'icona di Nostra Signora della Passione, l'icona-deputato della Madre di Dio Bogolyubsky.