Un tempo Gorky espresse l'opinione che il filisteismo è un senso di proprietà distorto. È del tutto possibile essere d'accordo con questo. Dopotutto, non si può lottare solo per la propria pace, temendo che in un certo momento crollerà. Molti classici hanno disprezzato il filisteismo. La definizione che Cechov ha dato a questo fenomeno sembra un po 'più ampia. Ha scritto che non porta alcun sviluppo e progresso per le persone.
Nel diciannovesimo secolo, Nikolai Vassilievich Gogol scrisse che la vita era in preda a piccole cose e questo fenomeno stava diventando dilagante. Allo stesso tempo, Cechov ha detto che il filisteismo è un male terribile. Entrando nell'essenza di questo modo di vivere della gioventù di quell'epoca, lo scrittore contribuì alla lotta per il suo fondamentale cambiamento.
Nel 1903, Cechov scrisse la storia "La sposa". La trama della trama è abbastanza semplice. L'artista di Mosca Sasha convince la ragazza Nadya a scappare da casa quasi da sotto la corona. L'eroina, grazie a questa persona condannata e malata, vide l'intera noiosa vita che la circondava. Nadia, cedendo alla persuasione, parte per studiare. Tornando in vacanza, l'eroina non si pente dell'atto. Sasha, una persona straordinaria, brillante dentro, l'ha aiutata a scappare dalla classe media ristretta, soffocante ed egoista, a ritrovare se stessa, a sbarazzarsi della volgarità. Le sue parole incoraggiavano l'eroina per la crescita personale.
Il termine ha radici polacche ed è derivato dalla nozione di mieszczanin - un abitante della città. Fino al 1917, in Russia i popolani erano la categoria più bassa di abitanti. Trasportavano doveri fiscali e di reclutamento, punizioni corporali a loro estese.
Il filisteismo è una classe che ha origine da commercianti, piccoli proprietari di case, artigiani. Ufficialmente, fu sancito nella Carta di Caterina II nel 1785. Ha anche chiarito il concetto. In Alfabetizzazione si affermava che il borghesia è "la proprietà degli abitanti della città", "gente della classe media", artigiani e piccoli commercianti. Per posizione, stavano sotto i mercanti. I borghesi possedevano la parte del leone nel settore immobiliare della città. Dal momento che, insieme ai mercanti, agivano come i principali contribuenti di tasse e tasse, erano considerati "giusti abitanti urbani".
Cittadini della città uniti in una "società". L'appartenenza alla tenuta è stata fatta con una corrispondente voce nel libro ordinario della città. Pertanto, ogni commerciante è stato attribuito a una particolare località. Lasciati temporaneamente il territorio della loro città, i borghesi erano autorizzati solo con un passaporto temporaneo. Spostati in un altro insediamento permesso con il permesso delle autorità. Il titolo di commerciante passò per eredità. Ogni uomo della città che possedeva proprietà immobiliari, impegnate in attività commerciali o artigianali, prestava servizi pubblici e pagava le tasse, poteva iscriversi alla proprietà. Una "società" o un tribunale potrebbero escludere una persona dalla piccola borghesia. Sui borghesi sparsi tassa di cap, cariche interne della città. Avevano il diritto all'associazione aziendale, allo status di proprietà. Quest'ultimo è stato implementato attraverso l'amministrazione. Inoltre, per i borghesi fu costituito un tribunale separato. A metà del XIX secolo, la tenuta fu liberata dalle punizioni corporali. Nel 1866 i borghesi cessarono di pagare il capo della tassa. Gli artigiani appartenenti a questa proprietà passarono nella categoria del negozio. Tutti quelli che sono costantemente impegnati in alcuni affari, hanno dovuto iscriversi al negozio. Secondo i titoli gli artigiani erano divisi in apprendisti e maestri. Era possibile passare dal primo al secondo solo se si era nel grado di apprendistato per tre anni. Nei borghesi sono spesso trasferiti e soldati in pensione. Allo stesso tempo, hanno ricevuto alcuni benefici, tra cui l'esenzione dalle tasse.
Il filisteismo - è una delle proprietà, che interagisce strettamente con i mercanti. Sviluppate le loro imprese, le persone ordinarie ricche entrarono in questa categoria. Allo stesso tempo, i mercanti impoveriti sono diventati maghi. Nel 1863 furono intraprese le riforme della città. Di conseguenza, la terza (inferiore) corporazione di mercanti fu abolita. Tutti quelli che le furono assegnati, entrarono nella borghesia.
Il filisteismo accettò e dichiarò, e dopo l'abolizione della schiavitù - tutti i contadini. Tuttavia, le condizioni devono essere rispettate. I contadini potevano andare alla borghesia quando lasciavano la comunità rurale e con il permesso delle autorità. Dopo l'abolizione della servitù della gleba, il filisteismo fu reintegrato con un numero significativo di liberati. Tuttavia, come indicano i documenti, si riteneva che i contadini stessero passando a una nuova classe solo per essere esentati dalle tasse. In realtà, non erano impegnati nell'artigianato o nel commercio. Dopo aver acquistato una casa in città e aver affittato un appezzamento, hanno continuato a lavorare sulla terra. Alcuni commercianti, essendo stati educati, diventarono raznochintsy.
Secondo il 1811, in Russia c'erano circa 950 mila borghesi. Questo ha rappresentato il 35% della popolazione totale della città. Secondo un censimento del 1897, nel paese c'erano circa 13.400.000 piccoli borghesi. Nei suoi numeri questa tenuta era al secondo posto dopo i contadini. Nonostante il fatto che, formalmente, il filisteismo avesse un proprio autogoverno, serviva in piccola misura a beneficio dei cittadini. Al suo interno, ha agito come un'amministrazione finanziaria e di polizia libera (per lo stato). Il filisteismo insieme ad altri gradi e proprietà fu abolito dopo la rivoluzione del 1917.
All'inizio del ventesimo secolo, il sistema di passaporto nel paese non era severo. Tuttavia, nonostante ciò, il movimento dei borghesi era limitato. Casi relativi all'emissione di passaporti, spesso hanno raggiunto il "raduno". Ma tali riunioni si sono svolte abbastanza raramente, la legge non ha determinato la loro composizione. A questo proposito, le decisioni prese nelle "riunioni" erano molto instabili.
In senso lato, questo fenomeno caratterizza non solo la vita delle persone comuni, ma anche il loro modo di pensare. Il problema della piccola borghesia era una visione limitata esclusivamente degli interessi personali, della volgarità nel gusto, della vigliaccheria. Il comportamento dell'uomo e la visione del mondo consistevano nel fatto che guardava gli strati più alti della società con riverenza, e agli strati inferiori con evidente disprezzo. Il borghese ha tentato con ogni mezzo di avvicinarsi all'élite, ma non ci è riuscito. Di conseguenza, tali persone rimasero i membri medi della società. I borghesi hanno sempre cercato di organizzare la vita, adattandosi alle circostanze. Spesso non avevano un'opinione personale, imitavano ciecamente tutto ciò che era considerato di moda e di prestigio.
Il filisteismo moderno è cambiato poco dai tempi pre-rivoluzionari. Oggi non ci sono proprietà e gradi, ma in base al comportamento delle persone possiamo classificarle in una categoria o in un'altra. Ora la borghesia può essere definita quella che si limita a giudizi stereotipati, vive secondo uno scenario imposto dalla società, temendo di deviare anche leggermente da una determinata traiettoria. Queste persone sono caratterizzate da ristrettezza mentale, mancanza di flessibilità e ampiezza di pensiero. Vivono senza alcuna convinzione o priorità. Tali personalità sono preoccupazioni peculiari solo sul benessere materiale. I borghesi moderni sono persone meschine e molto avari. Allo stesso tempo, questo comportamento è tipico non solo per i cittadini a reddito medio, ma anche per coloro che hanno milioni di reddito. La visione del mondo di un filisteo cambia raramente, anche se è riuscito a diventare ricco. Queste persone amano i pettegolezzi. Quando si incontrano, prima di tutto, suscitano da una persona i dettagli della sua vita personale: sono sposati (sono sposati), ci sono bambini, che tipo di lavoro e così via. Le caratteristiche principali del commerciante sono la mancanza di obiettivi e punti di vista limitati.