Qual è la nostra lingua madre russa? Non può essere visto, non può essere toccato. Come se non ci fosse lui. Fortunatamente era, è e sarà. È il filo che unisce i contemporanei e collega centinaia di generazioni. È quel filo invisibile, ma forte, che può allungarsi o ingarbugliarsi, ma non spezzarsi mai. Questo è il nostro strumento comune, progettato per prendere forma nelle nostre esperienze, emozioni, pensieri e sentimenti. Tra le sue molte tecniche è impossibile non menzionare le unità fraseologiche. Cos'è questo? Vediamo ...
In qualsiasi lingua, e il russo non fa eccezione, ci sono le cosiddette unità fraseologiche. "Cosa c'è e cosa mangiano?" - chiedi. Il nome è complicato, ma niente di complicato, al contrario - è interessante e affascinante. Le unità fraseologiche o unità fraseologiche sono combinazioni di parole già pronte, imposta le espressioni come "battere il baklushi" o "lanciare perline davanti ai maiali", che non solo aiutano l'oratore a esprimere in modo accurato e vivido i suoi pensieri, emozioni e attitudine a ciò che sta accadendo, ma sono anche una vera decorazione della lingua. La loro caratteristica distintiva è l'ambiguità, cioè il loro significato diretto viene trasformato miracolosamente in un'allegoria, spesso l'opposto di una lettura letterale.
Interessante da questo punto di vista è il valore di una combinazione così stabile, come "lavoro di Sisifo". Letteralmente - la menzione del furbo e stravagante sovrano di Corinto, Sisifo, che dopo la morte, secondo gli antichi miti greci, fu condannato dagli dei per sempre a rotolare una pesante pietra su un'alta montagna. Tuttavia, il significato figurativo del "lavoro sisifoide" fraseologico suona diverso - lavoro estenuante e inutile, sforzi infruttuosi, uno spreco di tempo e fatica.
Ogni cosa ha le sue origini, il suo inizio e la sua storia. Ogni suono, ogni lettera, ogni parola. Possiamo saperlo, indovinare o, al contrario, non avere idea. Tuttavia, vedi, è meglio sapere che non sapere. E non solo perché è necessario, e questo ti avvantaggerà, allargherà i tuoi orizzonti, e tutti quelli che ti circondano ti considereranno un intellettuale. No, niente affatto per questo. Ma poiché tutta la conoscenza e la ricerca della verità, la ricerca di ciò che sta in piedi, ciò che è nascosto dietro ogni suono parlato, dà una conoscenza più profonda, una comprensione della struttura del mondo e, in definitiva, di se stessa. Nella linguistica, la scienza del linguaggio, c'è una direzione speciale - fraseologia, uno dei compiti dei quali è precisamente lo studio delle fonti di queste o di altre espressioni figurative. Procedendo da questo, tutte le unità fraseologiche della lingua russa sono divise in russo nativo e prese in prestito.
In russo, un ampio gruppo di rivoluzioni sono le cosiddette unità fraseologiche prese in prestito, cioè ci vengono da altre lingue e culture. Questi includono carta fraseologica o tracciante o espressioni che hanno ricevuto una traduzione letterale quando si spostano da una lingua all'altra e non perdono il loro significato figurativo: "calza blu" - bluestocking (inglese), "buono" il gioco "- faire bonne mine au mauvais jeu (francese)," mano lava la mano "- Manus manum lavat (latino), ecc. Una classe speciale consiste di aforismi tratti da testi biblico-evangelici, citazioni vivide di letteratura straniera, e espressioni alate dalla mitologia romana e greca antica. L'ultima unità fraseologica appartiene a quest'ultima.
Sisifo - nell'antica mitologia greca, il sovrano di Corinto, il figlio di Dio - il signore di tutti i venti Eolo. La leggenda narra che Sisifo fosse, da un lato, un uomo saggio e prudente, e dall'altra un astuto, abile, bizzarro e furbo, per il quale fu successivamente punito. Gli dei sopportarono a lungo e gli perdonarono le sue atrocità, ingannando i tesori ottenuti, il furto. Tuttavia, c'è una fine a tutto, e una volta che il dio della morte Tanat è venuto a Sisifo per trasportare il re nel mondo sotterraneo oscuro di Ade, dove dimorano le anime di tutti i morti. Sisifo non poteva accettare la procedura istituita da Zeus e la ruppe incatenando Tanata in catene.
Il tempo si fermò sulla terra, la gente smise di morire, nessuna offerta fu fatta agli dei del regno delle ombre, l'armonia originale fu spezzata. Poi Zeus-Thunderblade inviò l'impavido dio della guerra, Ares, che liberò Tanat e mandò l'anima di Sisifo sotto la terra nel regno di Ade. Ma qui, Sisifo non negava se stesso, le sue passioni terrene, non si sottometteva alla volontà degli dei. Chiese a sua moglie di non celebrare riti di sepoltura dopo la sua morte e di non presentare doni e sacrifici agli dei. Ho ubbidito alla moglie di mio marito e ho esaudito la sua richiesta. Ade fu oltraggiato e mandò Sisifo sulla terra per illuminare sua moglie. Il sovrano di Corinto andò volentieri a casa e rimase nel suo lussuoso palazzo, organizzando feste senza fine e mostrando i suoi trucchi.
E ancora Tanat andò per l'anima di Sisifo. Questa volta ha fatto esplodere l'anima di un uomo recalcitrante e lo ha mandato per sempre sottoterra. Per l'ostinazione e l'ostinazione, gli dei diedero a Sisifo una punizione pesante - di tanto in tanto per lanciare una pietra inaccessibile su un'alta montagna scoscesa. Ma gli sforzi non disperati erano terribili, ma la loro infruttuosità. Non appena il più intelligente di tutti i mortali raggiunse la cima, la pietra cadde inevitabilmente dalle sue mani e rotolò giù con un rumore. E Sisyphus è portato a lavorare di nuovo. Dopo millenni, il nome del re di Sisifo e il suo duro lavoro, sollevando una pietra fino alla cima della montagna, perdono il loro significato diretto e nell'aggregato acquisiscono un diverso, figurativo, che, di fatto, si basa sull'atteggiamento verso gli eventi descritti nel mito e dai sentimenti e emozioni vissuti durante la lettura . Si scopre che in lingua russa "il lavoro di Sisifo" è un'unità fraseologica, il cui significato secondario è uno sforzo vano, un lavoro insensato e un tormento eterno.
Di regola, le antiche espressioni popolari sono turni internazionali. Il lavoro di Sisifo è un lavoro infruttuoso - nessuna eccezione. Questa unità fraseologica ha le sue controparti in lingua inglese - laboratori di Sisifo, in francese - le rocher de Sisyphe, in greco - Σισύφειο ργο, e in molti altri. È interessante notare che in queste lingue conserva l'immagine del re recalcitrante Sisifo, sulla base del quale è sorto l'espressione figurativa, il che significa che il suo significato e la sua struttura lessicale e grammaticale sono pienamente preservati. Il lavoro di Sisifo in tutte le lingue e culture denota un'impresa senza speranza, una perdita di tempo, una vana occupazione.