Il canone è una preghiera. Canon come genere innnografico nella tradizione ortodossa

Canon è un concetto molto multiforme in Ortodossia. C Lingua greca può essere tradotto come "regola" o "legge". Prima di tutto, si riferisce, naturalmente, al campo del diritto ecclesiastico, che denota risoluzioni dell'Ecumenico o Consigli locali, così come una serie di altre definizioni normative. Ma non è tutto.

Canoni in ortodossia

Inoltre, questo termine è spesso definito le tradizioni consolidate e consacrate dalla tradizione della fede e della cultura ortodossa. Ad esempio, c'è un canone di icone icon. Questo è un insieme di regole, sebbene non scritte da nessuna parte o approvate dall'autorità di nessuno, su come scrivere un'icona ortodossa. Allo stesso modo, si può parlare di canoni, con riferimento alle tradizioni architettoniche, bibliche o, per esempio, delle canzoni.

Ma c'è una definizione più importante di questo termine, a causa del suo uso frequente. Secondo lui, il canone è una forma speciale di testo liturgico.

Canon come formato di preghiera

Il canone liturgico è una preghiera, piuttosto estesa ed estesa, costruita secondo uno schema rigorosamente definito. Questo piano consiste in una sorta di divisione del canone. Secondo lui, l'intero testo è diviso in nove cosiddette canzoni. Ciò è dovuto al fatto che i canoni della tradizione greca originale nei templi certamente cantarono. In sostanza, lo statuto liturgico Chiesa ortodossa e ora prescrive di cantare queste preghiere, ma l'antica pratica della lettura ha soppiantato questa antica tradizione. L'unica eccezione è il canone dedicato alla risurrezione di Cristo, che viene cantato durante il servizio di Pasqua. Ma questo, piuttosto, perché questo servizio non implica affatto la lettura - per la solennità e la festa è stato ordinato di cantare tutte le sue parti.

Quindi il canone è composto da nove canzoni. Allo stesso tempo, ogni canzone è divisa in diversi cosiddetti troparions: brevi messaggi di preghiera. Secondo lo statuto, ogni canzone deve avere sedici troparioni. Ma in realtà possono essere molto più piccoli, più spesso quattro o sei. Pertanto, al fine di soddisfare la lettera della carta, devono essere ripetuti. È importante che a prescindere da chi sia indirizzato il canone, il trionfo finale di ogni canzone è sempre dedicato alla Vergine Maria.

La prima canzone è preceduta da un breve canto, chiamato "irmos". Quest'ultimo è di solito cantato. In totale, ci sono diversi tipi di irmos - questi sono testi standard che sono duplicati in diversi canoni secondo un sistema speciale.

Inoltre, ogni tropario è preceduto da un versetto specifico delle Sacre Scritture. Sono anche standard e si chiamano canzoni bibliche. Ma attualmente sono consumati solo durante la Grande Quaresima. Il resto del tempo, le canzoni bibliche sono sostituite da appelli più brevi a colui a cui è indirizzata la preghiera. Ad esempio, il canone penitenziale contiene la seguente proclamazione: "Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me".

Gli ultimi due tropari sono preceduti non da appelli, ma da "Gloria" e "E ora". Questa è la designazione standard delle formule: "Gloria al Padre, e al Figlio e allo Spirito Santo" e "Ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen. "

È anche necessario tenere conto del fatto che, sebbene formalmente la canzone sia nel canone nove, la seconda per la maggior parte di essi non esiste, e dopo la prima ce ne è una terza. Quindi in realtà la canzone è generalmente di otto.

C'è anche una versione snella di canoni composta da tre canzoni. Ma non sono letti da soli, poiché nei servizi di culto i canoni sono combinati l'uno con l'altro. Di conseguenza, la canzone risulta sempre essere otto o nove.

Storia del canone come genere innnografico

Tali canoni sono comparsi a Bisanzio intorno al 7 ° secolo e si sono diffusi rapidamente, spostando il più ampio genere di kondak. Inizialmente, i canoni consistevano nella trama di nove inni, presi in prestito da Sacra Scrittura con le preghiere cristiane. Gradualmente, tuttavia, quest'ultimo prevalse e le canzoni bibliche iniziarono a declinare, fino a quando furono completamente soppiantate da brevi versi: appelli nella pratica liturgica.

Canone eucaristico

Il canone eucaristico è la più importante sequenza liturgica di preghiere. In realtà, non ha nulla a che fare con il genere innnografico, che è stato discusso sopra, ma tuttavia è chiamato lo stesso termine.

In sostanza, il canone eucaristico è una serie delle preghiere più importanti della liturgia, collegate da una struttura, un tema e uno scopo comuni. Questa sequenza forma verbalmente l'esecuzione del sacramento dell'Eucaristia - la conversione del pane e del vino nella carne e nel sangue di Cristo.

Canon penitenziale Andrea di Creta

Se torni al formato liturgico principale del canone, allora non si può dimenticare un altro capolavoro. Questa è un'opera scritta dal Rev. Andrew di Creta, che ha il nome di "Il Grande Canone". Secondo la sua struttura, obbedisce all'ordine standard, ma allo stesso tempo contiene molti più trofei per ogni canzone - una trentina.

Nel culto, il Grande Canone viene usato solo due volte all'anno. Una volta letto completamente e diviso in quattro parti, che vengono successivamente letti in quattro giorni. Entrambe queste volte cadono al tempo della Quaresima.