Il valore dell'icona è sempre stato superiore all'edizione stampata del libro. Quando lo scrive, l'artista mette sempre la sua anima, parte di se stesso. Possiamo tranquillamente dire che l'icona è un'opera unica, creata con una preghiera e pensieri puri nel cuore. È impossibile individuare qualcuno e dire che è scritto meglio del resto. Lo stile e la tecnica di scrittura delle icone sono stati modificati. Anche prima del tempo in cui la divisione della chiesa non si è verificata, è stata influenzata dalla pittura dell'Europa occidentale.
Nella seconda metà del XVII secolo, quando la chiesa "ufficiale" si allontanò dalla fede ortodossa, i vecchi credenti difesero il vecchio canone russo e bizantino di scrivere icone. Rifiutavano le innovazioni e aderivano alle antiche tradizioni. Vecchi credenti e nazionalisti hanno raffigurato in modo diverso una croce sulle icone. Sui capi delle chiese nelle mani dei santi, i Vecchi Credenti raffigurano una croce a otto punte, e nessun altro. Così come l'immagine dei nuovi santi, che sono riconosciuti dalla Chiesa ortodossa russa dopo il crollo.
I vecchi credenti sulle icone dipingevano sempre due penne e l'abbreviazione di Gesù Cristo era designata come "IP". MS. " Allo stesso tempo, nell'innovazione di Nikon, "IIS. HS "è il significato del nome Gesù Cristo.
Artisti I vecchi credenti iniziano a scrivere icone con una scelta di schede elaborate appositamente (quadrante), che è collegato da una chiave. Il tessuto di lino è steso sopra, che è adescato, lucidato e solo dopo che inizia a scrivere. Scrivere un'icona è una scienza completa, ei vecchi credenti hanno anche un certo ordine, vecchie tradizioni. Pertanto, le vernici vengono utilizzate solo a tempera e non consentono tecniche di miscelazione. Spesso le schede vengono utilizzate con una rientranza divisoria (arca). L'immagine del viso si distingue per i colori scuri, che è caratteristica dei vecchi credenti.
Vale la pena rendere omaggio al loro lavoro e ai loro sforzi, perché la maggior parte di quelle antiche icone che sono sopravvissute ai nostri giorni sono il loro merito. I campioni più preziosi sono nella collezione, di proprietà privata. E questo è un grande dono quando le mostre di diversi secoli vengono consegnate a musei ecclesiastici o ortodossi.
Succede che una persona chiede molto aiuto, legge preghiere davanti a un'icona, e quando ottiene una soluzione al suo problema, la distingue dal resto. La chiesa non raccomanda questo, perché l'immagine è solo una guida tra l'uomo e Dio, i santi, che chiedono della persona che prega davanti all'Onnipotente. Nella gente di queste icone continuano a dire: pregate. Folle di credenti vengono spesso da loro nella speranza che risolvono il problema.
L'eccezione a questa regola può essere una cosa - un appello alle icone miracolose originali della Vergine: "Kazan", "Smolensk", "Vladimirskaya", "Theodorovskaya" e altri. Se tutto il potere fosse solo nell'icona in quanto tale, allora potrebbe "proteggersi" da furti e danni. Tuttavia, storie su come anche le grandi icone, che erano nella chiesa, e non solo piccole immagini, sono state trovate ovunque.
Nei vecchi credenti, che vagavano spesso da un luogo all'altro, l'immagine si spezzò, cadde, si incrinò, e giunsero alla conclusione che le icone, le pieghe, le croci sarebbero state più pratiche. Create intere scuole per insegnare questo mestiere. Tali icone erano spesso di piccole dimensioni e avevano molte iscrizioni ai lati. Ornamenti e motivi sono stati realizzati utilizzando lo smalto vitreo.
Sulle famose icone dei vecchi credenti si può trovare l'immagine di non un santo, ma diversi in una volta. Era un modo particolare per risparmiare sugli acquisti per i vecchi credenti e l'opportunità di venderli di più in una mano. Pertanto, fino a 8 immagini di santi sono state collocate su una singola icona. L'unità della religione e dello stile di vita per i vecchi credenti era fondamentale. L'icona è stata battezzata, accompagnata da un lungo viaggio o dall'ultimo viaggio.
"The Saviour Not Made By Hands" è un'icona particolarmente venerata dalla Chiesa ortodossa. Secondo la tradizione della chiesa, la storia della sua creazione ci rimanda al tempo in cui Gesù camminava sulla terra e compiva buone azioni. Nel piccolo paese di Ozroen, la capitale di Edessa, che si trovava nel sud-est della Palestina, era il re Avgar. Ha sofferto di lebbra incurabile, e ha sentito voci su una persona che ha fatto miracoli a Gerusalemme. Il re credette veramente nel dono di Gesù Cristo come figlio di Dio e mandò il suo pittore Anania con una lettera in cui chiedeva aiuto per la sua guarigione.
Ha fatto una lunga camminata alle calcagna di Gesù, più di una volta ha cercato di disegnare la sua faccia, ma non ne è venuto fuori nulla. In modo miracoloso, il volto di Gesù è stato costantemente trasformato. Anah aveva già trovato la disperazione che non gli avrebbe mai trasmesso le lettere, ma poi Gesù chiese al suo apostolo Thomas di portarlo da lui. Senza chiedere una parola, Cristo ha dato la ragione della sua visita e il nome del pittore. Come segno di gratitudine per la lealtà e la lealtà del re, Gesù chiese ad Anania di portare una sciarpa a quattro lati. Poi si lavò la faccia e si asciugò con un manico di scopa. Il volto divino era impresso su quella sciarpa, l'acqua trasformata in pittura e su di essa era conservata l'immagine non creata.
Il pittore prese un fazzoletto dal re Avgarya e, quando lo aprì, la stanza si illuminò di una luce brillante. Il re cadde davanti all'immagine di Cristo con amore e fede, e subito si sentì sollevato. Poco dopo, dopo il sacramento del battesimo, fu completamente guarito, uscendo dal fonte con un corpo e un'anima puliti. Per dodici secoli (fino al 1204) nell'Oriente ortodosso, l'immagine "miracolosa" era adorata dai fedeli. Fino a quando fu rapito dai crociati veneziani di Costantinopoli. Non appena la nave è uscita Mar di Marmara, scoppiò una terribile tempesta e la nave affondò insieme al santuario.
Fortunatamente a quel tempo c'erano copie copiate dalla "Immagine miracolosa". Le icone create dai maestri bizantini, inclusa l'immagine della Vergine Maria, furono portate a Kievan Rus quando si rivolse alla fede ortodossa.
Sin dai tempi antichi, c'è una tradizione di creare un'iconostasi della casa. Prima di tutto, entrando nella nuova casa, hanno preso un'icona con loro per proteggere le sue mura dal male e dal male. A volte il loro numero era più che in una piccola chiesa, così i credenti hanno cercato di proteggersi dai problemi. Si credeva che ci dovessero essere tre icone principali nell'appartamento: il Salvatore, la Madre di Dio e Nicholas il Taumaturgo. E già nel corso della vita, sono stati integrati con immagini di nozze, festose, dei santi patroni.
Nel giorno del battesimo, ognuno ha il proprio patrono, di cui porta il nome. In onore di tale evento, è consuetudine dare icone dimensionali. Certo, questo è più sui bambini. Si credeva che potesse proteggere il suo proprietario per tutta la vita e proteggerla se la rivolgesse a lei con preghiera e pensieri puri.
Ci sono concetti come generici e icona di famiglia. Sono diversi nel significato e nella scrittura. Il primo è passato di generazione in generazione, può essere molto antico. E il secondo contiene l'immagine dei santi di tutti i membri della famiglia, e nel centro - il santo più venerato.
Per la maggior parte di coloro che sono malati molto o seriamente, un'icona è un'opportunità per chiedere aiuto. E ci sono quelli che di solito vengono affrontati in tempi difficili. Molti credenti conoscono Panteleimon il guaritore e Grande Martire Barbara, i prodigiosi Damiani e Cosma. Quando ci si riferisce all'immagine della Vergine - l'icona "Calice inesauribile" - prega per la liberazione dalle dipendenze (tossicodipendenza, alcolismo, fumo). La storia della sua origine risale al 1878. Un vecchio soldato arrivò dalla provincia di Tula nel monastero femminile di Serpukhov con l'obiettivo di trovare questa icona e la guarigione. Ha sofferto di ubriachezza e per questo motivo ha perso la capacità di camminare. In questo monastero lo ha condotto un sogno ricorrente in cui ha visto un vecchio che ha comandato di venire in questo particolare luogo per la guarigione.
Dalla sua casa a Serpukhov, doveva strisciare per oltre 100 km, la Signora ebbe pietà di lui e lo portò a casa della vecchia. Il suo soldato rimase per due giorni, durante i quali la vecchia donna lo aiutò a diventare un po 'più forte, le spalmò i piedi con un unguento curativo, e poi se ne andò, appoggiandosi a una stampella. Quando raggiunse il monastero e raccontò del suo difficile viaggio verso Serpukhov, chiese di essere mandato all'Inexhaustible Chalice, ma nessuno lo sapeva. Sentendo che la stessa Vergine Maria lo stava aiutando, le persone partirono per cercarla. Il soldato andò alle reliquie del monaco Varlaam, che fondò il monastero, e riconobbe in lui quel vecchio dal suo sogno.
Nel frattempo, nel corridoio che collegava la sagrestia con la chiesa di San Giorgio, trovarono una vecchia icona dipinta in stile bizantino. Sulla lavagna era raffigurata la Vergine Maria e davanti a lei c'era il piccolo Gesù nella ciotola. Girando l'immagine sul retro, i servitori del monastero videro l'iscrizione: "Il calice inesauribile". Fu immediatamente portata in chiesa e servì un servizio di preghiera, durante il quale il soldato si sentì sollevato e lasciò le mura del monastero già in salute, e non ebbe più il desiderio di bere alcolici.
Molte icone nel cristianesimo aiutano a guarire e recuperare la salute perduta. Quando viene chiesto a cosa vale la pena avvicinarsi, è possibile rispondere come segue: a qualsiasi. Una domanda da un cuore puro sarà ascoltata dall'Altissimo, e se è la Sua volontà, la persona guadagnerà salute. Uno dei più venerati tra i credenti ortodossi è "gioia inaspettata". La sua storia è anche associata alla guarigione, più spirituale che fisica. Viveva solo un peccatore, tutta la sua vita era un ladro, ma allo stesso tempo tremava davanti alla Vergine Maria. Una volta preparato per un affare peccaminoso, l'uomo si rivolse di nuovo all'icona con una preghiera. Improvvisamente, una paura inspiegabile lo avvolse, e una immagine vivente della Madre di Dio apparve davanti a lui, e ulcere sanguinanti si aprirono sulle sue braccia, sui fianchi e sulle gambe.
Il peccatore cadde a terra ed esclamò: "Oh, signora, chi ha fatto questo ?!" La risposta gli fu data che era lui e il resto dei peccatori che dovevano biasimare il figlio, che peccò con le loro azioni peccaminose. Questo lo scioccò nelle profondità della sua anima, e il peccatore cominciò a pentirsi e implorare il perdono. Dopo di ciò, l'uomo ha smesso di peccare, ha iniziato a condurre una vita retta. Così, la Madre di Dio gli ha dato la gioia inaspettata e l'abbandono dei peccati. Questa storia è servita come base per scrivere l'icona.
Molto spesso, le famiglie si trovano ad affrontare problemi nelle loro vite personali, si perdono, si perdono e tutto perché perdono la fede e cessano di essere fedeli l'un l'altro. In un momento difficile, vale la pena ricordare che nella Chiesa ortodossa c'è un tipo separato di icone, e il loro significato è la conservazione della famiglia. Questi includono i santi martiri Adriano e Natalia, Pietro e Fevronia, i santi evangelisti Marco, Matteo, Luca, Giovanni il teologo.
Una di quelle famiglie che in seguito è diventata un esempio di amore e lealtà per molti è il Principe Pietro e Fevronia. Molti possono solo sognare la loro devozione l'uno verso l'altro. Ma quanti test hanno sofferto per il loro amore! E nemmeno la morte poteva separarli. Fu notato più di una volta che quando cercavano di seppellirli in bare diverse dopo un po 'di tempo, i monaci li trovarono in uno e insieme. Questa era la ragione della loro sepoltura congiunta.
Venendo alla cattedrale, chiesa o chiesa, molti vedono murales sulle pareti, l'iconostasi, le porte dell'altare, tutt'intorno nelle icone. Hanno tutti significati diversi, ma l'unico significato è trasferire la petizione dalla sofferenza a Dio. Gli ortodossi fanno non solo richieste, ma anche gratitudine. Potresti non sapere i nomi delle icone, tuttavia le immagini che sono disegnate su di loro parlano da sole. Ai vecchi tempi, quando molti erano analfabeti, studiavano il vangelo nella chiesa secondo le immagini. E allo stesso tempo, non si può presumere che le icone nella chiesa siano solo immagini. Il loro scopo ci permette di mostrare al mondo un Dio invisibile che apparve davanti ai credenti nell'immagine di Gesù. Come Cristo ha detto di se stesso: "Chi mi ha visto ha visto il Padre".
È impossibile immaginare una chiesa senza icone, sono parte integrante dell'intero spazio del tempio e partecipanti indispensabili al servizio, così come il Vangelo.
Coloro che decidono il sacramento del matrimonio, è necessario sapere che c'è un certo insieme di icone che devono essere quando si esegue il sacramento. Questa è l'immagine della Vergine (nelle mani della sposa) e il Salvatore (nelle mani dello sposo). Sono molto simbolici e durante il matrimonio significano che l'uomo assume il ruolo della croce della vita familiare, la cosiddetta piccola chiesa; la donna diventa guardiana e protettrice, portando lealtà, bontà e il più grande amore materno.
È consuetudine collocarli nella casa sul lato est: sul lato destro - l'immagine di Cristo, sul lato sinistro - la Vergine Maria. In passato, le icone del matrimonio venivano trasmesse come benedizioni dai genitori ai bambini.
Coloro le cui vite sono connesse con un movimento costante, viaggi d'affari, chiedono spesso l'intercessione di fronte all'icona di San Nicola. Il suo potere miracoloso è noto da secoli. Nicola visse nel 3-4 ° secolo, fu un pietoso e pio vescovo della città di Mira Licia. Negli anni della sua vita, le leggende erano già andate su di lui, poteva guarire, salvare innocenti dalla morte, calmare il maltempo. Secondo la tradizione ecclesiastica, le reliquie del santo, rimasto imperituro, trasudavano pace, aiutando molte persone a guarire.
Uno dei miracoli dopo la sua morte avvenne nel 1812, quando durante la ritirata di Napoleone da Mosca, la Torre Nikolskaya esplose al Cremlino di Mosca. Un'icona era posta sopra la sua porta, i cui nomi non erano noti agli stranieri, e non si sapeva della sua forza. I muri al momento dell'esplosione guardarono giù, ma le porte e le finestre si ruppero. Non solo l'immagine è rimasta intatta, ma anche il vetro che lo ha coperto.
Tutti i navigatori, i viaggiatori si girano verso il gradito Nikolai, sapendo che chiederà l'Onnipotente per aiuto e intercessione durante il lungo viaggio.