Il populismo è un movimento sociale e politico emerso in Russia nella seconda metà del 19 ° secolo. La sua apparizione era dovuta al liberale riforme di Alessandro II, che permetteva la libertà di parola, ampliava i poteri delle università, che a loro volta portavano all'intensificazione dell'intellighenzia democratica.
L'origine del populismo è strettamente connessa con la situazione politica generale in Russia nel momento sopra indicato. Le trasformazioni dell'imperatore portarono a un cambiamento non solo nella struttura sociale della società russa, ma anche nella formazione di nuove tendenze ideologiche. Molti rappresentanti dell'intellighenzia democratica non erano soddisfatti delle riforme intraprese, ritenendole incomplete.
Alcuni di loro credevano che i contadini, sebbene avessero ricevuto la libertà personale, erano economicamente svantaggiati, perché, secondo le nuove leggi, erano costretti a trovare il diritto di possedere la terra. Populismo - un movimento che esprimeva gli interessi della classe contadina. Il suo postulato principale era il ritorno della proprietà della terra a loro e la protezione della loro volontà popolare (da qui il nome della direzione stessa).
Una nuova ideologia prese forma tra l'intellighenzia urbana all'inizio del 1860. Fu un periodo di sviluppo attivo del pensiero sociale e politico, associato alla preparazione dell'abolizione la servitù della gleba, e altri progetti di riforma. I principali rappresentanti del corso erano studenti. Erano le università a diventare i centri per la formazione di circoli, i cui membri consideravano vari progetti per migliorare la situazione dei contadini. La prima organizzazione che rappresentava la nuova tendenza era "Terra e Volontà". Nacque nel 1861 e, esistendo per soli tre anni, divenne la base per l'emergere di altre associazioni rivoluzionarie sotterranee.
I populisti consideravano le questioni politiche secondarie e prestavano tutta la loro attenzione alla vita, alla vita e all'economia dei contadini. I teorici di questa direzione hanno ritenuto necessario convocare una nazione Zemsky Sobor, che diventerebbe la base del sistema statale. Riponevano grandi speranze nella comunità contadina, che consideravano una garanzia di progresso futuro.
Queste persone speravano che la Russia avrebbe passato il palcoscenico del capitalismo e sarebbe entrata immediatamente nella fase del socialismo. Basandosi sulla teoria di A. Herzen, i Narodniki credevano che la Russia avesse tutti i prerequisiti per questo: la responsabilità reciproca, il possesso comune della terra, una speciale mentalità popolare basata sulla collettività.
Il populismo è una raccolta di idee e organizzazioni che esprimono gli interessi della classe contadina. È indicativo del fatto che i suoi rappresentanti prestarono poca attenzione agli interessi della classe operaia, sebbene tenessero conto della possibilità della sua partecipazione a trasformazioni sociali ed economiche. La prima organizzazione fu fortemente influenzata da A. Herzen e N. Chernyshevsky. I suoi membri hanno fondato diversi circoli in diverse città della Russia.
Ritenevano che la rivoluzione contadina fosse il principale motore del progresso, sul quale riponevano grandi speranze. Il populismo è una tendenza i cui rappresentanti all'inizio credevano che i contadini, insoddisfatti del risultato della riforma agraria, avrebbero sollevato una sommossa. Hanno anche riposto le loro speranze alla rivolta polacca. Ciononostante, non avvenne nessuna rivoluzione popolare, e nel 1864 l'organizzazione crollò.
Così chiamato le quote di studenti e giovani cittadini che andarono al villaggio per educare i contadini. Il populismo del XIX secolo sorse in gran parte a causa della ferma convinzione di una parte dell'intellighenzia della necessità di rimborsare un debito al popolo. I partecipanti di questo movimento si stabilirono nei villaggi, cercarono di attirare i contadini ai loro problemi e si impegnarono nella loro illuminazione. Tuttavia, tutti i loro tentativi furono incontrati da incomprensioni da parte degli abitanti del villaggio, molti degli abitanti del villaggio erano persino ostili nei loro confronti.
Il governo ha preso misure serie per frenare queste azioni. Molti partecipanti al movimento furono arrestati, così che molto presto i Narodniki furono costretti a cambiare tattica.
Questa nuova associazione è emersa nel 1876 ed è durata solo tre anni. Tuttavia, i suoi rappresentanti hanno sviluppato in modo significativo le idee dei loro predecessori. Adesso hanno deciso di non aspettare le rivolte contadine, ma di accelerare la rivolta. Durante questo periodo, il cosiddetto populismo rivoluzionario era popolare. I suoi ideologi credevano che fosse necessario spingere il popolo alle manifestazioni di massa. Tra gli organizzatori della nuova associazione c'erano V. Figner, N. Morozov, A. Mikhailov e molti altri. Avevano il loro programma, che includeva la convocazione del Zemsky Sobor nazionale, la protezione della volontà popolare, il trasferimento della terra ai contadini. I partecipanti dell'associazione si stabilirono nei villaggi, dove formarono una specie di colonie rurali e insediamenti, l'obiettivo era di intensificare il malcontento della gente. Inoltre, hanno pubblicato quotidiani, distribuito volantini. Tuttavia, tutte queste misure non hanno portato al risultato desiderato. Inoltre, nell'organizzazione stessa ci sono differenze di opinione.
Alla fine degli anni settanta del XIX secolo, l'ideologia del populismo cambiò. Seri polemiche sorsero nelle file dei suoi rappresentanti. Alcune persone hanno deciso di cambiare tattica e andare al terrore (A. Zhelyabov, S. Perovskaya, N. Morozov e altri), mentre il secondo ha scelto di continuare a lavorare nel villaggio (G. Plekhanov, M. Popov). I membri più radicali dell'organizzazione decadente hanno creato una propria associazione, che hanno chiamato "Narodnaya Volya". Fecero diversi tentativi all'imperatore Alessandro II. Nel 1881, riuscirono a ucciderlo, ma invece della prevista rivoluzione, ci fu una reazione politica da parte sia della società che del governo. Il populismo in Russia, che rappresenta la tendenza del villaggio, ha continuato le sue precedenti attività in campagna. Successivamente molti di loro si unirono ai marxisti.
La corrente socio-politica in esame non era uniforme. Essendo rivoluzionario all'inizio, in seguito divenne liberale. Gli obiettivi dei leader cambiarono: all'inizio i leader erano ansiosi di un colpo di stato e di cambiamenti nei ranghi, ma poi si spostarono verso compiti più ristretti.
Queste persone decisero che era necessario svolgere lavoro nel villaggio, creando colonie rurali, impegnate nell'educazione e nell'illuminazione. Quindi, tre tendenze del populismo hanno preso forma. Il primo era associato al nome di M. Bakunin. Questo famoso pensatore e filosofo credeva che i contadini russi fossero inclini alla ribellione armata.
Pertanto, ha chiesto l'agitazione delle persone per compiere una rivoluzione, e questa tendenza è stata definita "ribelle". Un'altra corrente ha preso forma grazie alle opere di P. Lavrov. Questa figura considerava lo scopo principale di portare avanti il lavoro ideologico nel villaggio, quindi questa tendenza è chiamata "propaganda".
La terza corrente è nata grazie a P. Tkachev, che riteneva necessario cambiare sistema statale con l'aiuto di una cospirazione di individui, quindi questa tendenza è stata chiamata "cospiratoria". Queste direzioni del populismo erano ampiamente diffuse tra l'intellighenzia democratica.
I populisti hanno prestato molta attenzione all'economia. Alcuni di loro hanno fatto molto per lo sviluppo della scienza economica nel nostro paese. In particolare, hanno dato un grande contributo alla comprensione dell'essenza delle caratteristiche del capitalismo in Russia. Questi problemi hanno coinvolto Danielson e Vorontsov. Il loro focus era anche sulle fattorie contadine e sul settore agricolo, che anche a cavallo del secolo continuarono a giocare un ruolo decisivo nell'economia.
I populisti hanno sviluppato la teoria di "eroe e folla". Credevano che la storia fosse fatta da personalità di spicco. Pertanto, gli autori hanno attribuito grande importanza all'educazione del nuovo uomo - l'uomo del futuro, che è in grado di cambiare il corso dello sviluppo sociale. Di particolare importanza era attribuita all'educazione in lui di qualità come l'amore per il lavoro fisico, il nichilismo, il disprezzo per le scienze umane e l'interesse per le scienze naturali.
Verso la fine del 19 ° secolo, il populismo subì importanti cambiamenti. In connessione con lo sviluppo della riforma di Zemstvo, molte figure sociali e politiche abbandonarono le attività rivoluzionarie e andarono a lavorare nelle campagne. Così è emersa la teoria delle "piccole azioni", secondo cui piccoli progressi nelle campagne possono migliorare la situazione nel paese. Pertanto, molti ex Narodniks divennero figure di Zemstvo: insegnanti, dottori, agronomi, ecc.
Altri sono rimasti delusi dall'ideologia e si sono schierati dalla parte delle autorità ufficiali. Un esempio lampante è il destino del populista L. Tikhomirov, che inizialmente condivise questa idea rivoluzionaria, ma in seguito cambiò le sue convinzioni e divenne un monarchico. Alla fine, coloro che rimanevano fedeli alle idee rivoluzionarie si rivolgevano alla tattica del terrore individuale. Hanno effettuato molti attacchi terroristici, incluso un tentativo sull'imperatore. Questa spaccatura testimoniava la profonda crisi del populismo, che alla fine del secolo era sopravvissuto alla sua utilità. Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, il marxismo prese il posto del populismo. Questa nuova ideologia si rivelò molto più resistente ai cambiamenti sociali e politici, in quanto combinava l'idea di rivoluzione e progresso economico.